想知洛陽有多美 吉祥洛陽告訴您
http://m.b6man.com 2015/3/12 15:42:42 來源:洛陽市旅游局 點(diǎn)擊:次
日前,洛陽市誕生全新旅游品牌形象——“吉祥洛陽”后,引起眾人關(guān)注,提起洛陽,幾乎沒有人不對這座城市燦爛悠久的歷史而感慨贊嘆。而洛陽,也總是以其深有美而不傲露,淺有媚而不羞藏的氣質(zhì),在歷史浩渺的煙波中,成為一處既有壯闊激蕩又有動(dòng)人暗涌的存在,閃著不容忽視的瑰麗光芒。
是的,人人都道洛陽是個(gè)好地方,人杰地靈,宜養(yǎng)宜居。而今天我想告訴你們,與其說他它千般萬般好,不如說,洛陽是一個(gè)吉祥的地方。否則為什么雍容的國花深植在這里,從此富貴開遍四月天;為什么神奇的絲路起點(diǎn)在這里,東西文明的交融就此開辟;為什么古老的大運(yùn)河中心在這里,橫貫國之南北;否則,為什么1500多年的歷史在這里寫就,100多個(gè)皇帝在這里建都,13個(gè)朝代在這里風(fēng)云崛起……我想,這皆因洛陽之吉之祥,是為吉祥洛陽。
01 游龍門
巨龍騰飛,龍門內(nèi)有佛光。佛光普照,昭顯龍門迎吉納祥。龍門石窟,作為洛陽一張享譽(yù)世界的名片,始終在用它堅(jiān)固而永恒的石刻雕像,2000余座恢宏壯觀的佛龕以及雍容大氣的盧舍那,和她那慈悲的容光,吸引著來自世界各個(gè)角落的游人。龍門地脈的奇瑞和吉祥,在于它面前靜流的伊河,在于它對面青翠環(huán)繞的香山,在于它鐘靈毓秀、旖旎蔥蘢的山色與風(fēng)光。龍門之吉祥,更在于它銘記了遠(yuǎn)古消失的文明,傳承了中華民族的文化。
除了龍門之吉,周王城廣場的天子駕六更是東周之瑰寶,驚世于公元前700年,描繪著東周諸王經(jīng)營了長達(dá)500多年的輝煌歲月。這份舉世無雙的遺存,安靜整齊地展示著鮮為人知的王陵秘密,著實(shí)令人驚嘆稱奇。
武則天曾云“花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹”,說得正是美麗的花朵需要連夜盛放,而不要等到晨光熹微時(shí)的風(fēng)吹來才嬌羞地吐露芳蕊,錯(cuò)過了最美的韶光。于是這位歷史上的第一位女皇,在洛陽修建起華麗高大的天堂明堂。而如今“天堂歌不歇,舞為眾人來”更是將那份難掩的雍容嬌然,和如綻開的花一樣的福瑞吉祥延續(xù)下來。
我們歡迎您游龍門、看天子、登明堂,歡迎您,來吉祥的洛陽!
02 訪絲路
人們聽說過古老的流沙河水、大漠孤煙,也聽說過遠(yuǎn)方的聲聲駝鈴、羌笛鳴響。殊不知在這條流通著豐饒物產(chǎn)、充滿著異域風(fēng)景的絲綢之路上,洛陽作為它最東端的起點(diǎn),在2000多年前就打通了連接羅馬的陸上通道,開辟出東西方文明大交流的先河,熠熠散發(fā)福祥之光,給人類帶去無限福祉。
有人說,長城一撇,運(yùn)河一捺,書寫出中華大地上一個(gè)巨大的“人”字,成為華夏文明不朽的豐碑。那一捺,就是我們今天所說的,以洛陽為中心建造出的隋唐大運(yùn)河。它經(jīng)千古締造,貫穿國之南北,在曾經(jīng)的歲月里讓往來賓朋駐足,各方商賈交流。
歷史悠悠,絲路綿延;運(yùn)河波瀾,歲月翩翩。有人說運(yùn)河是弓,絲路是箭,巧然箭在弦上,只待一朝發(fā)軔,便映射出古今的燦爛文明。洛陽,作為將“絲綢之路”和“中國大運(yùn)河”雙雙列為世界文化遺產(chǎn)名錄的城市,正是憑借這番雄渾厚重而繁榮至今。對洛陽來說,這一河一路在此交匯,何嘗不是文明對洛陽的厚愛?!而這上蒼眷顧出的厚愛,又何嘗不是一種吉祥的象征?!
03 拜祖庭
東漢永平年間,洛陽西雍門外,建起了中國第一座佛寺——白馬寺。從此,在東土大地、洛河之濱、天子腳下,便有了佛教在中華大地上賴以繁榮滋長的第一座菩提道場。每年都有不計(jì)其數(shù)的善男信女前往這方中國佛教的“釋源”“祖庭”祈福,并在聆聽過108下消除煩惱的“馬寺鐘聲”后,為天地眾生、來年當(dāng)下、親眷和自己祈求平安吉祥。白馬寺院內(nèi)殿宇巍峨、斗拱飛檐,有頻落腳邊的安閑白鴿,也有裊裊爐煙后的輕磕叩拜。白馬寺的存在,讓如今生活在日漸繁瑣下感到內(nèi)心疲累的人們放下蒙昧,越發(fā)懂得了青燈古佛在這派光怪陸離的塵世里存在的意義。
當(dāng)然,延續(xù)著千年不滅香火的還有洛陽關(guān)林。因?yàn)殛P(guān)羽忠義仁勇的品格受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,他成了中國唯一被儒、釋、道三教共同推崇的人物。而這位武圣的陵寢也被尊稱為“關(guān)林”,在民間享有盛譽(yù)。青龍偃月刀,勇武赤兔馬,關(guān)林有著“戰(zhàn)、財(cái)、文、農(nóng)”萬能神明的關(guān)羽,無疑凝聚著中華文化的倫理道德和理想,滲透著大氣浩然的華夏精魂。
在信仰不滅的洛陽,定有靜心清修之所在。白馬寺的碧樹煙燈,關(guān)林的不滅香火,乃至北依景山、南望嵩岳、河谷縱橫的玄奘故里,哪個(gè)不是使紛亂退避、愁躁遁形之地,哪個(gè)不是令福祥相照、吉益相合之地?
中華民族的文明就在洛陽發(fā)祥,中華文化的精髓也在洛陽傳承。我們歡迎您到白馬寺祈福祉、到關(guān)林廟拜關(guān)公、到玄奘故里修佛緣,我們歡迎您,到洛陽汲取吉祥。
04 品水席
有人說,“凡味之本,水最為始。沒有水,中國烹飪就不可能有千變?nèi)f化的調(diào)味功夫”。洛陽人親水,除了因?yàn)榄h(huán)繞周圍的數(shù)條河流,自然還有唇齒間朝夕不斷食進(jìn)的水席與鮮湯。水席作為洛陽美食的頭牌,頂著國宴的桂冠和武后的風(fēng)姿,布菜時(shí)宛如行云流水,至今仍恪守著嚴(yán)格的上菜順序。而這一席二十四道的美食,納盡山珍野味、滋潤高湯以及樸素簡菜、辛爽佐料。像是燕菜經(jīng)過文火輕燜,瑩白勝雪,正中盛開著淡黃牡丹盡顯清雅富貴;或是焦炸丸被素油微炸,爾后紅似櫻桃甜酸相宜,輕咬后方顯外焦里嫩的樸素內(nèi)心……上善若水而水席隨喜,吉從口入,祥至內(nèi)心,這美好的蘊(yùn)意也就呼之欲出了。
讓牛、羊、驢等動(dòng)物骨頭上的營養(yǎng)盡數(shù)收入湯里,是先人的智慧,而讓雜肝、豆腐、丸子也在湯頭中翻滾出美味,則是靠后人孜孜不倦地對美食的探索。對于地道的洛陽人來說,“清晨一碗湯,神仙也不當(dāng)”,人們習(xí)慣將每個(gè)早晨浸泡在新鮮的濃湯、翠綠的蔥花和干香的辣椒里,用補(bǔ)氣通絡(luò)后的揮汗如雨感恩著來自上蒼給予他們的新一天的吉祥饋贈(zèng)。
是的,人人都道洛陽是個(gè)好地方,人杰地靈,宜養(yǎng)宜居。而今天我想告訴你們,與其說他它千般萬般好,不如說,洛陽是一個(gè)吉祥的地方。否則為什么雍容的國花深植在這里,從此富貴開遍四月天;為什么神奇的絲路起點(diǎn)在這里,東西文明的交融就此開辟;為什么古老的大運(yùn)河中心在這里,橫貫國之南北;否則,為什么1500多年的歷史在這里寫就,100多個(gè)皇帝在這里建都,13個(gè)朝代在這里風(fēng)云崛起……我想,這皆因洛陽之吉之祥,是為吉祥洛陽。
01 游龍門
巨龍騰飛,龍門內(nèi)有佛光。佛光普照,昭顯龍門迎吉納祥。龍門石窟,作為洛陽一張享譽(yù)世界的名片,始終在用它堅(jiān)固而永恒的石刻雕像,2000余座恢宏壯觀的佛龕以及雍容大氣的盧舍那,和她那慈悲的容光,吸引著來自世界各個(gè)角落的游人。龍門地脈的奇瑞和吉祥,在于它面前靜流的伊河,在于它對面青翠環(huán)繞的香山,在于它鐘靈毓秀、旖旎蔥蘢的山色與風(fēng)光。龍門之吉祥,更在于它銘記了遠(yuǎn)古消失的文明,傳承了中華民族的文化。
除了龍門之吉,周王城廣場的天子駕六更是東周之瑰寶,驚世于公元前700年,描繪著東周諸王經(jīng)營了長達(dá)500多年的輝煌歲月。這份舉世無雙的遺存,安靜整齊地展示著鮮為人知的王陵秘密,著實(shí)令人驚嘆稱奇。
武則天曾云“花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹”,說得正是美麗的花朵需要連夜盛放,而不要等到晨光熹微時(shí)的風(fēng)吹來才嬌羞地吐露芳蕊,錯(cuò)過了最美的韶光。于是這位歷史上的第一位女皇,在洛陽修建起華麗高大的天堂明堂。而如今“天堂歌不歇,舞為眾人來”更是將那份難掩的雍容嬌然,和如綻開的花一樣的福瑞吉祥延續(xù)下來。
我們歡迎您游龍門、看天子、登明堂,歡迎您,來吉祥的洛陽!
02 訪絲路
人們聽說過古老的流沙河水、大漠孤煙,也聽說過遠(yuǎn)方的聲聲駝鈴、羌笛鳴響。殊不知在這條流通著豐饒物產(chǎn)、充滿著異域風(fēng)景的絲綢之路上,洛陽作為它最東端的起點(diǎn),在2000多年前就打通了連接羅馬的陸上通道,開辟出東西方文明大交流的先河,熠熠散發(fā)福祥之光,給人類帶去無限福祉。
有人說,長城一撇,運(yùn)河一捺,書寫出中華大地上一個(gè)巨大的“人”字,成為華夏文明不朽的豐碑。那一捺,就是我們今天所說的,以洛陽為中心建造出的隋唐大運(yùn)河。它經(jīng)千古締造,貫穿國之南北,在曾經(jīng)的歲月里讓往來賓朋駐足,各方商賈交流。
歷史悠悠,絲路綿延;運(yùn)河波瀾,歲月翩翩。有人說運(yùn)河是弓,絲路是箭,巧然箭在弦上,只待一朝發(fā)軔,便映射出古今的燦爛文明。洛陽,作為將“絲綢之路”和“中國大運(yùn)河”雙雙列為世界文化遺產(chǎn)名錄的城市,正是憑借這番雄渾厚重而繁榮至今。對洛陽來說,這一河一路在此交匯,何嘗不是文明對洛陽的厚愛?!而這上蒼眷顧出的厚愛,又何嘗不是一種吉祥的象征?!
03 拜祖庭
東漢永平年間,洛陽西雍門外,建起了中國第一座佛寺——白馬寺。從此,在東土大地、洛河之濱、天子腳下,便有了佛教在中華大地上賴以繁榮滋長的第一座菩提道場。每年都有不計(jì)其數(shù)的善男信女前往這方中國佛教的“釋源”“祖庭”祈福,并在聆聽過108下消除煩惱的“馬寺鐘聲”后,為天地眾生、來年當(dāng)下、親眷和自己祈求平安吉祥。白馬寺院內(nèi)殿宇巍峨、斗拱飛檐,有頻落腳邊的安閑白鴿,也有裊裊爐煙后的輕磕叩拜。白馬寺的存在,讓如今生活在日漸繁瑣下感到內(nèi)心疲累的人們放下蒙昧,越發(fā)懂得了青燈古佛在這派光怪陸離的塵世里存在的意義。
當(dāng)然,延續(xù)著千年不滅香火的還有洛陽關(guān)林。因?yàn)殛P(guān)羽忠義仁勇的品格受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,他成了中國唯一被儒、釋、道三教共同推崇的人物。而這位武圣的陵寢也被尊稱為“關(guān)林”,在民間享有盛譽(yù)。青龍偃月刀,勇武赤兔馬,關(guān)林有著“戰(zhàn)、財(cái)、文、農(nóng)”萬能神明的關(guān)羽,無疑凝聚著中華文化的倫理道德和理想,滲透著大氣浩然的華夏精魂。
在信仰不滅的洛陽,定有靜心清修之所在。白馬寺的碧樹煙燈,關(guān)林的不滅香火,乃至北依景山、南望嵩岳、河谷縱橫的玄奘故里,哪個(gè)不是使紛亂退避、愁躁遁形之地,哪個(gè)不是令福祥相照、吉益相合之地?
中華民族的文明就在洛陽發(fā)祥,中華文化的精髓也在洛陽傳承。我們歡迎您到白馬寺祈福祉、到關(guān)林廟拜關(guān)公、到玄奘故里修佛緣,我們歡迎您,到洛陽汲取吉祥。
04 品水席
有人說,“凡味之本,水最為始。沒有水,中國烹飪就不可能有千變?nèi)f化的調(diào)味功夫”。洛陽人親水,除了因?yàn)榄h(huán)繞周圍的數(shù)條河流,自然還有唇齒間朝夕不斷食進(jìn)的水席與鮮湯。水席作為洛陽美食的頭牌,頂著國宴的桂冠和武后的風(fēng)姿,布菜時(shí)宛如行云流水,至今仍恪守著嚴(yán)格的上菜順序。而這一席二十四道的美食,納盡山珍野味、滋潤高湯以及樸素簡菜、辛爽佐料。像是燕菜經(jīng)過文火輕燜,瑩白勝雪,正中盛開著淡黃牡丹盡顯清雅富貴;或是焦炸丸被素油微炸,爾后紅似櫻桃甜酸相宜,輕咬后方顯外焦里嫩的樸素內(nèi)心……上善若水而水席隨喜,吉從口入,祥至內(nèi)心,這美好的蘊(yùn)意也就呼之欲出了。
讓牛、羊、驢等動(dòng)物骨頭上的營養(yǎng)盡數(shù)收入湯里,是先人的智慧,而讓雜肝、豆腐、丸子也在湯頭中翻滾出美味,則是靠后人孜孜不倦地對美食的探索。對于地道的洛陽人來說,“清晨一碗湯,神仙也不當(dāng)”,人們習(xí)慣將每個(gè)早晨浸泡在新鮮的濃湯、翠綠的蔥花和干香的辣椒里,用補(bǔ)氣通絡(luò)后的揮汗如雨感恩著來自上蒼給予他們的新一天的吉祥饋贈(zèng)。
作者:宋佳璽 通訊員:羅文陽
(責(zé)任編輯:徐鵬) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】
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