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    華夏第一爵、華夏第一鼎、具有天子意義的九鼎八簋(guǐ)九鬲(lì)……20日，從全省各博物館精選出來的一批來自夏、商、周時(shí)期的青銅重器亮相洛陽博物館二樓臨時(shí)展廳，吸引了大批市民觀賞。

亮相瑞典前，先讓洛陽市民飽眼福
    “國王與諸侯——中國河南青銅文明展”由河南省文物局主辦，展出的117件(組)來自夏、商、周時(shí)期的珍貴青銅器是從河南省文物考古研究所、河南博物院、鄭州博物館、安陽博物館、信陽博物館、三門峽虢國博物館以及洛陽博物館的藏品中精心挑選出來的。這是我省文博系統(tǒng)首次將青銅文化作為一個(gè)專題進(jìn)行集中展示。
    夏、商、周三代被稱為中國的青銅時(shí)代，這117件(組)珍貴青銅器代表了夏、商、周時(shí)期金屬冶鑄的最高水平，即將代表河南赴瑞典展出。河南省文物局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，2012年8月，河南省文物局與瑞典國立世界文化博物館簽署了5年合作協(xié)議，進(jìn)一步深化拓展在文物保護(hù)、考古發(fā)掘、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、文物展覽等方面的合作交流。此次赴瑞典展覽，正是雙方簽訂協(xié)議后的第一個(gè)合作成果。
 
涵蓋所有青銅器物類別，件件都值得一看
    工作人員介紹，此次展出的這些青銅器，多為我省近年來的考古新發(fā)現(xiàn)，基本涵蓋了所有的青銅器物類別，全面展示了夏、商、周時(shí)期的社會風(fēng)貌。觀眾不妨從以下幾點(diǎn)進(jìn)行觀賞。
【看點(diǎn)一】洛陽出土的青銅器
    “華夏第一鼎”——偃師二里頭出土的方格紋鼎。工作人員介紹，相傳夏禹收九牧之金鑄九鼎，以象征九州。自此，鼎被視為立國重器，是國家和權(quán)力的象征。
    “華夏第一爵”——偃師二里頭出土的乳釘紋爵。它是中國最早的青銅飲酒器，距今3500年左右。爵體纖秀簡潔，反映出先民對美深切而獨(dú)特的感覺。
【看點(diǎn)二】獸面乳釘紋方鼎
    此鼎由鄭州博物館“貢獻(xiàn)”。它深腹、四足，看起來沉穩(wěn)優(yōu)雅，上腹與四足有陰刻獸面紋，是中國最早的大型青銅方鼎之一。它采用多范分鑄而成，說明商代早期已具備了相當(dāng)高的冶鑄水平。
【看點(diǎn)三】殷墟出土的青銅器
    工作人員介紹，殷墟出土品類繁多的青銅器，造型詭譎神秘，紋飾威嚴(yán)凝重，蘊(yùn)含著深厚粗獷的原始張力和藝術(shù)魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和審美觀念。
    殷商先民已掌握了先進(jìn)的鑄造工藝，制造出令人嘆為觀止的國之重器，此時(shí)是中國青銅器鑄造的第一個(gè)高峰期。
    可重點(diǎn)觀賞安陽婦好墓出土的一批青銅器，比如婦好方尊和司母辛觥，它們都由河南博物院“貢獻(xiàn)”。其中司母辛觥，為鳥獸合體形，遍飾紋飾，極盡奢華，是商王武丁子輩對其母婦好所制的祭器。
【看點(diǎn)四】有些文物的出現(xiàn)，證實(shí)了一些小國家和民族的存在
    鄭州洼劉舌族青銅器，向大家展示了一個(gè)古老的民族——舌族。舌族是殷商時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及軍事上都占有相當(dāng)重要地位的國族。商代晚期，舌族主要活動于今鄭州與滎陽之間。
    商亡之后，舌族被迫遷移至鶴壁一帶，但依然活躍于西周的政治舞臺上。西周中期以后，其地位大大下降，不僅沒有相關(guān)銅器出土，甚至在先秦文獻(xiàn)中也難覓其蹤。
    而另一批來自羅山縣莽張鄉(xiāng)息國的銅器則證實(shí)了息國的存在。
【看點(diǎn)五】西周、東周的青銅器
    值得一看的有具有天子意義的九鼎八簋九鬲，非常有氣勢。雖然按照周禮，只有天子才能享受這一待遇，但由于后期禮制“分崩離析”，一些諸侯國也開始僭越，此次展出的這組九鼎八簋九鬲便出自一個(gè)諸侯國。
【看點(diǎn)六】鑲嵌綠松石神獸
    20日展覽開幕，最受觀眾關(guān)注的是一個(gè)“怪獸”。此“怪獸”龍首、虎身、龜足，頭上以六條蜿蜒糾結(jié)的小龍構(gòu)成獸角，背部曲形架上立一同樣形態(tài)的龍形奔獸，遍布全身的龍鳳紋飾，以翠綠色的孔雀石鑲嵌而成。
    它的名字叫鑲嵌綠松石神獸，是出土于河南淅川徐家?guī)X九號墓的一對神獸中的一件，是一種樂器的器架。
    本次展覽將持續(xù)至4月18日，觀眾可免費(fèi)領(lǐng)取門票參觀。為配合展覽，洛陽博物館還將開展豐富多彩的活動和相關(guān)學(xué)術(shù)講座，詳情可致電洛陽博物館69901020或關(guān)注洛陽博物館官方網(wǎng)站和新浪官方微博“洛陽博物館1958”。