12月9日,出席荊浩國(guó)際學(xué)術(shù)論壇暨“荊浩杯”中國(guó)畫雙年展的專家、學(xué)者,參觀考察了荊浩故里的名勝古跡、城鄉(xiāng)變遷……用心感受著濟(jì)源的山水美景,體會(huì)著濟(jì)源的獨(dú)特魅力。專家、學(xué)者們一路走一路看,發(fā)現(xiàn)驚奇一個(gè)接著一個(gè),震撼一次又一次,紛紛感嘆:美景看不盡,道不完。
走進(jìn)濟(jì)源——猶如穿越歷史時(shí)空
驅(qū)車行駛在濟(jì)源城鄉(xiāng)的主次干道,映入眼簾的是道路兩旁生機(jī)盎然的各種花木、氣勢(shì)恢宏的樓宇、設(shè)計(jì)巧妙的住宅小區(qū)、休閑靜謐的公園游園……看著眼前的一切,專家、學(xué)者們發(fā)出一個(gè)共同的聲音:“真是太神奇了,來(lái)到濟(jì)源后,感覺(jué)一切都是新的,猶如穿越歷史時(shí)空。”
走進(jìn)承載著濟(jì)源新老變遷的城市規(guī)劃展覽館,專家、學(xué)者們聆聽(tīng)著講解員如數(shù)家珍的解說(shuō),時(shí)而駐足觀看,時(shí)而提出疑惑,時(shí)而嘖嘖贊嘆,對(duì)濟(jì)源厚重的文化底蘊(yùn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就等給予高度評(píng)價(jià)。在荊浩的《匡廬圖》前,專家、學(xué)者們紛紛舉起手中的相機(jī),將瞬間定格成永恒。他們以不同的方式和敏銳的洞察力,仔細(xì)品評(píng)著一個(gè)個(gè)有價(jià)值的繪畫元素。接著,專家、學(xué)者們饒有興趣地參觀了徐悲鴻大師的《愚公移山》、李白的《上陽(yáng)臺(tái)貼》等與濟(jì)源有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的藝術(shù)作品。
一路走來(lái),專家、學(xué)者們深切感受到了濟(jì)源市委、市政府對(duì)文化建設(shè)和文物保護(hù)工作的重視,感受到了濟(jì)源人民自強(qiáng)不息的奮斗精神。“看著濟(jì)源翻天覆地的變化,感受著荊浩故里廣大干部群眾對(duì)事業(yè)、對(duì)生活火一樣的激情,自己也很振奮,只想著了解多一些、深一些、全一些,用畫筆描繪這里的山川美景,讓更多的人了解濟(jì)源。”中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授任道斌感慨地說(shuō)。
感受濟(jì)源——歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
專家、學(xué)者們來(lái)到國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位濟(jì)瀆廟,看到這里朱門重重、庭院深深,古柏參天、碑碣林立,綠水環(huán)繞、曲徑通幽,既有北方建筑粗獷豪放的恢弘大氣,又包容江南園林精雕細(xì)琢的獨(dú)具匠心,不禁嘖嘖贊嘆。當(dāng)了解到始建于隋開(kāi)皇二年的濟(jì)瀆廟是四瀆廟中唯一保存完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn),也是我省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落,被譽(yù)為“中原古建筑博物館”時(shí),專家、學(xué)者們更是激動(dòng)不已。中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)研究院研究員趙力忠欣喜地說(shuō):“濟(jì)源不僅山川秀美,而且歷史厚重。濟(jì)瀆廟對(duì)于研究中國(guó)古代建筑、書法、祭祀等具有很高的歷史價(jià)值,要進(jìn)一步加強(qiáng)保護(hù)、研究、開(kāi)發(fā)工作,做大做強(qiáng)文化旅游大文章。”
“筆跡墨痕乃有荊關(guān)生氤氳,山景水情還從濟(jì)源入畫圖。”專家、學(xué)者們來(lái)到五龍口風(fēng)景區(qū)興致勃勃地參觀了十里畫廊的秀美風(fēng)光,還盡情地欣賞了猴子捉迷藏、蕩秋千等精彩表演。“荊浩是宋代山水畫理論的集大成者,又是水墨山水畫理論的開(kāi)創(chuàng)者,更是中國(guó)北方山水畫派的創(chuàng)始人。經(jīng)過(guò)千年的演化、積淀,荊浩山水畫文化已成為其故鄉(xiāng)——濟(jì)源市的重要文化符號(hào)。現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的《匡廬圖》被認(rèn)為是荊浩最為可靠的傳世作品,濟(jì)源市可以向臺(tái)北故宮博物院申請(qǐng),爭(zhēng)取拿到荊浩《匡廬圖》真跡最高層次的圖片,這對(duì)濟(jì)源在今后深入挖掘、研究荊浩文化具有深遠(yuǎn)的意義。”臺(tái)北故宮博物院研究員林莉娜說(shuō)。
情駐濟(jì)源——靈山秀水孕育大家
專家、學(xué)者們還登上道教圣地王屋山。隨處可見(jiàn)的宮、觀、院或屹立高山之巔,或雄踞山麓要沖,或隱身密林深處,各依地勢(shì),渾然天成,眼前的美景引得大家嘖嘖稱贊。了解到濟(jì)源因濟(jì)水發(fā)源地而得名,是愚公移山故事的發(fā)祥地,是名相裴休、“茶仙”盧仝、北方山水畫派鼻祖荊浩的故里;了解到唐宋年間王屋山道教鼎盛,唐代的高道司馬承禎、玉真公主以及宋代的賀蘭棲真等都曾在此修道,藥王孫思邈常年在王屋山懸壺濟(jì)世并終老于此,李白、杜甫、白居易、李商隱等文人墨客都曾在此留下膾炙人口的著名詩(shī)篇時(shí),專家、學(xué)者們不禁感慨道:“此乃采藥煉丹、修身養(yǎng)性以求長(zhǎng)生不老的理想之地。濟(jì)源要保護(hù)好這一道教文化圣地,讓道教文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。”
在愚公移山群雕處,專家、學(xué)者們欣賞了毛澤東“愚公移山,改造中國(guó)”等碑刻,深切感悟了濟(jì)源人民發(fā)揚(yáng)愚公移山精神建設(shè)家鄉(xiāng)、美化家園的精神動(dòng)力。“這組群雕栩栩如生,形象地表現(xiàn)了老愚公率兒孫共同挖山的場(chǎng)景。愚公那種艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的精神,成為中華民族寶貴的精神財(cái)富,鼓舞了一代又一代中國(guó)人為祖國(guó)富強(qiáng)而艱苦奮斗、努力拼搏。”專家、學(xué)者們感慨道。
一路風(fēng)塵,一路驚奇,一路震撼,一路盛贊。專家、學(xué)者們紛紛表示,濟(jì)源的風(fēng)光不僅體現(xiàn)在秀美的山水上,還體現(xiàn)在人們的笑臉上,體現(xiàn)在城市、農(nóng)村的每一個(gè)角落;感悟了濟(jì)源的歷史文化,領(lǐng)略了王屋山、五龍口秀美的山峰,一定用手中的畫筆記錄下這些盛世美景。
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