“跑陣”起源于伊川縣鴉嶺鄉(xiāng)樊店村，是一種表現(xiàn)古代戰(zhàn)爭(zhēng)排兵布陣情形的民間集體舞蹈，興盛于明清時(shí)期。隨著時(shí)代發(fā)展，“跑陣”逐漸沒落，幾近失傳，后經(jīng)伊川縣文化部門的“搶救”，得以“復(fù)活”。因聲勢(shì)浩大、場(chǎng)面壯觀，“跑陣”現(xiàn)已成為伊川縣節(jié)日慶典的保留節(jié)目。2014年12月，“跑陣”被評(píng)為市級(jí)非遺項(xiàng)目，目前正在申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目。
伊川縣文化館館長(zhǎng)于紅衛(wèi)介紹，“跑陣”是從古代戰(zhàn)爭(zhēng)中演變而來的，傳說是北宋名臣范仲淹為鼓舞將士出征反擊西夏侵略而舉行的祭祀活動(dòng)。“伊川被稱為洛陽的南大門，歷來是兵家鏖（áo）戰(zhàn)之地，當(dāng)?shù)匕傩斩δ咳�，編排�?lsquo;跑陣’這種舞蹈”。
“跑陣”在明清時(shí)期最為興盛。當(dāng)時(shí)，民間迎神社賽盛行，洛陽關(guān)林廟會(huì)有班社朝冢的習(xí)俗，“跑陣”一直是廟會(huì)上的王牌節(jié)目，深受百姓喜愛。“跑陣”表演，數(shù)十人到上百人皆可。“跑陣”使用的道具通常簡(jiǎn)化為令旗、門旗、彩旗、帥旗和打擊樂器等。
表演時(shí)，隊(duì)伍呈兩豎列進(jìn)場(chǎng)，擊排鼓人演奏《馬梁川》，以壯行色。兩隊(duì)首領(lǐng)分別持令旗，其余人持彩旗緊跟。走至場(chǎng)中，首領(lǐng)揮動(dòng)令旗發(fā)號(hào)，擊排鼓人改奏《步步緊》，隊(duì)伍開始走游龍陣或盤蛇陣。然后兩隊(duì)插成一隊(duì)，依次走卷白菜陣、線板陣、七星陣、八卦陣、龍擺尾陣等。每個(gè)陣走完后，隊(duì)員都要圍成一個(gè)圓圈走場(chǎng)，然后再接下一陣式。
因由戰(zhàn)爭(zhēng)演變而來，“跑陣”舞蹈極具特色，以其中的卷白菜陣為例。卷白菜陣又稱青龍盤玉柱，隊(duì)員開始慢走，越走越快，眾隊(duì)員同時(shí)高聲吶喊，并從外向里卷，越卷越緊，成為密集的圓形，隨后，隊(duì)員再由首領(lǐng)率領(lǐng)層層卷出。而且在隊(duì)員走動(dòng)時(shí)，隊(duì)形有所變化，但又變而不亂。
于紅衛(wèi)說，“跑陣”的打擊樂響遏行云，既形成了獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格，又有鮮明的民間特色，是不可多得的民間藝術(shù)瑰寶。于紅衛(wèi)介紹，以前每年農(nóng)歷正月十三，樊店村就會(huì)舉行“跑陣”表演，以求新年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。但從20世紀(jì)80年代以后，樊店村就再也沒有舉行“跑陣”表演。
2008年，伊川縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心在“非遺”普查中發(fā)現(xiàn)，“跑陣”已近失傳。為了繼續(xù)傳承，伊川縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心邀請(qǐng)伊川縣威武龍鼓藝術(shù)團(tuán)作為表演主體，聘請(qǐng)90歲的王德斌老人進(jìn)行指導(dǎo)，重新排練“跑陣”。
威武龍鼓藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鄭玉香介紹，由于王德斌老人年齡較大，已記不清“跑陣”表演需要的伴奏樂器。幾位負(fù)責(zé)人在文化廳等相關(guān)機(jī)構(gòu)苦苦尋找，最終在《中國(guó)民間舞蹈大全》中找到了關(guān)于“跑陣”的詳細(xì)記載。
由于“跑陣”表演人數(shù)眾多，其排練難度較大。藝術(shù)團(tuán)一共發(fā)掘了12種陣形，目前還有三四種尚未系統(tǒng)排練。鄭玉香說，平時(shí)團(tuán)員們都是分組排練，待熟悉步伐后才整體排練，因此進(jìn)度較慢，“加之團(tuán)員多為退休人員，并非專業(yè)演員，這也給排練帶來不少困難。”她說。
目前，“跑陣”已成為藝術(shù)團(tuán)的招牌節(jié)目。“下一步，我們計(jì)劃多到外地演出，爭(zhēng)取讓全國(guó)人民都能感受到‘跑陣’的魅力。”鄭玉香說。
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