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　　老洛陽人，想必都對(duì)踩高蹺的有些感情。這些“長腿大高個(gè)兒”，是逗樂的“小丑”。逢年過節(jié)，他們頭上扎著彩帶，臉上抹著腮紅，擠眉弄眼，在看熱鬧的人群中走來走去，總是一副將倒未倒的樣子，讓人替他們捏一把汗。 高蹺藝人在踩高蹺時(shí)一般不說話——人聲嘈雜，說了也聽不到。然而關(guān)林鎮(zhèn)大東村的人說，這些高蹺藝人從前一邊踩高蹺一邊唱小曲兒，那才叫有意思呢！

　　踩高蹺的為啥不再唱小曲兒了？得怪大東村的先人們。 清末民初，洛陽民間有許多高蹺社。社員們多是窮苦人家出身，閑暇賣藝混口飯吃。那時(shí)候的高蹺藝人多有一副好嗓子，能在踩高蹺的時(shí)候唱上幾段小曲兒助興。小曲兒腔調(diào)固定，怎么唱、唱什么都有講究，人稱“高蹺曲”。
　　大屯高蹺社，也就是后來的大東村高蹺社，有個(gè)名叫解新富的，好聽?wèi)�、唱戲，也好琢磨。他在農(nóng)閑時(shí)挑著貨郎擔(dān)子游鄉(xiāng)，長路無聊，便把所見所聞編成戲詞，沿途哼唱。大概覺得哼唱的高蹺曲不夠有勁兒，他又自創(chuàng)了高亢明亮、清脆奔放的新式唱腔。
　　為了把這種新唱法發(fā)揚(yáng)光大，解新富在豫西各地廣收門徒，其中包括后來聞名全國的曲劇名伶朱六來。 朱六來是解新富的同鄉(xiāng)，洛陽曲子創(chuàng)始人之一，得解新富真?zhèn)�，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。他吸取了京劇的精粹，改編了《蘇三爬堂》等曲目，豐富了洛陽曲子的內(nèi)容。

1925年正月，解新富率眾弟子赴關(guān)林廟朝圣，朱六來踩著高蹺唱新曲，令全場驚艷，大屯高蹺社一舉擊敗了洛陽所有的高蹺班子。 想不到踩高蹺的人，唱得比專業(yè)藝人還好聽！既然如此，何不請他們登臺(tái)唱戲？ 次年，向來難登臺(tái)面的高蹺曲，正式“登堂入室”：朱六來受鄰村百姓邀請，登上戲臺(tái)演唱了一出《藍(lán)橋會(huì)》。

　　1927年，一名國民黨長官邀請朱六來?xiàng)壾E登臺(tái)，與梆子戲班、越調(diào)戲班對(duì)擂，朱六來再度勝出。之后，朱六來等人被請到汝州，連唱了18天；再后來，嵩縣、新安縣等地的人也來請他……大屯高蹺社便成了曲子班，轟動(dòng)豫西。1934年，國民黨高官張鈁安排朱家班隨軍南下，洛陽曲子由此傳播到大江南北。
　　“天水唱，九常浪，擱不住六來一亮相。”歌頌朱六來的順口溜，在洛陽城內(nèi)廣為流傳。大東村學(xué)戲者驟多，有“出村二里地，一路曲子戲”之說，人封“曲子戲窩”。朱六來與朱雙奇、張五魁等師兄弟組建的曲子班，多年后發(fā)展成了洛陽市曲劇團(tuán)，青史留名。