极品白嫩小泬10p,亚洲欧美成人自偷自拍一区,А天堂网最新版在线观看,精品少妇人妻av免费看

　　卜洛成周地，浮杯上巳筵。 斗雞寒食下，走馬射堂前。 垂柳金堤合，平沙翠幕連。 不知王逸少，何處會群賢？ ——孟浩然《上巳洛中寄王九迥》 能在洛陽玩一把曲水流觴游戲，也是孟浩然這位“洛漂”的人生幸事。在洛陽流浪期間，他心力交瘁，好在遇上了一次上巳節(jié)，略微放松了一下心情。
　　上巳，即修禊日，在農(nóng)歷三月初三。西周時洛陽人會在這一天到洛河邊游玩，以除不祥。據(jù)南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》云：“昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《詩》云‘羽觴隨流波’。”這應當是史書關于這一習俗的最早記載，曲水流觴是屬于洛陽的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
　　曲水流觴，亦稱流杯曲水或流觴曲水，是舊時上巳節(jié)的一種飲宴習俗。眾人圍坐在回環(huán)的水渠邊，將特制的酒杯置于上游，任其順著曲折的水流緩緩漂浮，酒杯漂到誰跟前，誰就取杯飲酒。如此循環(huán)往復，直到盡興為止。文人則將此習俗進一步發(fā)展：酒杯停在誰面前，誰就要賦詩一首，最后由主人將這些即興詩匯集成冊。
　　西晉時沿襲了這一習俗，石崇常常在金谷園里舉行曲水流觴的活動。他把金谷二十四友寫的詩匯集起來，寫上序言，這些詩得以流傳下來。
王羲之在蘭亭搞的曲水流觴活動，就是從洛陽金谷園學去的。他效仿石崇的做法，匯集了活動中的所有詩文，自己寫了個《蘭亭集序》，于是詩文也流傳了下來。
　　心情放松后的孟浩然，望了望北邊的萬歲樓，即應天門上的五鳳樓，感慨不已，賦詩道：“萬歲樓頭望故鄉(xiāng)，獨令鄉(xiāng)思更茫茫。天寒雁度堪垂淚，月落猿啼欲斷腸……”
　　開元二十五年年初，孟浩然離開洛陽，當時殘雪尚未消融，他又賦詩：“我行滯宛許，日夕望京豫。曠野莽茫茫，鄉(xiāng)山在何處？孤煙村際起，歸雁天邊去。積雪覆平皋，饑鷹捉寒兔。少年弄文墨，屬意在章句。十上恥還家，徘徊守歸路。”
　　這首《南陽北阻雪》告訴我們：詩人到南陽前又遇大雪，他的心也如平原積雪一樣蒼涼，求仕無果的他終于下定決心——離開洛陽，歸隱田園，終老故里。