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　宋朝的重臣王博文，字仲明，曹州濟(jì)陰人。宋太宗趙光義未登基時(shí)，其祖父王諫為西京作坊副使，把全家遷到京城汴梁（今開封）。王博文時(shí)又遷至滎陽西馬固村。

　王博文詩賦天資極高。十六歲時(shí)，到汴梁參加進(jìn)士考試，卻把一百篇回文詩作為卷子交了上去。“回文詩”是一種很不好駕馭的詩歌體裁，它正反吟誦都能成詩，而且對仗押韻，因此，在文壇引起了不小的轟動(dòng)，當(dāng)時(shí)人都稱他叫“王回文”。到宋真宗趙恒即位時(shí)，他已是官居殿中侍御史了。

　真宗天禧年間（1020前后），朱能和王先在長安偽造《乾佑天書》，企圖制造叛亂。事情敗露，朱能已經(jīng)因這件事被殺，王先同他的弟弟被抓了起來。皇帝下詔讓時(shí)任殿中侍御史的王博文快速到長安去查辦此事，王博文只是嚴(yán)厲懲治了首惡分子，七個(gè)脅從者卻只判了個(gè)流放充軍。王博文能秉公辦案，區(qū)別對待犯罪人員。從這件事上看出王博文是個(gè)守正仁�。╯hù）、辦事公道的官員。因而他從長安歸來，就被任命為開封府判官。

　起初，王博文幼年喪父，他的母親張氏改嫁給了韓家。等到在朝做了官，他認(rèn)為沒有兒子同母親斷絕關(guān)系的禮制，請求朝廷能夠以恩誥（gào）封。母親去世，他認(rèn)為作為父親的后代不給趕出家門的母親服喪，等于廢除以父親為中心的宗廟祭祀，現(xiàn)在即使對逝者都進(jìn)行祭祀，也并不妨礙服喪的施行，于是請求朝廷解除自己官職為母親服喪。

　王博文第二次任秦州知州時(shí)，當(dāng)初沿邊界一帶的逃亡軍人、老百姓被熟戶①當(dāng)作奴隸來給他們放馬牧羊，有的被遣送遠(yuǎn)方換羊換馬，所以死于此地的達(dá)幾百人。對待捕捉到的生羌，則用錦袍、銀帶、茶、絹賞他們。不過也有自己逃回的，而他們半路上又被人捉到，對這些人辨別清楚很難，按照法律都要將他們斬首。王博文就派遣熟知邊界事宜的人，秘密地?cái)y帶公函接他們回來�；貋頃r(shí)全部寬免了他們的罪過。因?yàn)檫@個(gè)措施，每年減免死罪的羌族群眾甚多。

　宋仁宗趙禎寶元年間，王博文累官給事中、同知樞密院（職同宰相，主管軍事），不幸一個(gè)多月后病死。宋仁宗親自臨祭，贈(zèng)太師、中書令兼尚書令、鄭國公。王博文死后，埋葬在如今峽窩鎮(zhèn)四所樓的東原上。解放后，有一次下大雨，洪水沖開了墓地，發(fā)現(xiàn)墓里尚有他的墓志。

　王博文有兩個(gè)孩子，長子名叫王田，宋仁宗天圣年間中進(jìn)士，累太常少卿，賜紫金魚袋。一生苛求法規(guī)、不立異令、清正廉潔、勤政愛民。次子王疇，字景彝（yí），累官太常傅士，主編《唐書》。

　在英宗掌權(quán)的時(shí)候，任命王疇為樞密副使。王田有子9人，均進(jìn)士及第。王疇有子三人，長子王峴，宋神宗年間也任樞密副使。王博文祖孫三代，同朝顯貴，榮寵無比，“三朝樞密院，九子進(jìn)士公”。直到如今，馬固村王氏祠堂的大門上還懸掛著“三朝樞密”的匾額。

　【注釋】①熟戶：史家將歸附于宋朝的吐蕃等少數(shù)民族稱作熟戶，其余的稱做生戶，如生羌。

�、诒┦�：死后尸體得不到收殮埋葬。