一、詩文格韻高絕
在北宋后期的文壇上，黃庭堅占有重要的地位，他同秦觀、晁補之、張耒同出蘇軾門下，為“蘇門四學士”，他的詩文與蘇軾齊名，并稱“蘇黃”。黃庭堅不僅長于詩詞歌賦，是當時“江西詩派”的開創(chuàng)者，且其行、草書法也被尊為宋代四大書法家之一。他一生手不釋卷，博學多才，尤看重道德修養(yǎng)，蘇軾說他“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”，可謂恰如其分。他的人品就是在近1000年后的今天，也有很多令人欽佩和值得借鑒之處。
黃庭堅，字魯直，江西修水人，生于1045年，他的父親黃庶是慶歷二年（1042年）的進士，長期在州郡任屬官，是一位專學杜甫的詩人。黃庭堅的母親姓李，既出身于書香門第，同時又是官宦之家，尤其是她的哥哥李常能詩善文，學富五車，還是有名的藏書家。黃庭堅自幼受到濃厚文化藝術(shù)氛圍的熏陶，天賦又極高，7歲就寫出了《牧童詩》：“騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔壟聞。多少長安名利客，機關(guān)用盡不如君。”一個7歲的兒童竟能寫出這樣清麗脫俗的詩真是難得，黃庭堅也因此遠近聞名。
嘉三年（1058年），黃庭堅的父親黃庶在康州（今廣東德慶）任上不幸病逝。父親死后，一家人的生活陷入困境，黃庭堅只好寄居到外婆家，由舅父教育撫養(yǎng)。
第二年，黃庭堅跟隨舅父李常到淮南游學，此間，他結(jié)識了著名詩人孫覺（字莘老）。孫覺非常賞識這位才華橫溢的少年，便把愛女孫蘭溪許配給他�？上Ъt顏薄命，熙寧三年（1070）七月，孫蘭溪病故，黃庭堅涕泗橫流、五內(nèi)俱崩，曾作詩：“永懷玉樹埋塵土，何異蒙鳩掛葦苕。衣妝臺蛛結(jié)網(wǎng)，可憐無以永今朝。”這些滲透了淚水的詩句，傾吐了他對亡妻的深切哀悼和一往情深。
嘉八年（1063）和治平三年（1066年），黃庭堅先后兩次赴鄉(xiāng)舉，都考中頭名。第二次鄉(xiāng)試，考生要以“野無遺賢”為題賦詩，主考官李詢讀到他卷中的“渭水空藏月，傳巖深鎖煙”兩句詩時，高興得拍手叫好，認為這個青年假以時日可以名揚四海、冠絕詩壇。
治平四年（1067年），黃庭堅赴東京禮部參加考試，以進士登第，授葉縣尉，次年赴葉縣任職。熙寧五年（1072年），他又以優(yōu)異成績被命為國子監(jiān)教授，當時朝廷重臣文彥博特別看重他，黃庭堅一直留任到元豐二年（1079年），共計8年。
元豐三年（1080年），黃庭堅外調(diào)，知吉州太和縣（今江西泰和），他從東京赴江西任職，中途路過舒州，游覽了山谷寺的石牛洞，那里旖旎的風景令他神往，于是他取山谷寺名作為自己的別號，從此他就自稱“山谷道人”。
此時的黃庭堅春風得意、躊躇滿懷，他在詩中大量地抒寫了自己要為封建朝廷建功立業(yè)的遠大抱負，但也寫了不少反映民生疾苦的詩，如在《流民嘆》中，他對逃荒避難的流民表示了真摯的同情，沉痛地感嘆“一簞豈能續(xù)民命”。在《戲詠江南土風》中，他把淳樸的鄉(xiāng)土習俗、農(nóng)民的辛苦勤勞和他們所遭受的沉重封建剝削交織起來抒寫，對當時的農(nóng)村生活作了真實、客觀、生動的反映。
黃庭堅這時的詩，在藝術(shù)表現(xiàn)技法上達到了爐火純青的境地，其章法嚴謹細密、用典靈活多變，字句的提煉也力避陳舊、淺俗，富于一種清新、強勁、奇峭的獨特風格，如《寄黃幾復(fù)》：“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”這首詩抒發(fā)了他對友人的思念和內(nèi)心的傷感，將鮮明的景色、真摯的情感和對人生的深刻感悟，水乳般地交融在一起。全篇詩一氣盤旋而下，中間頗得抑揚頓挫、一唱三嘆之致。蘇東坡曾贊賞黃庭堅詩文格韻高絕。
二、書法獨樹一幟
黃庭堅學習書法走過了一條漫長的道路。他師從周越有20年之久，后又轉(zhuǎn)投蘇舜欽學書，其勤奮程度令人贊嘆，即使在被貶謫至涪州、黔州、戎州的那些艱難困厄的歲月里，他仍然廢寢忘食地作詩練字。更難能可貴的是，他能夠不斷地否定自己，永不滿足地在書法創(chuàng)作的藝術(shù)道路上探求、進取、開拓。他曾自我評價：“元間書，筆意癡鈍，用筆多不到。”又自嘲在黔南時寫的字：“見舊書多可憎，大概十字中有三四字差可耳。”直到去世前5年時他還說：“由今觀十年前書，似有非自己所書之感。”歷史上，像他這樣嚴于解剖自己、批評自己作品的書法家是不多的。
所以，經(jīng)過在書法藝術(shù)道路上的長期實踐、拼搏，黃庭堅終于創(chuàng)造出了一種中宮緊結(jié)、長筆四展、俊挺爽利的新書體，世人稱為“黃體”。黃庭堅的書法有其鮮明的藝術(shù)個性，他用筆善藏鋒而巧于頓挫，逆入平出，變化豐富。
“筆中有筋”乃黃庭堅書法藝術(shù)的一大審美特色，他的行書、草書筆勢飄逸靈動、縱橫奇崛、疾而不速、留而不滯，把靜與動的美糅合得渾然一體。
黃庭堅的行書，初承《蘭亭序》及顏真卿等大師，上追篆隸筆意，得《瘞鶴銘》、《石門銘》之真諦，主要作品有《松風閣詩帖》、《報云夫帖》等。這些略帶楷意的行書作品寫得無不筆法精奧、雄姿英發(fā)……
黃庭堅的草書功夫尤深，經(jīng)歷了從有法到無法、從有意到無意的過程。有人把他的草書比成霍去病用兵，不循古法常規(guī)，出奇而制勝。其代表作品有《李白憶舊游詩》草書卷，為其晚年力作，用筆剛?cè)嵯酀�、章法自然、一氣貫注，明代祝枝山�?ldquo;此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙”�，F(xiàn)藏臺北故宮博物院的《花氣詩帖》為他中年佳作，行書筆意較濃、結(jié)字優(yōu)美、章法考究，宛若精致完美的小品。
有人在評價黃庭堅書法時曾說：曇秀來海上，見東坡，出黔安居士草書一軸，問此書如何。坡曰：張融有言，不恨臣無二王法，恨二王無臣法，吾于黔安亦云。這段話講得非常中肯，黃庭堅的書法從根本上來說可謂獨樹一幟，為后人開了法門，成為后世學習的榜樣。宋代書法一向有“四大家”之稱，即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。明代郭子章認為“四大家”中應(yīng)以黃庭堅為首，這種說法也是不無道理的。
三、仕途坎坷與凜然正氣
元八年（1093年），高太后駕崩，哲宗親政，打著新派旗號的章、蔡卞等人執(zhí)掌大權(quán)，他們對舊派人物實行殘酷的打擊報復(fù)，死去的司馬光、呂公著被奪去謚號，活著的呂大防、劉摯和蘇軾兄弟先后被貶謫。此時黃庭堅正在修撰《神宗實錄》，其文采斐然、史料翔實，但蔡卞心懷叵測，來到史院指手畫腳，硬是從實錄中摘引出1000多條材料，羅織成“詆毀先帝神宗”的罪名，對參加修撰實錄的前史官們分別傳訊、恐嚇。這時，許多人誠惶誠恐、提心吊膽，黃庭堅卻從容鎮(zhèn)定、據(jù)“史”力爭，逐條反駁，使章、蔡羅織的罪名大都落了空。蔡卞等人不罷休，又攻擊黃庭堅曾書寫“用鐵龍爪治河，有同兒戲”是影射和污蔑先帝。黃庭堅毫無懼色，坦然回答說：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳。”當時的朝中大臣及史官都佩服黃庭堅大義凜然、鐵骨錚錚，說黃庭堅并非只是儒生文士而已。
紹圣二年（1095年），黃庭堅被貶涪州（今四川涪陵）中途，遇到同樣被貶的蘇東坡。兩位詩人淚眼蒙，相互慰勉并依依惜別。在政治逆境中，黃庭堅甘心與朋友共患難，表現(xiàn)出中國古代君子貴節(jié)義、重友情的傳統(tǒng)美德。
黃庭堅由漢水至江陵，一路上艱難跋涉，他效法同自己命運相似的唐代詩人劉禹錫，以四川民間歌謠《竹枝詞》的形式，狀奇險之景，抒悲涼之情，表忠君之志：“撐崖拄谷蝮蛇愁，入箐攀天猿掉頭。鬼門關(guān)外莫言遠，五十三驛是皇州。”黃庭堅到涪州后，又被遣到更荒遠的戎州（今四川宜賓）。黃庭堅在四川一共生活了6年，這是他一生中最困苦的歲月，但由于當?shù)刂莨俸桶傩盏年P(guān)懷照顧，黃庭堅終于熬了過來，而且壯志猶存、詩情未減。他曾在一幅《蟻蝶圖》上題詩，對朝中當權(quán)者予以揭露和嘲諷。這幅《蟻蝶圖》被人攜帶入京，在相國寺市場上出售，被蔡京發(fā)現(xiàn)，他看了畫上的題詩，勃然大怒，打算伺機予以嚴懲，終因朝中有人說話而不了了之。
元符三年（1100年），徽宗即位，黃庭堅重被起用，監(jiān)鄂州（今湖北武昌）稅；十月，又被改奉議郎，簽書寧國軍判官，但黃庭堅都辭去了。直到次年春天，黃庭堅才從江安東下。詩人放舟大江，順流千里，敞懷高歌，兩川云煙、三峽怒濤，一一見諸筆端，途經(jīng)岳陽時，黃庭堅作《雨中登岳陽樓望君山》詩二首：“投荒萬死鬢毛斑，生出瞿塘滟關(guān)。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。”“滿川風雨獨憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟�？上Р划敽�，銀山堆里看青山。”這兩首詩，景色壯麗、骨氣奇高，把詩人萬死投荒、脫險東來的欣幸心情抒寫得淋漓盡致。生活視野的開闊和仕途生活的坎坷，使黃庭堅的作品飽含真實的感受和充實的內(nèi)容，而那種過分追求新奇而怪異的作品少了。
崇寧元年（1102年），一個更大的災(zāi)禍又降臨到黃庭堅頭上。當時，趙挺之任宰相，黃庭堅過去在宮中嘲諷過這個勢利小人，轉(zhuǎn)運判官陳舉為了巴結(jié)、討好趙挺之，就從黃庭堅《江陵府承天禪院塔記》中摘取詞句，為黃庭堅打造了一個“幸災(zāi)謗國”的罪名，于是黃庭堅被除名羈管至宜州。黃庭堅于崇寧三年（1104年）到達宜州，當時，那里地僻人稀，連住房都找不到，黃庭堅只好在一座破落、狹窄的古城樓上棲身。終年濕熱的空氣使黃庭堅患上了瘴熱病，崇寧四年（1105年）九月，黃庭堅去世，時年60歲。
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