极品白嫩小泬10p,亚洲欧美成人自偷自拍一区,А天堂网最新版在线观看,精品少妇人妻av免费看

    河上架橋，方便行走，亙古使然。

    河不同，橋也不同。大江大河，水面浩渺，一橋飛架，凌空橫貫，氣勢(shì)恢宏，頓時(shí)天塹變通途；小溝小渠，涓涓細(xì)流，一躍所不能及，便有石板橫臥，或有木頭相扣，精巧雅致，倒也情趣盎然。還有那皇宮后院、達(dá)官貴人的園林，廊橋亭臺(tái)婉曲而引，又是另一番景致。

    用整整一條河搭建出一座特定歷史時(shí)期的橋梁博物館，恕本人孤陋寡聞，確是未曾有聞。而開(kāi)封城內(nèi)御河之上，眨眼之間，弄出一河宋代橋梁建筑風(fēng)格的展示館，確實(shí)令人大開(kāi)眼界。

    開(kāi)封城內(nèi)有條河，老年人說(shuō)的是黃汴河，出城東流匯入淮河，城外叫惠濟(jì)河，這條河?xùn)|流百十里，北岸是我的故鄉(xiāng)，少年時(shí)代這條河是我們游嬉的天堂。而開(kāi)封城內(nèi)的御河卻是一條新河。說(shuō)它新，源自于它是近幾年開(kāi)封新開(kāi)鑿的一條人工河。而“御”字冠之，又有許多的歷史鉤沉。因?yàn)槿缃耖_(kāi)封地面上的河都是近現(xiàn)代的自然鬼斧神工，從古代走來(lái)的河都深藏于地下十幾米幾十米處。原因何在？有史記載，開(kāi)封自有建城史起，歷時(shí)兩千三百多年，飽經(jīng)水淹數(shù)百次，單全城淹沒(méi)的就有六次，何況河乎？而御河者，卻是源自北宋高祖年代，那時(shí)的東京汴梁城，煌煌帝都，八方爭(zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)咸通，漕運(yùn)興盛，京杭大運(yùn)河直入京城東水門(mén)，天下奇珍異寶，百姓柴米油鹽，全仗一條河。這條河，城外是運(yùn)河，城內(nèi)入皇城便稱(chēng)御河，今日之御河便是從這歷史的深處流來(lái)的。

    今天的御河，南北向縱貫老城區(qū)，不長(zhǎng)，包公祠碼頭處計(jì)起至潘楊湖面止，有兩千余米，也不寬，闊處四五十米，窄處一二十米。它的誕世雖有歷史機(jī)緣，更是開(kāi)封市近幾年實(shí)施歷史文化名城工程，傾心打造的一河連五湖串十景的一大妙筆。

    一條河，無(wú)水，難稱(chēng)河；一條河，無(wú)橋，也枉為河。有河有橋，既是人工布置卻也是規(guī)律造化，而把河上的橋做出故事、做出傳說(shuō)，那叫文化。

    巴黎城內(nèi)的塞納河，流淌的是歐洲文明，兩岸鐫刻的是歐洲文化，左岸是藝術(shù)的殿堂，右岸是巴黎圣母院、埃菲爾鐵塔等；廣州城內(nèi)的珠江，華燈初上，游人如織，碧波之上，流光溢彩，左顧右盼，霓虹閃爍，一派南國(guó)風(fēng)情；紫荊山麓，南京城內(nèi)，秦淮河畔，每到傍晚，楊柳依依，嫵媚多情，畫(huà)舫移處，呢喃儂語(yǔ)，另是一番江南詞話。而至開(kāi)封御河，以上種種文化元素多含其中，玩味再三，不可一語(yǔ)道明。

    話歸御河上的橋。

    御河有橋十一座，平均不足二百米一道，這在世界河流史上，單論橋的密度恐破吉尼斯紀(jì)錄。而每一座橋梁所展示的宋代建筑風(fēng)格，所設(shè)計(jì)的人文內(nèi)涵，所反映的時(shí)代風(fēng)貌更是前所未有。它們是一個(gè)時(shí)代的烙�。捍笏瓮醭�的盛世繁華。

    讓我們從包公祠碼頭起航，數(shù)道御河之上的橋。

    傍晚時(shí)分，最好是初夏時(shí)節(jié)，人們稍稍有些燥熱，但也不甚明顯，不過(guò)，對(duì)于水的親近已是迫不及待。就在此時(shí)，踏上御河旅游公司特制的宋式畫(huà)舫游船，船不大，吃水不深，可容數(shù)人或十?dāng)?shù)人，在電機(jī)輕輕的震動(dòng)中，在導(dǎo)游姑娘清澈的笑容和甜美的話語(yǔ)中，開(kāi)始你美妙的御河之旅時(shí)，迎面而來(lái)的便是第一座橋梁——西司橋。此橋因臥于西司門(mén)街而得名。整座橋疊梁而上，錯(cuò)落有致，整體青白石罩面，橋涵之中，側(cè)壁之上，浮雕懸掛，一幅宋代市井風(fēng)俗畫(huà)撲面而來(lái)。有手工藝人的獻(xiàn)藝場(chǎng)面，有制造作坊的家什擺設(shè)，更有買(mǎi)賣(mài)雙方栩栩如生的相互交談，有踢球的，有耍劍的，有玩把戲的，有做紡織的，有做陶器的，也有婚喪嫁娶的，場(chǎng)面豐富，自然如初。不管你河面上船來(lái)船往，他們自顧營(yíng)生，對(duì)周?chē)�所有置若罔聞。�?huà)舫剛出西司橋，八字橋已在眼前。這座橋顧名思義由其造型而得名。據(jù)說(shuō)國(guó)內(nèi)這樣形狀的橋有兩座，一座在上海，一座在紹興，加上這座應(yīng)該有三座了。正當(dāng)你品味之時(shí)，導(dǎo)游姑娘已向你津津樂(lè)道起板橋來(lái)了。如同西司橋一樣，板橋也是由一條街名而來(lái)，這條街就叫板橋街，切勿與歷史上那位文人縣官聯(lián)系。板橋的歷史典故你尚未聽(tīng)得明白，又一座氣勢(shì)宏大的寬闊石橋立在了眼前，這就是御河上的第一大橋——陸福橋。這座橋橫跨御河，東西貫穿開(kāi)封城中心，連接大梁路和東西大街，西達(dá)鄭州，東至商丘，延伸綿長(zhǎng)，晝夜繁忙。橋涵兩側(cè)，依然是宋代開(kāi)封人日常生活的集中展示。據(jù)說(shuō)，這就是《水滸傳》中楊志賣(mài)刀刀劈牛二的州橋再現(xiàn)。是真是假，先且不論，單就這“陸”“福”二字，你仔細(xì)琢磨，是要與“祿福”相連通的，吉祥之愿早已讓你心順情暢，一派福祿景象。這樣順河游來(lái)，已到第五座橋，此橋不大，單拱獨(dú)洞，木榫緊扣，渾然一體，宛若雨后彩虹，飛跨天際。這就是宋代宮廷畫(huà)家張擇端的傳世名畫(huà)《清明上河圖》中的那座虹橋。橋的獨(dú)特構(gòu)造自不必說(shuō)，單看橋下舟船往來(lái)，暢通有序，就明白宋代橋梁建筑技術(shù)的嫻熟高超。由此，你也不難理解為什么中國(guó)古代四大發(fā)明有“三大”都集中在北宋時(shí)期了。接下來(lái)是金奎橋，此橋也是由河右邊一條金奎巷而得名�？�者，主管人間文運(yùn)的星宿也，歷來(lái)深受讀書(shū)人的敬重。再接下來(lái)是孝嚴(yán)寺橋。孝嚴(yán)寺原本是楊家將的家廟，楊令公在抗遼戰(zhàn)爭(zhēng)中死難后，楊六郎為了紀(jì)念父親，特地上奏朝廷，乞改家廟為孝嚴(yán)寺，朝廷準(zhǔn)奏，孝嚴(yán)寺橋便有了根脈。畫(huà)舫輕蕩，又過(guò)龍韻橋、承平橋、廊橋，不覺(jué)之間已駛?cè)胗�河上的最后一座�?mdash;—天波橋。稍有點(diǎn)歷史知識(shí)的人就會(huì)想到天波楊府。不錯(cuò)，天波橋一到，煙波浩渺的楊家湖、潘家湖風(fēng)景區(qū)就展現(xiàn)在眼前了……

    說(shuō)御河上的橋，不單單是驚嘆建筑者們的精湛工藝，也不單單是贊美開(kāi)封人為打造歷史文化名城所傾注的智慧和心血，更多的是在思考在新的時(shí)代，開(kāi)封向世人所展示的這一脈相承的中華民族歷史文化，和為了繼承中華民族歷史文化孜孜以求的精神追求。

    河是橋的彩袖，橋是河的脊梁。

    城市是文化的軀體，文化是城市的靈魂。文化更是一個(gè)民族的血脈。當(dāng)今世界，不可戰(zhàn)勝的永遠(yuǎn)不會(huì)是物質(zhì)，而是文化，而是世代相承、生生不息的中華民族的血脈。在一座城市里，一條河都流淌著文化，那么，這座城市一定是不可勝的！