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    2000年，朱镕基訪問日本時，有一個日本老人問：“很多日本人認(rèn)為南京大屠殺根本沒有發(fā)生過，您怎么看這件事？”
                
    朱镕基回答：“歷史是事實，不能改變，不是有多少貴國人民認(rèn)為沒有發(fā)生就沒有發(fā)生。歷史就是歷史，是已經(jīng)發(fā)生的事情，任何掩耳盜鈴的企圖都是徒勞的。如果我說大多數(shù)的中國人認(rèn)為日本人其實是中華民族的后裔，日本民族起源于我國秦朝方士攜童男童女到東海尋訪仙山的事件，我想貴國政府、貴國人民和您本人也會覺得這是一件非�；闹嚨氖虑椤．�(dāng)然，作為中國總理，我也覺得這件事情不能接受，因為在心理上我不能容忍中華民族的后裔數(shù)典忘祖。”
                
    數(shù)典忘祖比喻忘記了事物的本源，現(xiàn)在常比喻對本國歷史的無知。數(shù)典忘祖的故事出自《左傳·昭公十五年》：公元前527年，周景王的妻子死了，各諸侯國派使臣到洛陽吊唁。
                
    晉國的使臣荀躒、籍談都是姬姓后人。喪禮過后，周景王設(shè)宴答謝。席間，周景王問荀躒：“各諸侯國都有貢品給王室，為什么晉國沒有？”荀躒無言以對。籍談回答：“晉國偏居深山，距王室遙遠，又沒有得到過天子的賞賜，所以沒有貢品。”
                
    周景王列舉了周王室對晉國的種種賞賜，并責(zé)問籍談：“你的祖先負責(zé)掌管國家典籍，為什么你會忘了這些事呢？”籍談張口結(jié)舌，無言以對。后來，周景王對大臣們說：“籍談很不稱職，對典籍一無所知，竟然忘了自己的祖宗。”