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    歷史上賞石是帝王將相、文人墨客的專利，而有著五千年歷史的河洛大地，更是成為賞石文化的重要發(fā)源地之一，歷代先賢與石頭的故事為河洛石文化史贏得了一張光亮的“奇石文化，根在河洛”厚重文化名片。改革開放以后，自發(fā)性的群眾賞石活動勢不可擋。
                            
    上世紀(jì)80年代末90年代初，洛陽率先在全國建立了奇石文化群眾性的賞石組織，積極開展了撿石、玩石、展石、藏石、售石的一系列活動，使昔日被稱為絆腳石的石頭，走進(jìn)了千家萬戶，更是被展館收藏，進(jìn)入了藝術(shù)殿堂，成為古都群眾文化的靚麗名片。
                            
    尤其值得欣慰的是洛陽的人縣（市）區(qū)和大廠礦先后建立了群眾性的賞石組織，從開始的自我欣賞到組織大型展示活動，邀請海內(nèi)外賞石社團(tuán)來洛展示交流和研討，走出去參加海內(nèi)外的一系列大型展示、交易、研討活動，使洛陽群眾性的賞石隊伍從十幾人發(fā)展到目前的5萬余人，自發(fā)的奇石市場、奇石一條街、奇石專業(yè)村遍布洛陽鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
                            
    2014年，洛陽的欒川縣首先被中國觀賞石協(xié)會命名為中國賞石之鄉(xiāng)，隨后洛陽市又被命名為中國賞石之鄉(xiāng)、中國賞石之都雙重榮譽(yù)稱號，創(chuàng)國內(nèi)首例。 國際稱東方奇石文化源于中國，根在哪里？根在河洛。中原的河洛地區(qū)，就是奇石文化的發(fā)源地，洛陽商報開辟的《石說河洛》將一頁一頁地解開人類開創(chuàng)的第一束文明曙光“河洛石文化史”，期待他能夠與更多石友一起研討互動。
                            
    人類從石圖騰開始，到石崇拜、不信仰石藝術(shù)、玉文化，發(fā)展到今天最大群體的賞石文化，為洛陽的文化大市、文化強(qiáng)市注入了新的活力。中國的石文化是人類發(fā)展史的根文化，是河洛本土文化、基石文化，從女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、河圖洛書、三皇五帝沉璧于洛，到中國第一都夏都出圖的用幾千片自然綠松石組成的“中國龍”，諸多河洛賞石典故奠定了“奇石文化，根在河洛”，毋庸置疑。
                            
    五千年的河洛先民告訴我們，奇石有大美而不言，是老子道法自然的精髓，怪石是大禹欽定的貢品。石不能言是白居易一首《青石》詩文，河洛自古流傳著： 花如解語還多事，石不能言最可人。方寸片石間，景比天地寬，小石乾坤大，天然靈氣多，奇石獨(dú)立成景，自然成畫，一石一天地，一石一世界。美國的一位學(xué)者呼吁說，何必養(yǎng)狗喂貓，石頭也是寵物。因為石頭海枯石爛亙古不敗，四季長春，其不重復(fù)性、唯一性、獨(dú)有性是任何藝術(shù)品所不具備的、五彩石是女媧的補(bǔ)天石，五彩石是民間的避邪石。
                            
    山有石而峻，水有石而清，房有石而穩(wěn)，路有石而堅，廟有石而靈，寺有石而幽，院有石而雅，居有石而安，家中置石能鎮(zhèn)宅，個人玩石能增智，廳堂布石能陶情、養(yǎng)壽，把玩收藏能增值、交友。