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    在中國幾千年的歷史長河中，有各種各樣的圣人。  河洛大地圣人很多，如廚圣伊尹、元圣周公、武圣關(guān)羽、畫圣吳道子……洛陽民間則把劉伶稱為酒圣，與酒祖杜康齊名。   因?yàn)橛辛藙⒘�，魏晉時(shí)期的竹林七賢才和唐朝的飲中八仙一起，成為中國歷史上著名的兩個(gè)飲酒群體。劉伶（約公元221-公元300），嗜酒，反對和蔑視司馬氏的黑暗統(tǒng)治和虛偽禮教。
    魏晉時(shí)期重相貌，既有何晏、衛(wèi)玠這樣的花樣美男，又有嵇康、阮籍這樣的人中龍鳳，而劉伶身高僅六尺，相貌丑陋，不善與人交往，行為不拘禮法。但就是這樣一個(gè)人，在當(dāng)時(shí)擁有眾多擁躉，還一舉躋身于專為魏晉美男開設(shè)的風(fēng)尚專欄《世說新語·容止》里。 北京故宮博物院收藏了一件元代酒具——銀槎杯，堪稱極品。此銀槎杯就是以劉伶為原型制作的，杯上刻有“百杯狂李白，一醉老劉伶”的字樣。
    因堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，劉伶被晉武帝司馬炎罷了官。被罷官后，劉伶時(shí)常乘車到洛陽郊外游玩，身上只帶著酒，然后讓朋友扛著鋤頭跟在后面。劉伶一邊喝酒，一邊對朋友說：“死便埋我。”意思是說，我要是醉死了，你也別費(fèi)事，干脆就地把我掩埋了。
    因長年沉溺于酒，劉伶的一言一行莫不“酒”趣盎然，他寫的《酒德頌》成了中國酒文化史上的執(zhí)牛耳之作。《酒德頌》僅有百余字，卻意境深遠(yuǎn)，高度概括了劉伶喝酒的無上境界。劉伶不與俗人俗事爭，他爭的是俗人所不敢之爭，他爭的是與天地順合自然——他的豪氣全部寄托在了《酒德頌》里。