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    孟子曰：“君子之澤，五世而斬。”洛陽新安呂氏家族，在明清之際卻創(chuàng)造了“忠孝簪纓，五世進士”的奇跡，并綿延興盛200多年，終成“甲于全豫”的“中原望族”。新安呂氏家族成為“中原望族”，與呂鄉(xiāng)、呂孔學、呂維祺祖孫三代的努力是分不開的。
   1 呂氏家族，源遠流長
    新安縣呂氏家族，在元末明初由山西洪洞遷至河南新安，世代以耕讀為業(yè)，至明萬歷年間聲名鵲起，歷經(jīng)明清朝代更迭，依舊保持聲望不墜，綿延興盛至清代乾隆年間，成為跨越明清兩代、甲于全豫的中原望族。河南省社會科學院研究員王永寬所著的《明末至清代新安呂氏家族世系與支派考略》顯示，根據(jù)呂維祺、呂履恒、呂謙恒等人的傳記材料，可知新安呂氏的遠祖是北宋宰相呂蒙正的第六子呂居簡。
    據(jù)《宋史·呂蒙正傳》及相關(guān)資料記載，呂蒙正字圣功，河南洛陽人，宋太平興國二年（公元977年）狀元，歷任中書侍郎、戶部尚書、平章事、太子太師，封許國公，謚文穆。呂蒙正有七個兒子，依次為從簡、惟簡、承簡、行簡、務(wù)簡、居簡、知簡。
    呂居簡曾官至殿中丞、廣州知府，其后代主要居住在山西，傳若干代至明朝初年的呂俊，舉家從山西洪洞遷至河南新安。自呂俊算起，第八世為呂孔學，呂孔學之子為呂維祺。華中師范大學歷史文化學院碩士郭微撰寫的《甲于全豫——明清新安呂氏家族研究》一文稱，呂俊為新安呂氏第一世，從一世至六世，新安呂氏“累世積德，潛光未耀”。呂氏后世子孫在追述這段家族歷史時，均概述家族自定居新安后，世代以耕讀為業(yè)，孝悌傳家。
    新安呂氏的前六世，由于資料缺乏，家族情況已不可考。第七世呂鄉(xiāng)、第八世呂孔學的相關(guān)記載，印證了該家族耕讀傳家的傳統(tǒng)。在從明代初年到明萬歷年間的200多年里，新安呂氏家族成員皆以平民身份，在新安這個兵戎頻繁之地勞作生息。直到第九世，一個人的出生改變了這個家族的命運。
    這個人是呂維祺，呂孔學的長子。
    2 名望積累，享譽中原
    曾有學者依據(jù)大量的家族個案對明代平民之家躋身官宦之家的時間進行計算：“免受外界力量破壞的白丁家族需要4.7世，而遭受戰(zhàn)亂等因素干擾的民戶平均需要7.4世。” 自明代初年開始，在新安這個兵戎重地繁衍生息的呂氏家族，歷經(jīng)8世也終于完成這一轉(zhuǎn)變。呂氏家族后世聲望的奠基人呂維祺以科舉入仕，位極人臣，聲名卓著，終于實現(xiàn)了家族的崛起。
    在新安呂氏家族的發(fā)展歷程中，呂維祺無疑是家族的佼佼者，但是其祖父呂鄉(xiāng)、父親呂孔學也是呂氏家族崛起過程中不可或缺的重要人物。他們雖非顯貴之人，卻誠樸安身，德行出眾，在鄉(xiāng)里贏得良好的口碑。 呂鄉(xiāng)，字信夫，生卒年不詳。年幼喪父，家里很窮，但呂鄉(xiāng)能急人之難，好施德于人，看到里人無力還清拖欠的賦稅，被差役百般逼迫，遂傾囊相助，而將差役揍了一頓，“里人皆義之”。
    呂鄉(xiāng)之子呂孔學，字尚文，號紹中。呂孔學天資聰慧，文思敏捷，曾被其父呂鄉(xiāng)寄予厚望。呂鄉(xiāng)英年早逝，呂孔學不得不承擔起養(yǎng)家重任，最終擔任新安縣邑公曹，“敏練識大體，治獄多所平反”。呂孔學深受父親呂鄉(xiāng)樂善好施的影響，為人忠厚寬容，只要家里有一定的積蓄，就會拿來周濟里人。在災荒之年，呂孔學也慷慨解囊，輸谷捐糧。
    呂孔學幼年喪父，與孀母相依為命，因此對母親極為孝順。母親孀居守節(jié)，五十年如一日，呂孔學就養(yǎng)竭力，照顧母親無微不至。天啟四年（公元1624年），呂孔學與母親“母子節(jié)孝，同日并旌，史策所罕聞”。 自古忠臣出自孝子之門，呂鄉(xiāng)、呂孔學的義舉孝行，對呂氏家族的后代產(chǎn)生了深遠的影響。呂維祺顯貴之后曾對好友范景文說：“吾非奉家大人之教，不及此也。”
    在良好家風的影響下，呂維祺入仕為官之后，凡有所任，皆以忠君愛民為職守，最后舍生取義，以身殉國，成為流芳后世的忠烈之臣。新安呂氏家族在明末的中原地區(qū)享有崇高的名望，這與呂維祺在地方的影響有密切關(guān)系。呂維祺曾有兩次致仕經(jīng)歷，前后兩次鄉(xiāng)居生涯長達十三年之久。鄉(xiāng)居期間，他潛心理學，興辦講會，同時心系故土，關(guān)注民眾疾苦，積極參與地方事務(wù)。
    在為官和治學的過程中，呂維祺結(jié)交了眾多中州地方精英和外地名流雅士，擴大了呂氏家族的名望和影響。凡此種種，使得新安呂氏家族的名望遠遠超出一邑之地，延及整個中原地區(qū)。
    3 忠孝簪纓，五世進士
    自呂維祺開始，新安呂氏家族功名鼎盛。初步統(tǒng)計，呂氏五世出現(xiàn)7個進士，“忠孝簪纓”“五世進士”兩塊匾額，見證了呂氏家族的輝煌。  呂維祺，自幼攻讀理學，明萬歷四十一年（公元1613年）考中進士，先后任吏部主事、南京兵部尚書等要職。明崇禎十年（公元1637年）在洛陽創(chuàng)辦“伊洛會”，廣招門徒，著書立說。
    呂維祺之子呂兆琳，清順治十八年（公元1661年）中進士，歷任監(jiān)察御史等職。 呂兆琳之次子呂履恒，清康熙三十三年（公元1694年）中進士，曾任都察院左副都御史、戶部右侍郎等職，還是康熙年間著名詩人、劇作家和方志學家。
    呂履恒之弟呂謙恒，在家鄉(xiāng)新安縣的青要山苦讀數(shù)十年，清康熙四十八年（公元1709年）中進士，改庶吉士，授編修，后由翰林院御史，轉(zhuǎn)給事中，遷鴻臚、大理至光祿寺卿。呂履恒有三個兒子，長子呂憲曾，清康熙四十七年（公元1708年）舉人，曾任溆浦知縣，著有《溆亭詩草》；次子呂宣曾，清康熙五十三年（公元1714年）舉人，是著名學者；三子呂守曾，清雍正二年（公元1724年）進士，曾任山西布政使，好詩，與袁枚為友。
    呂謙恒的兒子呂耀曾，清康熙四十五年（公元1706年）進士，官至中書舍人，遷禮部主事，歷任員外郎、戶部郎中。 呂憲曾有二子，即呂公遷、呂公澤，一生沒有做官，皆為詩人。  呂宣曾有二子，即呂公路、呂公滋，二人均為著名詩人。其中呂公滋為清乾隆三十七年（公元1772年）進士，曾任山西介休縣知縣。
    上述數(shù)人是新安呂氏家族中仕途較為顯赫者。該家族的其他成員，居官雖非顯位，但也能為官一任，造福一方。 新安呂氏家族緣何取得如此輝煌的成就？其“甲于全豫”的背后有哪些故事？請看下篇介紹。