“官渡寺名氣很大。”提及位于中牟縣官渡鎮(zhèn)官渡橋村西約300米的官渡寺，官渡橋村黨支部書記梁福泉向記者“隆重推介”。《中牟縣志》記載，這里曾有城叫“官渡城”，又有臺名“官渡臺”或“曹公臺”，乃東漢曹操與袁紹相拒之處。官渡寺坐落于中牟縣官渡古戰(zhàn)場遺址內(nèi)，傳說是袁紹屯兵處，位于中牟縣城東北2.5公處，因傍官渡水而得村名。碑文云“官渡乃關(guān)帝拒袁斬將處”。
公元221年，中牟發(fā)生官渡之戰(zhàn)，關(guān)羽以其義勇被曹操封為漢壽亭侯。后關(guān)羽知道了劉備下落，即封存所受賞賜，留書掛印告辭而去，復(fù)歸劉備，是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為“關(guān)公”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時(shí)被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。人們?yōu)榧o(jì)念關(guān)羽忠義在此地修建“關(guān)公廟”，刻碑記之，香火興盛。明神宗時(shí)，改“關(guān)公廟”為“關(guān)圣寺”。清順治元年(1644)朝廷降旨改名為“官渡寺”，延續(xù)至今。
為見到數(shù)百年來流傳下來驗(yàn)明正身的遺存，記者輾轉(zhuǎn)與中牟佛教協(xié)會會長、中牟縣政協(xié)委員、官渡寺住持釋照見法師取得聯(lián)系。
“現(xiàn)在寺內(nèi)流傳下來的碑有十多座，這個(gè)是辨識度最高的一個(gè)，碑名叫官渡新建關(guān)廟碑記，落款的時(shí)間是康熙四十八年（1709年），距今有305年。”釋照見法師說。隨后，寺內(nèi)居士從屋內(nèi)抬出來一個(gè)用紅絲綢包裹的東西，打開一看，是圣旨碑。碑長約80厘米，寬約50厘米，厚約15厘米，上方雕刻有棱角分明的龍頭，左右也刻著象征皇權(quán)的蟠龍，中間雕刻著楷書“圣旨”兩個(gè)醒目的大字。
“早些年，這個(gè)圣旨碑曾作為村民從大口井內(nèi)提水的配重石，偶然發(fā)現(xiàn)如獲珍寶。”站在一旁的梁福泉補(bǔ)充道。
釋照見法師展示的一塊黃卷上記述了關(guān)公封帝的故事：清朝康熙八年，皇上微服私訪來到中原牟山（現(xiàn)中牟縣）腳下，忽然從牟山上下來一伙強(qiáng)盜圍住了康熙。就在千鈞一發(fā)之際，只見一位紅臉大漢騎著一匹棗紅馬，手提青龍偃月刀，在兩位隨從的護(hù)衛(wèi)下，如天兵神將勇猛異常，眨眼工夫就消滅了強(qiáng)盜�？滴跗鹕碚乐x時(shí)，已經(jīng)找不到飛將的身影。自出事地點(diǎn)東行3華里遇一小廟，見廟前拴著一匹大汗淋漓的棗紅馬，廟內(nèi)供奉著手握偃月刀的紅臉將軍和他的左右助手——大將周倉和關(guān)平。此刻康熙忽然明白，剛才救駕的不就是他們嗎？原來是關(guān)公顯靈啊。返京后，康熙就下令重修關(guān)公廟，并賜關(guān)公為關(guān)帝，還隨旨發(fā)了御碑，寓意重視。
關(guān)帝廟，從宋代以后至明清曾多次重修，又多次遭戰(zhàn)亂及黃河決口而毀壞。1992年，中牟縣開發(fā)官渡古戰(zhàn)場，將關(guān)帝廟作為一個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)重建，1995年移交官渡橋村委管理。2005年11月，官渡橋村委邀請釋照見法師入住官渡寺，并于2006年4月，被國家宗教部門批準(zhǔn)為對外開放合法的佛教活動場所。
如今的官渡寺，伴隨著投入的不斷加大，全仿古建筑林立，蔚為壯觀。去年投資150萬元建設(shè)山門一座，建成仿漢風(fēng)格齋堂400平方米，建成后寺院占地面積30余畝。
“每逢初一、十五，這里香火鼎盛，人流如織。”梁福泉說，“官渡寺是有故事的，有底蘊(yùn)的，我們要保護(hù)好它，開發(fā)好它，給子孫后代多留些念想……”
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