網(wǎng)上有一部點(diǎn)擊率很高的紀(jì)錄片,叫《世界各地的廁所》。片子里說,古羅馬人上廁所,蹲在露天石坑上,坑前有一條水渠,渠邊擱著短木棍。方便完畢,古羅馬人便拿著木棍的一頭,用另一頭蘸渠水擦屁股——要命的是,這木棍是公用的……
羅馬與洛陽淵源頗深:周平王遷都洛陽不久,羅馬城也建立了;東漢洛陽光耀華夏時(shí),羅馬帝國也正輝煌。當(dāng)古羅馬人拿木棍擦屁股時(shí),洛陽人也正用竹片刮屁股。兩者雖說形狀不同,但感覺都冷且硬。不同的是,古羅馬人很節(jié)約,擦屁股的棍子要大家一起循環(huán)利用。與他們同時(shí)期的中國人,在擦屁股這件事情上多少有些潔癖,明顯講究得多。
史載,唐宋之前的中國人,大都用竹片或木條擦屁股,皇帝也不例外。 竹子表面光滑,用起來不硌,且就地取材,方便經(jīng)濟(jì)。洛寧竹自古有名,古洛陽人近水樓臺(tái)先得月,用起竹片來想必很順手。北齊文宣帝上廁所時(shí),讓宰相恭候在旁,專門給他遞廁籌。南唐后主李煜比較親民,他自己動(dòng)手削廁籌,以供高僧使用。怕竹片刮傷高僧的屁股,李后主還把廁籌貼臉摩擦,檢驗(yàn)其是否光滑。
舉并非多余。相傳,有一名僧人,上完廁所后愁眉苦臉,大家問他怎么了,他說:我方便完畢,怕擦不干凈,用竹片多刮了幾下,結(jié)果刮破皮膚了……東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),使得后世的“洛陽紙貴”有了誕生的基礎(chǔ)。紙?jiān)儋F,李后主也買得起,可他為啥還要用危險(xiǎn)的竹片?
大概是他不好意思用紙——唐宋以前,紙多是印字的,漢人敬惜字紙,認(rèn)為用字紙擦屁股,不但不文明,而且是大不敬的奢侈行為。
唐代《教誡新學(xué)比丘行護(hù)律儀》規(guī)定,僧人須用“木竹葦作籌”,臟廁籌不能跟干凈廁籌混在一起;萬一沒廁籌,不得用土塊、樹葉什么的拭穢,更不能用字紙拭穢(這可真是為難上廁所忘帶東西的人。……當(dāng)時(shí)民間傳說,用字紙拭穢會(huì)遭報(bào)應(yīng),而官方也明令禁止在有可能拭穢的紙上印字。故此,即便有人想用紙拭穢,也得偷偷摸摸。
元代,蒙古人入主中原。游牧民族個(gè)性粗獷,上廁所沒有那么多條條框框,怎么舒服怎么來。元世祖忽必烈的皇后侍奉太后上廁所,用的就是紙;始叶颊f好,誰敢說不好?于是上行下效,用紙擦屁股漸成風(fēng)俗。到了明代,皇宮里甚至有了專門管廁紙的機(jī)構(gòu)——寶鈔司。
管擦屁股紙叫寶鈔,真是從頭到腚的風(fēng)雅!
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