觀音堂是三門峽市區(qū)東部的一個小鎮(zhèn),現在看來與別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有什么兩樣,但過去這里的輝煌令人刮目相看。
上世紀初,隴海鐵路往西只修到觀音堂鎮(zhèn),這里便成了終點站。因此,大量的西運物資由火車運到這兒,或分載到船上經黃河水運,或用馬車載著經崤函古道西行,抑或是過黃河會興渡口(茅津渡)北運至山西。同時,西部、北部各地的物資又船載車裝拉到觀音堂等待裝火車東運,這兒由此形成了一個經濟中心,熱鬧程度可想而知。
1900年八國聯軍攻占北京,慈禧與光緒逃至西安避難,后返回北京時就在觀音堂住宿。據說,當時給她修造的行宮因坐南朝北而引起慈禧的不快。她看了一遍嫌不吉利,便棄之不住,到當地大戶周員外家的豪宅過夜。1914年春,馮玉祥將軍奉命到豫西剿匪,率部隊分乘三列火車第一次到觀音堂駐扎。7年后,他又率部西進,因觀音堂以西不通火車,只好再次到觀音堂停留,期間用炸藥炸開了一個山頭,將輜重暫存于此,留下專人看守。1924年7月,魯迅先生到西安講學,他7月7日起程,先乘火車到觀音堂,然后改乘船走黃河水道,于7月14日到達西安,走了7天。據說,他從觀音堂到潼關90公里的黃河水道上就走了4天,可謂路途艱難,代價不小。但這90公里的水路卻給他帶來了創(chuàng)作靈感,寫出了兩篇著名的雜文,一篇是《看鏡有感》,另一篇是《說胡須》。
因為“斷頭路”而形成經濟中心,只是觀音堂的一個方面。另一方面,在觀音堂的地下,有豐富的煤炭資源,300多年前就開始開采了。到上世紀20年代,這里已經形成了規(guī)模宏大的煤業(yè)市場,礦工們開采出來的原煤經火車運往東南各地,因此各地商家或煤販子都在觀音堂設立“辦事處”,以第一時間采購出產的原煤。由于經濟活躍,陜州的一些商家也看好這塊地皮,紛紛到此做生意,使得當時的觀音堂形成了比陜州城還要熱鬧的景象。
在當時的條件下,觀音堂成為西部重鎮(zhèn),也留下了革命的種子。1921年11月,隴海鐵路大罷工,觀音堂附近的鐵路兩邊工棚里住著數千名修路工人,是鐵路工人中數量較多又較集中的區(qū)域。李大釗得知后,當即派羅章龍到此發(fā)動工人,指導、組織罷工運動,并取得了勝利。
新中國成立后,隨著國家逐步改善條件,打通了觀音堂以西的鐵路,東西物流才得以順暢,觀音堂這個物流瓶頸也隨之消失了。往日熱鬧、活躍的市場氣氛,漸漸恢復了平靜。而且,這里的煤炭資源經過幾百年的開采已逐漸枯竭,觀音堂鎮(zhèn)從此風光不再,回落到自身的農業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)隊伍之中。
從19世紀中葉的煤業(yè)形成成熟的市場,到20世紀中葉開通隴海鐵路西部延長線,觀音堂鎮(zhèn)經歷了100多年的紅火期,由此演繹了許多故事,并留在了各種記錄里或幾代人的記憶中……
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