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    “不因人熱”的故事，要從東漢時期京都洛陽的隱士梁鴻說起。

    梁鴻很窮，靠做傭工度日。雖然日子過得清貧，但梁鴻才學(xué)高，性格孤傲，即使一日三餐，也要單獨做、單獨吃。

    那時候生火做飯可比現(xiàn)在難得多。一次，鄰居做完飯，見梁鴻還沒有生火，就叫他趁著熱灶做飯，梁鴻卻不領(lǐng)情：“我不用別人熱的炊具煮飯。”然后，他把鄰居的灶火熄滅，重新生火做飯。

    這個典故出自《東觀漢記•梁鴻傳》：“（鴻）常獨坐止，不與人同食。比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：‘童子鴻，不因人熱者也。’滅灶更燃火。”“因”在這里是依靠的意思。從此，“不因人熱”就用來比喻一個人為人孤傲，不依賴他人。

    現(xiàn)代人或許會認(rèn)為梁鴻有點“二”，放著現(xiàn)成的灶火不用，非把事情搞得那么復(fù)雜。但換個角度想想，這也是一種氣節(jié)，凡事總依靠別人，還怎么鍛煉自己？這個成語因此有了新的含義：不因為一些人和事而隨波逐流，敢于堅持自己的觀點。

    雖然如今“不因人熱”的使用頻率不高，但梁鴻的故事影響了不少人。據(jù)毛澤東主席的秘書林克回憶，毛主席曾拿梁鴻的故事教育子女，鼓勵他們不仰仗他人，不人云亦云。

    賈平凹曾在散文《五十大話》中說：“到底還是一句老話：平生一片心，不因人熱；文章千古事，聊以自娛。”在喧囂的塵世中，“不因人熱”代表著他內(nèi)心的平靜。