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    這是一本追述北宋都城東京開(kāi)封府城市風(fēng)貌的著作。宋孟元老撰。元老號(hào)幽蘭居士﹐原名孟鉞﹐曾任開(kāi)封府儀曹﹐是北宋保和殿大學(xué)士領(lǐng)都水﹑將作二監(jiān)事務(wù)孟昌齡的族人﹐居里及其馀仕履俱不祥。他生于北宋末年﹐崇寧二年(1103)隨其父到東京﹐至建炎元年(1127)北宋覆亡后南逃﹐在東京共生活了二十三年。晚年追憶昔日舊京的繁盛﹐寫成《東京夢(mèng)華錄》十卷﹐錄內(nèi)分別記載﹕東京城池﹑河道﹑宮闕﹑衙署﹑寺觀﹑橋巷﹑瓦市﹑勾欄﹑以及朝廷典禮﹑歲時(shí)節(jié)令﹑風(fēng)土習(xí)俗﹑物產(chǎn)時(shí)好﹑諸街夜市﹐反映出當(dāng)時(shí)都城官﹑私手工業(yè)作坊﹑商業(yè)﹑文化﹑交通的發(fā)達(dá)情況和東京的風(fēng)貌�！稏|京夢(mèng)華錄》所記大多是宋徽宗崇寧到宣和（一一○二～一一二五）年間北宋都城東京開(kāi)封的情況，大致包括這幾方面的內(nèi)容：京城的外城、內(nèi)城及河道橋梁、皇宮內(nèi)外官署衙門的分布及位置、城內(nèi)的街巷坊市、店鋪酒樓，朝廷朝會(huì)、郊祭大典，東京的民風(fēng)習(xí)俗、時(shí)令節(jié)日，當(dāng)時(shí)的飲食起居、歌舞百戲等等，幾乎無(wú)所不包。與同時(shí)代的畫家張擇端所作的「清明上河圖」一樣，為我們描繪了這一歷史時(shí)期居住在東京的上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)文化的一部極其重要的歷史文獻(xiàn)。
    作者還用大量的筆墨﹐記錄了當(dāng)時(shí)東京民間和宮廷的“百藝”﹐并辟《京瓦伎藝》一目﹐詳述了勾欄諸棚的盛況﹐及各藝人的專長(zhǎng)。該書對(duì)宮廷教坊﹑軍籍﹑男女樂(lè)工﹑騎手﹑球隊(duì)也作了描繪﹐特別是春日宮廷女子馬球隊(duì)在寶津樓下的獻(xiàn)藝﹐還有火藥應(yīng)用于“神鬼”﹑“啞雜劇”中增加效果等﹐給中國(guó)“百藝”史上留下了可貴的記錄。書中關(guān)于諸宮調(diào)的淵源﹐諸藝的名稱﹐講史﹑小說(shuō)的分類等﹐也受到研究中國(guó)戲曲﹑小說(shuō)和雜技史的學(xué)者的重視。
    卷八記載：端午節(jié)物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、粽小，白團(tuán)。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香藥相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門首，與五色水團(tuán)、茶酒供養(yǎng)。又釘艾人于門上，士庶遞相宴賞。
    《東京夢(mèng)華錄》所創(chuàng)立的體裁﹐為以后《都城紀(jì)勝》﹑《夢(mèng)粱錄》﹑《武林舊事》﹑《如夢(mèng)錄》﹑《續(xù)東京夢(mèng)華錄》等書所沿用。1956年﹐上海古典文學(xué)出版社曾出版了《東京夢(mèng)華錄》的標(biāo)點(diǎn)本。