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    司馬光（1019---1086）是我國北宋時期的文學(xué)家、史學(xué)家和政治家。他的一生經(jīng)歷坎坷，少年時期擊甕球友，中年以后主編了我國古代最負(fù)盛的編年體史學(xué)具著《資治通鑒》，晚年以殘病之身上朝執(zhí)政，把宋神宗和王安石的“熙寧新法”全部廢除。
    幼年時期的家庭教育培養(yǎng)了司馬光勤儉的好習(xí)慣。司馬光的祖籍椒今山西省縣，他卻出生在今河南省光山縣。出生時，他的父親正任光山縣縣令。司馬光的父親叫司馬池，據(jù)史書記載是個勤政愛民的好縣官，生活十分樸素，其飲食一貫是粗茶淡飯，絕不奢華，即使招待上級官員，也只是用當(dāng)?shù)氐纳焦�，土產(chǎn)的蔬菜，而且也只限于三、五道菜。父親的儉樸，影響司馬光的一生。他常常用幼年所受到的家風(fēng)的陶治勵已勵人，教育兒孫，講解“以儉立名，以侈自敗”的道理。
    司馬光在20歲那年進(jìn)京參加科舉考試，一舉中了進(jìn)士甲科。按常例，新中進(jìn)士的人要參加皇帝賜予的“聞喜宴”（也有叫“瓊林宴”的）。參加宴會之前，朝官們獻(xiàn)給司馬光一朵光榮花，讓他戴到胸前�？墒撬抉R光說什么也不戴，不愿炫耀自己。其他中進(jìn)士的人都戴上了光榮花，有一個中進(jìn)士的人告訴他：“這是皇帝贈的花，不戴是大不敬”。司馬光這才勉強(qiáng)把那朵花戴上了。
    此后，司馬光又做了幾任地方官后升遷朝官，成為當(dāng)朝的顯貴。有一次，司馬光的好友劉蒙，從河北到了當(dāng)時的京城開封，以父母無錢贍養(yǎng)，兄弟無錢以葬，弟妹嫂侄無資以撫恤為由，開口便向司馬光要五十萬錢。司馬光對老朋友這樣不了解自己，實在感慨，立即回信一封，說：“我司馬光一貫小心謹(jǐn)慎，儉樸為官，一分一毫也不敢妄取于人，食不敢常有肉，衣不敢純衣帛，視地而后敢行，頓足然后敢立，連親屬故舊我都拿不出錢來幫助，哪來的錢給你呀”！
    司馬光曾經(jīng)一度在朝廷做諫官，在無數(shù)的諫奏中，關(guān)于勸儉戒奢方面的占了一大部分。宋仁宗嘉佑七年（1062年），一些大臣為了討皇帝后妃的歡心，在大災(zāi)之年竟似定了一個規(guī)模宏大的元宵慶典，司馬光連上奏折制止這種有害于社會淳樸之風(fēng)的慶典。英宗皇帝即位伊始，為了收買人心，鞏固自己的皇位，向朝臣賜錢物，司馬光連連上奏，表示反對，而且聲明自己得到的一份賞賜留在諫院做公使錢。他對英宗皇帝說：“勤儉節(jié)約，應(yīng)該從圣上做起”。英宗皇帝還計劃對宮廷進(jìn)行一番大修大造，司馬光上了《論修造札子》，希望“不得過為宏壯”。司馬光總結(jié)無數(shù)歷史經(jīng)驗，告誡皇帝如果荒淫奢侈，必然對政事怠惰，就可能招致亡國的危險。
    司馬光的老伴張氏，伴隨司馬光46年，早于司馬光二年去世。這時的司馬光已是北宋的重臣，雖然還未做宰相，朝野上下都稱他為“真宰相”�？墒撬�未為愛妻大操大辦喪禮，而是賣掉自家的一頃薄田，簡樸地安葬了事。
  司馬光晚年告誡兒子司馬康的，還是一個“儉”字。他寫了《訓(xùn)儉示康》的文章，在這篇短文中，他說了一句流傳千古的話，這就是：“由儉入奢易，由奢入儉難。奢者必惰，儉者必勤”。
    司馬光的“勤”也是有名的，而且養(yǎng)成于少年，貫穿其一生。
    司馬光幼年時期就是一個勤奮讀書的孩子。據(jù)他自己說，小時讀書“常患記誦不如人”，別的孩子把教師留下的背書任務(wù)完成了，就跑到外面玩去了。這時的司馬光則留在屋里，為了不分散精力，放上帷幔，苦讀苦誦，一直到背誦得滾瓜爛熟才罷休。這種背誦的習(xí)慣到他中、老時還保持著。他外出騎在馬背上，夜深人靜時，都是他背誦的好時間。司馬光一生讀盡了天下書，于學(xué)無所不通。正因為他學(xué)問淵博，才使他有可能用19年的時間完成貫穿戰(zhàn)國到五代末年，總計1362年歷史的宏偉史著《資治通鑒》。
    他只進(jìn)士后，被派到地方任縣官，別人常�？吹剿�或半夜，或凌晨，手執(zhí)笏板端坐床上，深思熟慮。后來有人問他這是干什么，司馬光說：“我身為朝臣，不能不認(rèn)真嚴(yán)肅思考朝中之事啊”！
    司馬光做宰相時，距他去世，只不到意念的光景。這時，他身體多病，舉步維艱，高太后特下恩典，免朝覲之禮，特批他坐轎入宮，三天上朝一次就可以了。但是，司馬光沒接受太后的恩典，堅持天天上朝聽政，最后一天上朝是在哲宗元佑元年（1086年）九月一日。司馬光死后，人們檢查他的遺物，除了有8張稿紙上寫的奏文，在枕間還有《役書》一卷之外，再沒有什么個人財產(chǎn)了。
    為哀悼司馬光，皇帝輟朝3日，京城為之罷市，畫工畫其像出賣，家家戶戶都掛司馬光遺像。根據(jù)司馬光生前的品德和政績，朝廷贈他為太師溫國公，用一品禮服裝斂，謚“文正”之號。在封建社會里“文正”二字是不輕易謚人的，因為“謚之美者，極于文正”。