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    丁謂（962—1033年），字謂之，蘇州長(zhǎng)州人（在今蘇州市西南）。太宗淳化年間進(jìn)士，累官同中書(shū)門(mén)下平章事，昭文館大學(xué)士，被封為晉國(guó)公，宋真宗時(shí)官拜宰相，有“鶴相”之稱(chēng)。這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷，原自《宋人軼事編》卷五《東軒筆錄》：三司使丁謂善于奉迎，每當(dāng)有祭祀的時(shí)候，他就向真宗上奏有仙鶴舞于某殿某宮；每次有“天書(shū)”降臨，他就上奏有仙鶴為先導(dǎo)。人們知道他的脾性，自然不會(huì)相信他的話。有一天，寇準(zhǔn)與閑人坐在一個(gè)山亭上，看到天空飛過(guò)十幾只烏鴉。寇準(zhǔn)笑著對(duì)身邊的人說(shuō)：“如果讓丁謂看見(jiàn)，他會(huì)說(shuō)玄鶴過(guò)際”。人們大笑，從此丁謂的“鶴相”名稱(chēng)就傳開(kāi)來(lái)。

    丁謂比較有才華，詩(shī)、畫(huà)、博羿、音律無(wú)不洞曉。他著有《茶錄》，介紹了采茶的方法，和蔡囊首倡的“龍鳳團(tuán)茶”貢茶，為茶中極品。丁謂還做《天香傳》，記述了沉香的藥效，為醫(yī)學(xué)界的一大發(fā)現(xiàn)�？上Ф≈^雖然聰明，但是為人比較奸詐，著詩(shī)“天門(mén)九重開(kāi)，終當(dāng)?shù)舯廴?rdquo;，一副市井流氓文人嘴臉。他喜歡巴結(jié)上司，極力阿諛?lè)畛兄�事，為此有不少的典故�?ldquo;拍馬溜須”中“溜須”的典故，就是由他而起的。因?yàn)槎≈^有才，寇準(zhǔn)很愛(ài)惜他，于是竭力提攜。丁謂也緊緊的抓住這個(gè)機(jī)會(huì)巴結(jié)寇準(zhǔn)。有一次吃飯，一粒米粘在了寇準(zhǔn)的胡須上，丁謂就動(dòng)了心，莊嚴(yán)地給寇準(zhǔn)捋起須來(lái)，使寇準(zhǔn)大為感動(dòng)，于是大力向真宗推薦丁謂。后來(lái)丁謂做了宰相，寇準(zhǔn)也就顯得無(wú)用了。丁謂也沒(méi)有再巴結(jié)寇準(zhǔn)，反而把寇準(zhǔn)排擠下去了。

    成了宰相后，丁謂的巴結(jié)對(duì)象就變成了皇帝。有一次，丁謂陪宋真宗釣魚(yú)，真宗釣了半天也沒(méi)有釣到一條，悶悶不樂(lè)，這時(shí)丁謂立即吟出一首詩(shī)來(lái)：“魚(yú)畏龍顏上釣遲”。詩(shī)句很聰明，宋真宗立即高興了。還有一次，丁謂跟從皇帝巡幸，大禮已畢，皇上下詔賜隨的輔臣玉帶。當(dāng)時(shí)輔臣有八個(gè)人，行宮里庫(kù)存玉帶只有七條，尚衣局有一條玉帶，名叫“比玉”，價(jià)值數(shù)百萬(wàn)兩白銀，皇上想加上這條玉帶以湊足八條之?dāng)?shù)。丁謂很想得到這條玉帶，但他排名第八，忖度這條“比玉”肯定輪不到他，就對(duì)皇帝說(shuō)自己有一條私用小玉帶，可以帶上上朝謝賞，等到回京后再另外賞賜一條也可以，真宗同意了。后來(lái)另外七名大臣各自受賜玉帶，丁謂也帶了自家的玉帶。但是丁謂所佩戴的玉帶僅一指寬�；噬峡粗�寒磣，回頭對(duì)近侍說(shuō)：“丁謂的玉帶與同列相比太懸殊了，馬上找條玉帶給他換上”。近侍奏稱(chēng)：“只有尚衣局有一條玉帶”。于是這條玉帶便歸了丁謂。既顯示出了自己的大度，又不影響自己所得實(shí)惠，這種伎倆水平，只有丁謂能夠做得出來(lái)。

    當(dāng)然丁謂還是做過(guò)一些好事的。宋真時(shí)，皇宮曾起火。一夜之間，大片的宮室樓臺(tái)殿閣亭榭變成了廢墟。為了修復(fù)這些宮殿，宋真宗派丁謂主持修繕工程。當(dāng)時(shí)，要完成這項(xiàng)重大的建筑工程，面臨著非常大的困難。第一，需要把大量的廢墟垃圾清理掉；第二，要運(yùn)來(lái)大批木材和石料；第三，要運(yùn)來(lái)大量新土。不論是運(yùn)走垃圾還是運(yùn)來(lái)建筑材料和新土，都涉及到大量的運(yùn)輸問(wèn)題。如果安排不當(dāng)，施工現(xiàn)場(chǎng)會(huì)雜亂無(wú)章，正常的交通和生活秩序都會(huì)受到嚴(yán)重影響。這件差事在別人看來(lái)肯定是一件棘手的苦差事，但是丁謂還是面不改色的接了下來(lái)。

    在仔細(xì)研究工程之后，丁謂制訂了這樣的施工方案：首先，從施工現(xiàn)場(chǎng)向外挖了若干條深溝，把挖出來(lái)的土作為施工需要的新土備用，于是就解決了新土的問(wèn)題。第二步，從城外把汴水引入所挖的大溝中，于是就可以利用木排及船只運(yùn)送木材石料，解決了木材石料的運(yùn)輸問(wèn)題。最后，等到材料運(yùn)輸任務(wù)完成之后，再把溝中的水排掉，把工地上的垃圾填入溝內(nèi)，使溝重新變?yōu)槠降�。按照這個(gè)施工方案不僅節(jié)約了許多時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，而且使工地持續(xù)井然，使開(kāi)封城內(nèi)的交通和生活秩序不受施工太大的影響，確實(shí)體現(xiàn)出丁謂過(guò)人的頭腦。

    其實(shí)丁謂的得勢(shì)，與真宗的政策也有一定的聯(lián)系。鑒于五代時(shí)期武人當(dāng)政的弊端，宋太祖開(kāi)國(guó)后就重用讀書(shū)人，以文仰武，規(guī)定不殺士大夫。到了宋真宗時(shí)，真宗牢記太宗的教導(dǎo)，“書(shū)中自有千鐘案”、“書(shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中車(chē)馬多如簇”，這三句話就是宋真宗實(shí)實(shí)在在的許諾。真宗對(duì)文人采取偏斜的政策，原諒一些文人的過(guò)失，在這一背景下，就出了不少奸滑狡詐之人。被稱(chēng)為“朝廷五鬼的王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承圭，都是宋真宗時(shí)有文采的文人。后來(lái)真宗去世，宋仁宗即位，劉太后垂簾聽(tīng)政，丁謂開(kāi)始失寵，被罷免宰相，貶斥遠(yuǎn)荒，1033年病逝。