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    我國(guó)歷史上的北宋時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被歷代官方推崇為正統(tǒng)哲學(xué)的儒家學(xué)說(shuō)得到了空前的發(fā)展。以儒學(xué)大師濂溪的周敦頤，洛陽(yáng)的程頤、程顥，關(guān)中的張載，閩中的朱熹為代表，被后世稱(chēng)為儒學(xué)五子，“濂、洛、關(guān)、閩”被稱(chēng)為儒學(xué)學(xué)說(shuō)的四大學(xué)派，宋明理學(xué)的奠基人。“洛”派理學(xué)的代表人物程顥、程頤兄弟以洛陽(yáng)、嵩山為中心，以書(shū)院為場(chǎng)所，以著書(shū)立說(shuō)為載體，廣收弟子，傳播學(xué)說(shuō)，并在蒿山的蒿陽(yáng)書(shū)院聚生徒著書(shū)講學(xué)，對(duì)中原地區(qū)的儒學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。話說(shuō)一年冬天的一天，程顥的得意弟子楊時(shí)從學(xué)于其弟程顥，一天楊時(shí)與其學(xué)友游酢一同到程顥門(mén)下請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，走到門(mén)前，見(jiàn)老師（程頤）在堂內(nèi)書(shū)案前垂首，暝目而坐，似在思考問(wèn)題，楊時(shí)、游酢二學(xué)子欲進(jìn)門(mén)又止，怕驚擾了老師的思緒，便侍立門(mén)外等待，老師思緒過(guò)后，抬頭望見(jiàn)二位得意門(mén)生在門(mén)外的大雪中，雪已有一尺有余，忙招二弟子進(jìn)屋，唬寒溫暖，解答疑難。這就是被后代學(xué)子門(mén)推崇的“程門(mén)立雪”的故事。