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　南北朝時(shí)，一個(gè)云游和尚到嵩山，但見(jiàn)少室山五乳峰下叢林陰郁，小溪清泉，五乳峰猶如一把交椅，峰對(duì)面形如“九鼎蓮花”不僅贊道：好塊寶地，我要在此建一座寺院。于是脫下一只僧鞋，埋于地下，表示自己占下此地。無(wú)獨(dú)有偶，過(guò)了幾天，一個(gè)游山的員外感慨這里的美景，心說(shuō)，我要在此建一座園，遂折下一根樹(shù)枝插在地上作為證據(jù)。員外走后，有一狀元路經(jīng)此地，驚嘆這里環(huán)境清幽，心想：在此建座書(shū)院豈不妙哉，狀元隨手解下身上的玉佩，掛在身旁的樹(shù)枝上，轉(zhuǎn)身而去。

　不多日，和尚、員外和狀元不約而來(lái)，卻因“寶地”爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。自認(rèn)為有證據(jù)，各不相讓。官司打到縣衙，縣長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)勘察，狀元的玉佩系在員外的樹(shù)枝上，員外的樹(shù)枝插在和尚的鞋里，判決寶地歸和尚所有。這才有了今天的少林寺。