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    2010年上海世博會上，長128米、寬6.5米的動態(tài)版《清明上河圖》不僅被游客譽為中國館“鎮(zhèn)館之寶”，而且成為世博會的一大亮點。2012年是中日邦交正常化40周年，中國政府特別批準(zhǔn)《清明上河圖》真跡第一次走出國門，來到日本。當(dāng)時出現(xiàn)萬人爭睹《清明上河圖》的場面，離開幕式還有半個多小時，展館外就已排起五六列40多米的長隊。2015年，《清明上河圖》在北京成為世人關(guān)注的焦點，引起轟動，參觀者想一睹《清明上河圖》真跡至少要排隊6個小時。
    以北宋東京（今開封）為藍(lán)本的《清明上河圖》緣何能名揚海內(nèi)外，引起那么大的關(guān)注？《清明上河圖》長盛不衰的魅力在哪里？
    一幅畫作盡覽繁華盛景
    在5000年燦爛的華夏文明中，不乏“大氣磅礴、沉雄高古”的絕世佳作，更不乏“曹衣帶水、吳帶當(dāng)風(fēng)”的丹青妙手。自張擇端的《清明上河圖》問世之后，它就像一顆光芒奪目的明珠，備受人們青睞�！肚迕魃虾訄D》是國家級文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。
    《清明上河圖》是由北宋時期宮廷畫師張擇端所畫。北宋宣和年間，在大相國寺中聚集了不少以繪畫謀生的民間畫師，其中有一位善畫風(fēng)俗畫的畫師，叫張擇端。游學(xué)東京的張擇端被繁花似錦的東京城所打動，立志要繪制一幅長卷為東京寫真。由于初到京城，盤纏用盡，他寄宿在大相國寺，夜晚給寺院修補(bǔ)壁畫，白天在寺內(nèi)簡陋的倉房里潛心作畫。張擇端被前來大相國寺的宋徽宗所賞識，宋徽宗將其招入皇家翰林圖畫院。張擇端潛心繪制長卷，將東京城的繁華收入畫中。
    《清明上河圖》描繪了北宋時期都城東京的狀況，主要是東京以及汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。全圖大致分為郊外春光、汴河場景、城內(nèi)街市三部分。
    《清明上河圖》是一幅寫實生動的市井風(fēng)俗畫，全圖以長卷形式細(xì)致地再現(xiàn)了東京城從寧靜的郊外一直到熱鬧的城內(nèi)街市的繁華景象，處處引人入勝。
    毫無疑問，《清明上河圖》最精彩的便是 “虹橋”這一段。據(jù)《東京夢華錄》記載：“東門外七里曰虹橋，其橋無柱，皆以巨木虛架，飾以丹艧，宛若飛虹。”這一描述與畫卷中所繪完全相符。
    細(xì)看《清明上河圖》可以看到，在繁忙的汴河碼頭，人煙稠密、糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的，賣祭品的“王家紙馬店”也開始開門迎客。橋上行人熙熙攘攘，河上船只往來、首尾相接，有的滿載貨物，逆流而上；有的靠岸停泊，正緊張卸貨。橫跨汴河的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧、形式優(yōu)美，宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋，船夫們有用竹竿撐的，有用長竿鉤住橋梁的，有用麻繩挽住船的，還有幾個人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點點像在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋忙碌著。橋上的人也探出了頭，為過船的緊張情景捏了一把汗……
    在這幅畫卷上，張擇端畫了800多個人物，人物的各種活動刻畫得細(xì)致生動，人物雖小不及寸，動作表情卻栩栩如生，刻畫之逼真令人嘆為觀止。大到浩蕩的河流、雄偉的城樓，小到招牌上的文字、舟車上的人物都能真實自然、和諧統(tǒng)一地交織在一起，畫卷中的這一切使觀者仿佛身臨其境。從這以后，中國市井風(fēng)俗畫無不受其影響。
命途多舛的《清明上河圖》
    在中華民族的藝術(shù)史上，擁有特殊地位的《清明上河圖》像一塊巨大的磁石，引發(fā)了后世帝王權(quán)貴的垂涎和貪婪，命途多舛的《清明上河圖》在歷史的長河中幾經(jīng)戰(zhàn)火、歷盡劫難。
公元1101年， 張擇端所作的《清明上河圖》被收入御府。宋徽宗趙佶在卷首題五簽，并加蓋雙龍小印（已佚）。1127 年，北宋遭遇靖康之禍，《清明上河圖》被金人掠到北方。1260年，    《清明上河圖》被收入秘府，被官匠以贗本偷換出宮，售予某貴官，中途又被保管人偷售給杭州的陳彥廉。1351年，楊準(zhǔn)從陳彥廉處購得，題長跋記述始末。次年，江西劉漢從楊準(zhǔn)處獲觀，為之題跋，譽為“精藝絕倫”。
    明嘉靖三年（公元1524年），《清明上河圖》轉(zhuǎn)到長洲人陸完手里。明代李日華在《味水軒日記》中記載：陸完死后，他的夫人將《清明上河圖》縫入枕中，視如身家性命，連親生兒子也不得一見。陸夫人有一娘家外甥王某，擅長繪畫，更喜歡名人書畫，挖空心思向陸夫人央求借看《清明上河圖》。反復(fù)懇請后，陸夫人勉強(qiáng)同意，但不許他帶筆硯。王某欣然從命，往來兩三個月，竟臨摹出一幅有幾分像的畫來。
    當(dāng)時專橫跋扈的大奸臣嚴(yán)嵩正四處搜尋《清明上河圖》，都御史王忬便花800兩紋銀從王某手中購得贗品，獻(xiàn)給嚴(yán)嵩。在嚴(yán)嵩設(shè)宴歡慶時，其府上裝裱匠湯臣將圖上舊色用水沖掉，嚴(yán)嵩在眾人面前大為窘迫，此后便尋機(jī)將王忬害死，臨摹此畫的王某也被抓去餓死在獄中。實際上，陸完死后，其兒子急等錢用，便將《清明上河圖》賣至昆山顧鼎臣家，后被嚴(yán)嵩父子強(qiáng)行索去。后來嚴(yán)嵩落敗，家產(chǎn)被籍沒，在明朝隆慶年間，《清明上河圖》重新被官府收沒，第三次歸入宮廷。
    明朝萬歷六年（公元1578年），太監(jiān)馮保使用伎倆獲得此圖，并將它帶出宮外。在清朝乾隆年間，它被湖廣總督畢沅收藏。畢沅是鎮(zhèn)洋（今江蘇太倉）人，乾隆二十五年（公元1760年）中進(jìn)士。畢沅生平喜愛金石書畫，家中收藏頗為豐富。他得《清明上河圖》以后，與其弟畢瀧（清代收藏鑒賞家）同賞，現(xiàn)今畫上有兩人印記。畢沅死后不久，湖廣人民反清。清廷認(rèn)為畢沅在擔(dān)任湖廣總督期間，“教匪初起失察貽誤，濫用軍費”，不但將畢家世職奪去，而且將其全家百口人全部殺掉，家產(chǎn)也被抄沒入宮，此圖遂入清內(nèi)府。
嘉慶皇帝對《清明上河圖》珍愛有加，命人將它收錄在《石渠寶笈三編》一書。此后，《清明上河圖》一直在清宮珍藏，雖經(jīng)歷了1860年英法聯(lián)軍以及1900年八國聯(lián)軍兩度入侵北京，洗劫宮室，均逃過劫難，未曾受損。
    后來，末代皇帝溥儀將此畫作為賞品，交由其弟溥杰攜出宮外。1932年，溥儀在日本人扶植下建立偽滿洲國，《清明上河圖》曾被存放在吉林長春偽皇宮東院圖書樓中。1945年8月12日，就在日本宣布無條件投降的前3天，溥儀一行從長春逃至通化，準(zhǔn)備乘一架小型軍用飛機(jī)企圖秘密逃往日本。飛機(jī)在沈陽機(jī)場短暫停留時被截獲，溥儀攜帶的一批珍貴名畫被收繳，其中就有后來被發(fā)現(xiàn)的《清明上河圖》真跡。
    1951年年初，剛成立不久的東北博物館（今遼寧省博物館）開始著手整理、鑒定在解放戰(zhàn)爭中留下的文化遺產(chǎn)。在臨時庫房里，書畫鑒定專家發(fā)現(xiàn)了被歷代皇帝、貴族爭相收藏的稀世珍品——《清明上河圖》。這件從溥儀處收繳的《清明上河圖》氣勢恢宏，人物、景物栩栩如生，特別是其描繪手法無不體現(xiàn)出獨特的北宋繪畫特征，而且畫卷上歷代名人的題跋非常豐富、翔實，收藏印章更是琳瑯滿目。不久，這幅長卷被火速調(diào)往北京，由國家文物局專家作進(jìn)一步鑒定，最終確認(rèn)它就是聞名遐邇的《清明上河圖》真跡。1957年，該畫經(jīng)東北博物館轉(zhuǎn)存到北京故宮博物院至今，堪稱故宮的鎮(zhèn)院之寶。
    《清明上河圖》被稱作譽滿中外的藝術(shù)珍品，被稱為畫苑“國寶”。對于這幅傳世名品，后世評價頗多�！吨袊�通史（彩圖本）》評價說：技法嫻熟、用筆細(xì)致、線條遒勁、凝重老練，反映了高度精純的繪畫功力和出色的藝術(shù)成就。同時，因為畫中所繪為當(dāng)時社會實錄，為后世了解研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料。《簡明不列顛百科全書》對張擇端的《清明上河圖》評價是：一幅具有重要歷史價值的風(fēng)俗長卷，畫家成功地描繪出北宋東京城內(nèi)及近郊在清明時節(jié)社會各階層的生活景象，主要表現(xiàn)的是勞動者和小市民。對人物、建筑物、交通工具、樹木等之間的相互關(guān)系處理得非常巧妙，整體感很強(qiáng)，具有極大的價值。此后歷代繪制的都市風(fēng)俗畫無不受其影響。
流芳千古的傳世名作
    《清明上河圖》自問世后聲名顯赫、廣受青睞，仿摹者眾多，各地公私藏家手中還有許多摹本和偽造本。有人統(tǒng)計，現(xiàn)存《清明上河圖》有30多個版本。有關(guān)各種版本有各種不同的說法，但專家比較認(rèn)可的幾種存世版本有宋本、明本和清院本。
    宋本的作者是張擇端，該版本現(xiàn)藏于北京故宮博物院，所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。明本又稱“仇英本”，由畫家仇英所作。仇英是明代著名畫家，“吳門四家”之一。他根據(jù)“清明上河”這一題材，參照宋本構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，以明代蘇州城為背景，采用青綠重設(shè)色方式，重新創(chuàng)作了一幅全新畫卷，風(fēng)格與宋本迥異。“仇英本”也是后世眾仿作之鼻祖，在明朝，當(dāng)時各種以此為藍(lán)本的仿作層出不窮，一時間成為達(dá)官豪門相互饋贈的高檔禮物，被稱為“仇英仿本”。“仇英本”現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。
    清院本是在乾隆元年（公元1736年）由清宮畫院5位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作畫成，是按照各朝仿本，集各家所長之作品，再加上明清時代特殊風(fēng)俗，如踏青、表演等娛樂活動，增加了許多豐富的情節(jié)。畫上事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會風(fēng)俗不可或缺的材料。由于受西洋畫風(fēng)影響，該畫作街道房舍均以透視原理作畫，并有西式建筑列置其中。清院本用色鮮麗明亮，用筆圓熟細(xì)致，界畫橋梁、屋宇、人物皆細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，是院畫中的極品之作。這個版本現(xiàn)也存于臺北故宮博物院。
    張擇端在創(chuàng)作《清明上河圖》時，可能想到過他所畫的景色、人物千年后會消失，但他不曾想到，近千年后，有人會按照1∶1的比例將這幅傳世畫卷在開封“復(fù)制”出來。
1998年10月28日，以張擇端的千古畫卷《清明上河圖》為藍(lán)本，按照1∶1比例復(fù)原再現(xiàn)的占地350畝的清明上河園向中外游客張開了歡迎的臂膀。在這個園子里，活化了的歷史一下子吸引了無數(shù)游客。
    清明上河園濃縮《清明上河圖》中的人物與風(fēng)情，將巨幅長卷呈現(xiàn)在游客面前，再現(xiàn)了北宋東京的繁華勝景。大型水上實景演出《大宋·東京夢華》用八闋經(jīng)典宋詞及其意境，勾勒出北宋都城東京的歷史畫面，是《清明上河圖》和《東京夢華錄》的現(xiàn)實演繹。如今，在清明上河園內(nèi)，古色古香的建筑加上熙熙攘攘穿梭于街市的“宋人”將張擇端《清明上河圖》中蘊含的那種熙攘之態(tài)、喧囂之聲演繹得生動逼真，宋風(fēng)宋韻撲面而來，使觀眾受到了強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。
    2014年10月18日，曾在2010年上海世博會中國館中展出的動態(tài)版《清明上河圖》亮相開封。動態(tài)版《清明上河圖》約是原作尺寸的30倍。在原汁原味保留原畫風(fēng)格和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，動態(tài)版《清明上河圖》進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，利用投影和動畫的獨特優(yōu)勢，將宋代東京繁華的夜市第一次依托《清明上河圖》生動地展現(xiàn)在世人眼前，令人仿佛穿越時空，置身于歷史上的東京之中。