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華鋒:傳播吟誦絕學(xué) 弘揚(yáng)中華文化
http://m.b6man.com 添加時(shí)間:2017/7/28 9:55:44 來源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù):

    在我國(guó)古代,知識(shí)分子在長(zhǎng)期的文化生活實(shí)踐中,形成了一種富有音樂美、情感性和生活化的獨(dú)特的傳統(tǒng)讀書方法,即吟誦。
    吟誦是中華傳統(tǒng)文化的活化石,介于唱、讀之間,其核心要領(lǐng),是以音樂為紐帶,按照一定的節(jié)奏和韻律,將文學(xué)語言與情感表達(dá)巧妙結(jié)合起來,通過對(duì)文本的反復(fù)吟誦,聲情并茂地傳達(dá)詩(shī)文的思想價(jià)值和文化意蘊(yùn)。
    當(dāng)前,國(guó)內(nèi)有許多吟誦派別。在古城開封,有一種吟誦調(diào),源于一百多年前,通過代代相傳得以留傳下來,目前已被收錄為開封的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這種吟誦調(diào)就是華氏吟誦。7月27日,記者采訪了華氏吟誦代表性傳承人華鋒。
    傳承有序的華氏吟誦調(diào)
    華鋒是河南大學(xué)文學(xué)院教授。他向記者介紹說,華氏吟誦調(diào)為河南大學(xué)已故教授、華鋒的父親華鍾彥先生傳承的吟誦調(diào)。華氏吟誦調(diào)的傳承十分清晰,源自清代安徽桐城派古文大家、“曾門四弟子”之一的吳汝綸(1840-1903)。吳汝綸的學(xué)生、光緒二十年舉人高步瀛(1873-1940)傳授至華鍾彥。
    華鍾彥(1906-1988),20世紀(jì)50年代來河南大學(xué)任教,此后一直未離開開封。華鍾彥先生是河南大學(xué)著名教授,1933 年畢業(yè)于北京大學(xué),先后在天津女師、東北大學(xué)、長(zhǎng)白師范學(xué)院、東北師范大學(xué)、新鄉(xiāng)師范學(xué)院及河南大學(xué)任教。華鍾彥自幼喜歡古詩(shī)詞,又得到高步瀛的教益,始以吟誦為作詩(shī)之門徑、讀詩(shī)之方法,并在河南大學(xué)傳經(jīng)布道,廣展教席。河南大學(xué)學(xué)生的吟誦多經(jīng)華鍾彥傳授。華鍾彥晚年尤其致力于詩(shī)歌吟誦及研究,并于1982年負(fù)責(zé)籌建“唐詩(shī)吟詠研究小組”,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)有關(guān)吟誦研究的學(xué)術(shù)組織。華鋒幼承庭訓(xùn),耳濡目染,十分全面地繼承了華氏吟誦調(diào)。
    華鋒告訴記者,父親在讀書備課之余,喜歡吟誦唐詩(shī),因此,他從小就對(duì)吟誦十分熟悉。華鋒說,他父親幼時(shí)受的是舊式教育,7歲入私塾,之后讀師范到大學(xué)學(xué)習(xí)。其間,父親對(duì)詩(shī)詞曲賦始終口不絕吟。
    華鋒說,他父親真正開始關(guān)注吟誦是在1978年。那一年,日本漢學(xué)泰斗吉川幸次郎先生率團(tuán)來洛陽訪問,其間安排的有吟誦活動(dòng),和華鍾彥先生同吟。自首至尾,兩人的抑揚(yáng)節(jié)奏完全相同。一位日本漢學(xué)家竟然對(duì)中國(guó)的吟誦有這么高的造詣,這讓華鍾彥頗感意外,從此開始關(guān)注吟誦。
    1982年,在西安唐詩(shī)討論會(huì)上,華鍾彥倡導(dǎo)格律詩(shī)的寫作并親自吟誦了幾首唐詩(shī),引起與會(huì)專家的共鳴。1982 年下半年,唐代文學(xué)學(xué)會(huì)成立,華鍾彥受命成立了有史以來第一個(gè)吟誦研究機(jī)構(gòu)——“唐詩(shī)吟詠研究小組”,并擔(dān)任組長(zhǎng),由此開始吟誦的研究。為了深入研究吟誦,華鍾彥廣泛收集吟誦文獻(xiàn),并開展了大量的調(diào)查工作。在掌握大量第一手吟誦資料的基礎(chǔ)上,他做了深入的理論探討,提出格律詩(shī)吟誦的基本原則是“平長(zhǎng)仄短”“二四分明”“聲情并茂”,首次將格律詩(shī)吟誦腔格化。這一研究成果,至今已成為華氏吟誦格律詩(shī)的吟誦定則,并由格律詩(shī)的吟誦逐步擴(kuò)展到所有韻文的吟誦,得到了國(guó)內(nèi)專家學(xué)者的認(rèn)可。
    華氏吟誦調(diào)在發(fā)展過程中,逐步形成了自己的特點(diǎn),讀《楚辭》有讀《楚辭》的吟誦曲調(diào),讀樂府詩(shī)、古詩(shī)有讀樂府詩(shī)、古詩(shī)的吟誦曲調(diào),讀格律詩(shī)有讀格律詩(shī)的吟誦曲調(diào),但是所有這些曲調(diào)都有自身的套路格式,在吟誦這一類的詩(shī)作中都是通用的。華氏吟誦調(diào)在吟誦時(shí)非常注意恢復(fù)古代詩(shī)詞的原生形態(tài),聲情并茂地再現(xiàn)并展示古代詩(shī)文獨(dú)特的魅力。

(作者:張德卿 責(zé)任編輯:12301-3)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口
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