子貢(前520~前456),復(fù)姓端木,名賜,字子貢。春秋末年衛(wèi)國(guó)人,蘧伯玉的外孫,孔子的得意門(mén)生,有中華儒商鼻祖之稱(chēng)。
子貢在孔門(mén)十哲中以言語(yǔ)聞名,利口巧辭,善于雄辯,辦事通達(dá),富有外交才干,曾任魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)之相!墩撜Z(yǔ)》中對(duì)其言行記錄較多,《史記》對(duì)其評(píng)價(jià)頗高。子貢死于齊國(guó),唐開(kāi)元二十七年(739)追封為“黎侯”,宋大中祥符二年(1009)加封為“黎公”,明嘉靖九年(1530)改稱(chēng)“先賢端木子”。
子貢才華橫溢,善于自省。有一天,孔子領(lǐng)著學(xué)生們?cè)谝巴膺M(jìn)行御、射訓(xùn)練。中午休息時(shí),不料馬跑到田里去吃莊稼。農(nóng)人見(jiàn)了,大怒,上去把馬牽走了。子貢追上農(nóng)夫,給他作揖說(shuō):“對(duì)不起,我們的馬吃了您的莊稼,怪我們看管不嚴(yán)。請(qǐng)您原諒,將馬還給我們,我們還要趕路呢。”農(nóng)人置之不理。 子貢回到樹(shù)下將索馬經(jīng)過(guò)講給了孔子?鬃幼岎B(yǎng)馬人去要馬。養(yǎng)馬人對(duì)農(nóng)人說(shuō):“我耕于東海,將往西海,我們的馬駕車(chē)到這里來(lái),快要餓死了,只好放它吃點(diǎn)路旁的莊稼。你快點(diǎn)將馬還給我們,要不,我們走不了就住到你家,車(chē)上六七個(gè)人都要你管飯,你不管飯的話,我們餓死在你家也不走,還怕你不償命不成。”農(nóng)人聽(tīng)了,嚇得直打哆嗦,慌忙將馬交還。子貢羞愧得無(wú)地自容:身為言語(yǔ)科的學(xué)生,平時(shí)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)好得不得了,今天辦這件事還不及一個(gè)養(yǎng)馬人。先生教誨的“三人行,必有我?guī)?rdquo;真是至理名言啊。
子貢從此更加謙虛謹(jǐn)慎起來(lái)。一次,衛(wèi)國(guó)一位使者向子貢了解孔子弟子的情況,子貢就介紹好學(xué)不倦的顏回,勇敢無(wú)畏的子路,多才多藝的冉求,節(jié)操高尚的曾參等同學(xué),唯獨(dú)沒(méi)有談他自己。后來(lái)孔子知道了這件事,高興地對(duì)子貢說(shuō):“你已經(jīng)有知人之明了。知人之明,方能自知之明;有自知之明的人,才能大有作為啊。” 子貢對(duì)學(xué)問(wèn)上的一些問(wèn)題,總能舉一反三地進(jìn)行消化,刨根問(wèn)底地了解孔子學(xué)說(shuō)的真諦。孔子曾由衷地贊揚(yáng)子貢,把子貢比喻為“瑚漣”(瑚漣是宗廟里祭祀時(shí)盛祭祀品的器皿,上面裝有寶玉,貴重華美,神圣高潔)。
子貢不僅在學(xué)業(yè)、政績(jī)方面有突出的成就,而且他在理財(cái)經(jīng)商上還有著卓越的天賦。曾經(jīng)商于曹?chē)?guó)、魯國(guó)兩國(guó)之間,富致千金,為孔子弟子中首富。有“君子愛(ài)財(cái),取之有道”之風(fēng),為后世商界所推崇。子貢被后世稱(chēng)為中華儒商的鼻祖,漢族民間信奉的財(cái)神。
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