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    嵩縣牛寨王氏家族有著良好的忠厚家風(fēng)，除了上文提到的四世王振、七世王國柄的妻子杜孺人、八世王元錫，還有王元錫的妻子艱辛養(yǎng)育子女，王元錫的兒子王佐與母親相依為命，歷經(jīng)劫難，發(fā)奮教子，最終培養(yǎng)出王溯維這樣的“江南好官”。
    八世王元錫之妻艱辛育子
    嵩縣庫區(qū)鄉(xiāng)草寺溝村王氏宗祠的門上貼有一副對聯(lián)：“修宗祠積世功英才濟濟茂三槐，承祖風(fēng)傳家訓(xùn)德業(yè)昭昭繁萬代。”從中可以看出，王氏家族對繼承家風(fēng)的高度重視，而且其忠厚家風(fēng)將會代代相傳。
    上文提到，牛寨王氏家族八世王元錫為母報仇，不幸遇難。此后，張獻忠?guī)ьI(lǐng)的農(nóng)民起義軍多次攻打嵩縣縣城，到崇禎十三年、十四年(公元1640年、1641年)，全縣已成“糜爛”之勢，王元錫的妻子陳淑人帶著幼子王佐外逃他鄉(xiāng)，顛沛流離。
    嵩縣縣城被攻陷后，難民們逃到屏鳳寨，農(nóng)民起義軍攻破寨子，殺死數(shù)千人。王佐與母親無處可逃，只得引頸待戮，有一個起義軍士兵朝王佐連射三箭都沒有射中。這個士兵覺得很奇怪，就放過了王佐，王佐母子得以幸存。
    躲過一劫的王佐母子繼續(xù)逃亡，不分白天黑夜地匆忙趕路。一天半夜，有消息稱將有農(nóng)民起義軍殺來，母子二人驚慌失措，不小心走散了。陳淑人苦苦尋找，直到天明，她一邊大喊王佐的名字，一邊號啕大哭，終于找到了王佐，母子幸得團聚。二人逃至深山，隱居在山林中，受盡凍餓之苦，真可謂九死一生。
    陳淑人對這段經(jīng)歷刻骨銘心，她晚年兒孫滿堂，經(jīng)常把幾個孫媳婦叫在身邊，講述自己大半生的艱苦經(jīng)歷，講著講著就泣不成聲，孫媳婦們也常常相對涕泣。
    陳淑人反復(fù)告誡她們：“我講過去的事情，并不是要說明我多么艱辛。你們的父親(指王佐)是個六歲喪父的孤兒，生不逢時，苦于生計，雖然聰明，卻未能專心于學(xué)業(yè)。你們幾個應(yīng)該感念祖宗的盛德，各自奉勸你們的丈夫發(fā)奮讀書，以發(fā)揚先人的精神，光大我王氏門庭，也不枉我半生艱辛。”
    陳淑人的曾孫王廷琮撰寫了《曾祖母待贈陳淑人略節(jié)記》，記述了這段歷史，并在文后對前輩艱難困苦、不辱家風(fēng)的堅守發(fā)出感慨——
    “杜太君(即杜孺人)以抗節(jié)死家廟，而陳淑人為延夫后，全身以守節(jié)。陳淑人始終不怠，臨危不懼，精誠足以感天地而動鬼神。先祖待贈中議大夫(指王佐)純孝事親，義方教子，德行足以信友朋而化鄉(xiāng)黨。語曰‘有其姑(指婆婆)必有其婦(指兒媳婦)，有其夫必有其妻，有其母必有其子’，信然哉!”
    九世王佐望子成龍
    九世王佐即王溯維的父親，他幼年喪父，與母親相依為命，歷經(jīng)艱辛，逆境造就了他威武不屈、發(fā)憤圖強的性格。
    王佐的祖母杜孺人和父親王元錫雖然不幸遇難，但是他們給王佐留下了英勇不屈的精神遺產(chǎn)。順治元年(公元1644年)，清兵入關(guān)，明清易代。嵩縣境內(nèi)社會動蕩，田園盡毀，王佐沒有余力從事學(xué)業(yè)，就和妻子雷氏以務(wù)農(nóng)為生。
    據(jù)《王公(王佐)墓表》記載，王佐事母至孝，家貧不能做美味佳肴，王佐與妻子食素，也要想辦法為母親改善生活。經(jīng)歷明末的兵禍，王家從杜孺人以下三代人都沒有錢下葬，王佐只得變賣家產(chǎn)，向人借貸，完成喪葬之事。
    王佐慷慨好義，輕財樂施，且一身傲骨，不肯屈服于權(quán)勢。他將祖上留下的家產(chǎn)全部讓給侄子。后來，有一個地方惡霸，想倚勢霸占王佐的房產(chǎn)，并誣陷他進了監(jiān)獄，想置他于死地。有人勸王佐委曲求全，以免殺身之禍，王佐慨然拒絕：“我正是因為不媚權(quán)貴，才到了這個地步。死就死了，我不會讓他們可憐我的。”
    硬漢子王佐這次又幸免于難，他的舅祖父杜公積極營救，使他逃過一劫。然而，該惡霸仍不死心，總是想方設(shè)法找麻煩。王佐無奈，只好一走了之，帶著家人移居汝陽避難。
    6年后，王佐和家人才得以重返故里。因為6年沒有祭拜祖先，后來回到牛寨，王佐一年加祭一次。從此，王氏家族上墳一年中變?yōu)榇�、秋兩祭了�?br />     因家道凋零，內(nèi)外多難，王佐早已打消了參加科舉考試的念頭。他深知，治家之道，在于發(fā)奮教子，以期有成。因此，全家人節(jié)衣縮食，即使舉債也不拖欠老師的酬金，妻子雷氏甚至賣掉了簪子和耳環(huán)等嫁妝，供孩子們讀書。
    “苦心人，天不負”，王佐的三個兒子紹尊、溯維、景曾均品學(xué)兼優(yōu)，學(xué)業(yè)有成。特別是二子王溯維喜中進士，出任山西潞城縣令。
    縣令之父(王佐)愛民如子
    74歲時，王佐被王溯維迎養(yǎng)于潞城縣署。他教導(dǎo)王溯維，說：“我王氏家族世代忠孝，你應(yīng)當(dāng)牢記祖德，當(dāng)官愛護百姓，處事不要苦苛，更不能索要賄賂，以免玷污我家清白門風(fēng)。”
    康熙四十七年(公元1708年)，潞城大旱，聽說鄰縣三峻山有龍?zhí)�，祈禱能下雨，王佐不顧年邁，步行三十余里上山祈雨，果然第二天喜降甘霖，旱情緩解。第二年又旱，王佐祈禱如初。潞城百姓奔走相告，說：“縣令廉潔賢明是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，從來沒有縣令的父親這樣愛民如子的。”
    每當(dāng)風(fēng)和日麗的時候，王佐便帶著一個小童，行走在田間，與父老鄉(xiāng)親說天氣、話桑麻，和藹可親如家人。當(dāng)時，山西舉薦循吏(即好官)以潞城為首，消息剛剛傳來，王佐就以老病卒于縣署。
    王佐晚年病重，王溯維延醫(yī)診治，并跪請他服藥。他笑著說：“人生七十古來稀，我一生坎坷，豈不知死生有命，怎么會向樹皮草根乞求壽命呢?”臨終前，王佐仍神色不亂，殷切囑咐后人，要讀書、敬官、修祠堂、增墓田，修建陸渾的石橋，方便鄉(xiāng)鄰過河。
    王佐病終之日，潞城無論男女老少都失聲痛哭，如同失去了自己的父母。其靈柩南下之日，人們都拿著祭品在路旁祭拜，送別的隊伍至鄰縣仍絡(luò)繹不絕。下葬之日，有潞城人遠道趕到牛寨吊唁。潞城官民士子追悼王佐盛德的挽詞多得數(shù)不過來，人們都認為這是王佐的光榮。