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        “宋代開(kāi)封的七夕節(jié)，是我國(guó)七夕的完美代表。開(kāi)封是把七夕做到極致、最適合過(guò)七夕的城市。”在8月9日農(nóng)歷七夕節(jié)即將到來(lái)之際，河南大學(xué)博士生導(dǎo)師、河南省特聘教授、宋史專(zhuān)家程民生昨日接受采訪時(shí)表示，形成于漢代的七夕節(jié)，到了宋代開(kāi)封，其內(nèi)容、時(shí)間等發(fā)生巨變，節(jié)事之熱烈達(dá)到鼎盛。

        程民生教授說(shuō)，農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)，是我國(guó)古老的節(jié)日，其內(nèi)容源自于牽牛、織女星的自然崇拜和牛郎、織女的傳說(shuō)。有學(xué)者認(rèn)為七夕節(jié)俗起源于西漢長(zhǎng)安，此后歷代沿襲，因時(shí)因地有所變化，成為我國(guó)一個(gè)重要的節(jié)事。

        “從一定意義上說(shuō)，七夕節(jié)在北宋開(kāi)封完成了重鑄。”程民生教授說(shuō)，七夕節(jié)事自漢代以后，歷代沿襲，節(jié)事逐漸增加。到北宋開(kāi)封，其內(nèi)容、時(shí)間等均發(fā)生巨變，節(jié)事之熱烈達(dá)到鼎盛。“七夕節(jié)”一詞就首見(jiàn)于宋代，并由北宋政府予以規(guī)范。東京開(kāi)封的七夕商業(yè)氣息劇增，文化含量增強(qiáng)，娛樂(lè)性突出，節(jié)期大幅度提前，節(jié)日物品非常豐富。由少數(shù)人簡(jiǎn)單過(guò)節(jié)變成了全民隆重過(guò)節(jié)，直接促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的發(fā)展，造就了歷史上最完善、最熱鬧的七夕節(jié)。更具歷史意義的是，傳統(tǒng)的七夕基本要素——乞巧，被其他眾多前所未有的元素稀釋。一定意義上說(shuō)，宋代開(kāi)封的七夕還是勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)等。

        “深度挖掘開(kāi)封的七夕文化，將為開(kāi)封建設(shè)國(guó)際文化旅游名城和實(shí)施‘文化＋’戰(zhàn)略，增添新的文化元素和魅力。”程民生教授說(shuō)。