尹焞(tūn)，宋朝洛陽人。
“吾知善養(yǎng)”，來自尹焞母親的一句話——“吾知汝以善養(yǎng)，不知汝以祿養(yǎng)”。
“我指望你安分守己地來贍養(yǎng)我，不指望你做官用俸祿來贍養(yǎng)我。”
典故背后的故事是這樣的。
尹焞參加科舉考試，打開試卷一看，題目是討論誅殺元祐黨人的，正直的他很反感這個(gè)題目，自言自語道：“我怎么能依靠這個(gè)來當(dāng)官發(fā)財(cái)呢？”
尹焞棄考。回到家，他將情況向母親作了說明，母親支持他的選擇，這才有了“吾知善養(yǎng)”的典故。據(jù)說，尹焞的老師程頤聽說這件事后，感慨萬分，大贊“賢哉母也”。
終其一生，尹焞再也沒有參加過科舉考試。
程頤死后，尹焞繼承其遺志，在洛陽講學(xué)，平日里沒有悼念亡者或慰問病者的事就不出門，士大夫們都十分推崇他。
很多有識(shí)之士推薦尹焞做官，讓其為國家效力。
靖康初年，種師道向皇帝推薦尹焞，皇帝將尹焞召到京城，卻沒打算留下他，只賜其“和靖處士”的稱號(hào)。
宰相張浚舉薦過尹焞，稱他的學(xué)問修養(yǎng)遠(yuǎn)超時(shí)人，可當(dāng)大任，但尹焞稱病辭謝朝廷的征召，皇帝感嘆：“這真是個(gè)安于退讓的人��！”
感嘆過后，皇帝再次下詔，起用尹焞做秘書郎兼說書，尹焞這才入朝就職。
金國派人到南宋議和，尹焞給皇帝上書，勸其“鼓士卒之心，雪社稷之恥”。他又給當(dāng)權(quán)的秦檜寫信，內(nèi)容是“現(xiàn)在的上策，是自己勵(lì)精圖治。勵(lì)精圖治的要領(lǐng)，在于內(nèi)進(jìn)君子罷黜小人，外賞賜應(yīng)當(dāng)賞賜的人，懲罰應(yīng)當(dāng)治罪的人，使皇帝的孝悌之心通達(dá)于神明，高尚的道德造就國家的安定強(qiáng)盛”。
可惜，他的信如石沉大海，無人理睬。
尹焞去世后，世人評(píng)價(jià)：“程頤的學(xué)生中確實(shí)有很多君子，然而像尹焞這樣正直剛毅的人少之又少。”
程頤生前也說過這樣的話：“我死之后，不失正道的是尹焞��！”
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