別想歪，這個典故可不是從“打倒一切牛鬼蛇神”而來的。
“牛鬼蛇神”出自唐代杜牧為李賀詩集寫的序。杜牧讀李賀的詩，佩服得不得了，欣然提筆曰：“云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明潔，不足為其格也……牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”
最后一句話的意思是，一切牛鬼蛇神都不足以形容它的“虛荒誕幻”。
李賀的詩，確實“虛荒誕幻”得讓人瞠目結(jié)舌，繼而五體投地。
你看他的“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧”。
你看他的“提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭”。
你看他的“百年老鸮(xiāo)成木魅，笑聲碧火巢中起”。
你看他的“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”。
…………
宋代詩人宋祁曾經(jīng)這樣由衷地贊嘆：“太白仙才，李賀鬼才！”
“詩鬼”李賀，洛陽永遠的驕傲！
杜牧用“牛鬼蛇神”稱贊李賀的詩，那么，“牛鬼蛇神”到底是啥東西？
“牛鬼蛇神”是佛教用語。
“牛鬼”是地獄中的牛頭鬼卒，名叫阿旁，連稱為“牛頭阿旁”�！斗ㄔ分榱帧芬蹲飿I(yè)報應(yīng)教化地獄經(jīng)》曰：“牛頭阿旁，以三股鐵叉，叉人內(nèi)著鑊湯中，煮之令爛。”嚇死人了！武周時期著名酷吏周興的綽號就是“牛頭阿婆”，只因他手段毒辣，人見之如遇地獄“牛頭阿旁”。
“蛇神”從“天龍八部”中來。佛教中的“天龍八部”指的是：一、天眾，即眾天神；二、龍眾，執(zhí)掌興云布雨的龍王；三、夜叉，佛教的護法神；四、乾闥(tà)婆，管理音樂的神；五、阿修羅，好戰(zhàn)的惡神；六、迦樓羅，即大鵬金翅鳥；七、緊那羅，歌神；八、摩呼羅迦，大蟒蛇神。“蛇神”就是摩呼羅迦。
在夸李賀的詩時，“牛鬼蛇神”是個褒義詞，但在更多語境中，它是個貶義詞，指各種各樣的壞人。
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