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    洗硯池位于長葛市老城鎮(zhèn)內(nèi)福泉井之旁，池呈長方形，池水呈墨青色，久旱不涸，池邊有一高臺為鐘繇學(xué)書臺，池前立有《1920修洗硯池碑記》碑，碑文記述了鐘繇的書法成就及其學(xué)字精神，對重修后的洗硯池景觀也作了描述。
    據(jù)傳三國時期大書法家鐘繇常在學(xué)書臺上練字，窮究先師技法，久而久之寫禿的筆堆積如山，寫過的紙帛棄之成垛。由于洗筆洗硯，把滿池的水都洗成黑色了。民國時期池上建有亭榭曲橋，今已不存。清乾隆十二年《長葛縣志》記載：“鐘繇臺在縣治前，繇嘗學(xué)書其上，洗硯于池，池水盡黑。解放后，人民政府曾對此進行修復(fù)保護。”
    鐘繇，字元常，潁川長社人（今河南長葛），生于東漢桓帝元嘉元年（151年），卒于魏明帝太和四年（230年）。鐘繇出身于東漢望族，祖先數(shù)世均以德行著稱。公元220年魏國建立，封德高望重、功勛卓越的鐘繇任太尉，位列三公。曹丕曾對大臣們稱贊鐘繇及司徒華歆、司空王朗說：“此三公者，乃一代之偉人也，后世殆難繼矣！”公元227年曹丕死，曹睿即位，封鐘繇為定陵侯，并遷為太傅。
    鐘繇不但在政治上、軍事上取得重要成就，更重要的是其書法成就經(jīng)常被世人稱頌，在中國書法史上占有相當(dāng)重要得地位。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《法書要錄·筆法傳授人名》說：“蔡邕受于神人，而傳與崔瑗及文姬，文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之。”鐘繇與任何有成就的學(xué)者一樣，刻苦用功，努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。
    ——選摘自范廷僚著《三國文化之旅記者行》