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　馬鳴寺，坐落于登封市大冶鎮(zhèn)石嶺頭村鳳凰嶺頂。初冬時節(jié)，記者沿著崎嶇小路，追隨登封最古老的寺院蹤跡。

　綿延千米古寨墻

　鳳凰嶺上，塊塊紅石壘砌的寨墻隱于叢草中。寨墻的部分紅石已不在。“你看，這些打下的寨石都用于馬鳴寺的重修了。”魯玉亭正是負責寨墻的重修，順著他指的方向，用寨石砌的地基映入眼簾。“寨墻2000多米長，你們可以順著寨墻去嶺上的老馬鳴寺感受下。” 在魯玉亭的建議下，一行人站在東南方的寨墻口下，順著已枯敗的雜草，幾經(jīng)艱難爬上了寨墻。紅石寨墻約4米厚、6米高，經(jīng)日曬風吹，歲月洗禮，寨石已明顯風化，寨墻兩邊雜草叢生，無人問津，好似已被世人遺忘。

　“清朝中期興打寨，那時土匪流寇橫行霸道，土匪一旦打進來，山下的村民就都躲到寨墻里抵御。早些年，村下的孩子還常跑到這寨墻上玩耍。”住在寨墻下的釋行豐，談起當年的寨墻，滔滔不絕。

　據(jù)說，馬鳴寺周圍的石寨墻，系清同治八年（公元1869年）的景化溥率眾修筑，以避匪患。門上化溥題額“馬嶺之寨”，至今尚存。

　古老寺院林中藏

　沿僅容一人通過的寨墻邊，在雜草叢林中穿梭近百米，古老的馬鳴寺赫然映入眼簾。傍晚，松柏郁蔥映著紅磚綠瓦，古老的寺院孤獨地坐落在正北方。余暉映照下，佛祖殿上的“大雄寶殿”四個大字蒼勁有力。

　守寺的吳二梅指著佛祖殿熱情地介紹：“這是金鐘寺改名的馬鳴寺，相傳建寺比少林寺還早五六百年，寺內(nèi)有座方形寺祖塔，但已毀了，現(xiàn)在還能看到磚塔的底部。”據(jù)載，佛祖殿正南20米處，有平頂塔一座，高20余米，圍10余米，上細下粗，中圓外方八角，塔底直徑7.1米，頂直徑為5.2米，青磚砌成，中空可登，供游人登塔觀景或盤坐暢飲。《說嵩》載：“土人謂馬嶺寺塔上截，神力移也，一塔中畫，半在洧上源，半在洧別源，本末兩置，當有義也。”內(nèi)塑有六壁赤足馬鳴大士女像一尊，坐臥馬置于塔中，左右各立二弟子。有重修碑載：“此塔不知創(chuàng)于何時，歷秦、歷漢、歷三代皆不可考。”碑、塔皆在20世紀60年代被毀。

　在吳二梅的指引下，可以看到寺院中心原塔的位置，部分遺留的磚石躲在松柏叢草里，泛著點點青苔。

　金戈鐵馬多磨難

　馬鳴寺坐落在峻拔險要的鳳凰嶺端，寺院唯一出口的東南方向地勢險要，因其寨墻高峻又占據(jù)要塞，易守難攻，大有“一夫當關(guān)萬夫莫開”之勢。

“那時寺院里有個碾，寺邊還有個地道，一直通到垌頭村，村里的婦女拿一斗谷子到此碾米，寺里的老和尚總會再偷偷添點兒，讓村婦多碾出兩升米。”在寺院腳下，釋行豐講述著馬鳴寺的滄桑故事。

　現(xiàn)在的馬鳴寺雖破敗荒涼，鮮有人問津，但立于寺門位置的石碑上清晰地記載著：相傳，當年一官宦攜家眷途經(jīng)寺院，眷屬為僧兵所劫，官宦死里逃生回京奏明皇上，派兵剿滅寺僧，一寺僧僥幸逃脫。一年后，該僧騎馬回寺，見寺院殘墻斷壁，雜草叢生，一派凄涼之景，準備騎馬返回，此時馬鳴不止，寺僧曰：“你叫個不停，難道是想讓咱們住下不走了？”馬聽到此話不再鳴叫，該僧在寺院廢墟住下，豎起恢復佛寺的旗幟，改掉以前的惡習，在四周鄉(xiāng)親們的援助下恢復寺院，改名為馬鳴寺。據(jù)傳馬鳴寺在元、明、清各代均有重修。

　《登封縣志》（明嘉靖八年本）有載：馬鳴寺在太室山東南鳳凰嶺最高峰上，前身為金鐘寺。創(chuàng)建時間無考，金大定十四年（1174年）重建。傳說金鐘寺曾被譽稱登封七十二寺院之首，鼎盛時期，中原地區(qū)曾名噪一時。寺內(nèi)有清代重修碑記，不知毀于何時。清初景店孫游擊將軍率兵在閩海一帶三擊倭寇，受到朝廷賞賜，與子修建佛殿，外似殿形內(nèi)為磚洞，正中塑佛祖像，兩側(cè)各列三尊石佛。佛殿東隅，建有十二老母殿三間，在東南建緊那羅殿三間，殿內(nèi)雕梁畫棟，金碧輝煌，一片盛景。兩側(cè)建房三間，以供食客之用，每年二月初九和暑伏二日為寺會，香客絡(luò)繹不絕。

　斗轉(zhuǎn)星移，月色下的馬鳴寺佇立在颯颯風中。歲月不老，寺院猶在。