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        畫中屏風(fēng)掛著的是主人自己的自畫像。西方文藝復(fù)興以后才有自畫像。也就是在重視人的存在和意義的時(shí)候，才會(huì)有自畫像。宋朝就已經(jīng)有自畫像。 
        在家里不掛領(lǐng)袖像、不掛皇帝的像，掛自己的自畫像。就是說，自己存在的意義很重要。 
        人在權(quán)力和財(cái)富當(dāng)中是很難自我反省的。人在面對(duì)自我的時(shí)候才會(huì)有反省的力量。 
        自己是不是受人尊敬的？是不是有構(gòu)成美的條件？這些才是宋代文人最關(guān)心的問題，這就是宋代文人。

        宋朝的文人可以有兩種走向。往上走，入朝當(dāng)官，過很豪華的生活。往下走，可以過很簡單、很樸素的生活。

        大家都知道蘇軾因與王安石、司馬光政見不合，幾次自請(qǐng)外放。歐陽修、司馬光也都曾自請(qǐng)外放。

        王安石實(shí)行新政時(shí)，司馬光反對(duì)，王安石不聽，他就自請(qǐng)外放�；实弁炝羲�，他說不行，說他在這里會(huì)妨礙王安石執(zhí)行新政�；实蹎査�想干嘛，他說要寫一本書。于是就外放19年，寫成了《資治通鑒》。

        宋朝的文人相信自己在世界上、在歷史上有一個(gè)自己應(yīng)該扮演的角色。在現(xiàn)實(shí)生活中，在政治上，大家爭來爭去，他不介入，他不爭一時(shí)。

        宋朝文人即使在朝為官，也并不全是整日追逐財(cái)富與名利。心中依然向往自然，知道春天來了應(yīng)該去看看花，去感受一下春天的氣息。

        為什么宋朝的三百年里產(chǎn)生了這么多的文人，因?yàn)樗麄兌�得生活，他們是真�?ldquo;慢活”的老祖先。 
        生活本來就可以走的很慢、很悠閑。如果你不沉迷于追逐權(quán)利與財(cái)富，生活就可以很簡單，很單純，也可以很豐富。

        在今天這個(gè)社會(huì)里，很多東西正在被逐漸遺忘，至少我們還可以通過宋朝文人的畫給自己一點(diǎn)點(diǎn)的警惕，也給自己一點(diǎn)點(diǎn)的鼓勵(lì)。