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馬寺鐘聲
http://m.b6man.com 添加時(shí)間:2015/8/24 9:27:57 來(lái)源:洛陽(yáng)市旅游局 點(diǎn)擊次數(shù):
 白馬歸何處?禪宮尚爾存。棟梁仍夙昔,鐘梵送晨昏。經(jīng)自西方至,佛繇東漢尊。誰(shuí)稱明圣帝,千古障乾坤。——沈應(yīng)時(shí)《馬寺鐘聲》。馬寺鐘聲是洛陽(yáng)八大景之第二景,明代洛陽(yáng)人沈應(yīng)時(shí)寫有《馬寺鐘聲》一詩(shī)。“白馬歸何處?禪宮尚爾存”,沈應(yīng)時(shí)追問(wèn)白馬寺的歷史——東漢時(shí),明帝劉莊派人“西天取經(jīng)”,因用白馬馱載佛經(jīng)、佛像返回國(guó)都洛陽(yáng),故將敕建之僧院命名為白馬寺。
 中國(guó)佛教始傳于洛陽(yáng),洛陽(yáng)白馬寺又是佛教在中華大地生根成長(zhǎng)的第一座菩提道場(chǎng)。此后,中國(guó)佛教派系繁多,寺廟林立,但佛門弟子公尊洛陽(yáng)白馬寺為“祖庭”和“釋源”。“祖庭”,即祖師之庭院;“釋源”,即釋教(佛教)之發(fā)源地。直到今天,白馬寺保存下來(lái)的古代碑刻和供器上,還留有“祖庭”和“釋源”的字樣。
 北魏至宋,佛教盛行,洛陽(yáng)白馬寺寺院殿堂巍峨,曾有僧眾千余名,僧人們每天早晚按時(shí)上殿誦經(jīng)。夜幕降臨時(shí),四野寂靜,白馬寺鐘聲響起,聲傳數(shù)里,成為一道風(fēng)景線。令人驚奇的是,據(jù)傳這口鐘與洛陽(yáng)老城鼓樓上的鐘音律一致,可以共鳴。在白馬寺鐘聲響起的同時(shí),老城鼓樓上的鐘也響了,這就是“東邊撞鐘西邊響,西邊撞鐘東邊鳴”的來(lái)歷。
 如今,白馬寺的鐘聲依舊會(huì)響起,兩鐘共鳴的奇觀卻難以重現(xiàn)。在我寫的現(xiàn)代詩(shī)《馬寺鐘聲》中,白馬被賦予了生命,馬蹄聲與鐘聲相和,鐘聲與洛河的水聲交融—— 一匹白馬站立千年,成一尊雕像。 鐘聲響起,眾僧心懷虔誠(chéng),誦經(jīng)不止。馬蹄踏破東漢明帝的夢(mèng)境,嘚嘚聲至今不絕。一炷香點(diǎn)燃,青煙繚繞,白馬寺的草木有靈。大千世界,眾生平等,人人皆可成佛。在雨夜,我走進(jìn)白馬寺,聆聽(tīng)洛河的水聲。牽一匹白馬,到河堤上吃草。






(作者:余子愚 責(zé)任編輯:郭雙)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口
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