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    后晉滅亡（公元947年），宰相李菘（sōng）逃亡契丹；后漢開(kāi)國(guó)皇帝劉知遠(yuǎn)以蘇逢吉為宰相，把李菘宅邸賜予他。后來(lái)李菘從契丹歸來(lái)，以宅券（宅基證）展示于蘇逢吉，證明這處宅邸歸他所有，蘇逢吉惱恨，使人誣告李菘謀反，逮捕入獄。李菘熬刑不過(guò)，屈打成招：“與家僮二十人謀為亂。”蘇逢吉改“二十人”為“五十人”，族滅李菘。后漢滅亡，蘇逢吉自殺，后周開(kāi)國(guó)皇帝郭威梟（xiāo，砍下人頭懸掛）其首，而蘇逢吉懸首之地，即當(dāng)年李菘族滅之地。
    “五代十國(guó)”之閩國(guó)（今福建一帶），國(guó)計(jì)使（財(cái)政部部長(zhǎng)）薛文杰對(duì)富人羅織罪名，抄沒(méi)家資，民怨沸騰。薛文杰生性殘忍，認(rèn)為檻車（囚籠）空間大，將其改造成窄狹空間，只能容納一人站立，四周布滿鐵刺，囚犯在內(nèi)極其痛苦。檻車造成之日，吳越國(guó)（十國(guó)之一）犯境，閩國(guó)主王璘派兵抵御，但軍士于中途不肯前進(jìn)，鼓噪曰：“得薛文杰乃進(jìn)。”眼看要激起兵變，王璘只好將薛文杰囚于其新造的檻車，快馬送至軍中。薛文杰至軍中時(shí)，已被檻車折磨得渾身淌血，半死不活，軍士磔（zhé，肢解身體）于市，臠（luán，分割肉）食立盡。
    這些記載詭異離奇，似有演義成分，因果報(bào)應(yīng)未必如此靈驗(yàn)，但反映出司馬光對(duì)此類小人的切齒痛恨和強(qiáng)烈譴責(zé)。