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        尉氏縣南曹鄉(xiāng)有個(gè)涼馬董村，此村名為何叫涼馬董？附近兩個(gè)村子又為何分別叫涼馬胡、涼馬李？
        追根求源，恐怕還得從涼馬臺(tái)說(shuō)起。史料上顯示，這一代是三國(guó)時(shí)期曹魏政權(quán)統(tǒng)治地區(qū)，也是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兵馬活動(dòng)比較頻繁的地區(qū)，此處不少地名至今都有佐證。據(jù)說(shuō)當(dāng)年曹操曾經(jīng)在此駐扎，在此飲馬、洗馬、涼馬，后人稱此處為涼馬臺(tái)。若干年后，此處建起一座寺院，名字自然就叫涼馬寺了。雖然有此一說(shuō)，但筆者尚未找到典籍記載。
       地方志上記載的，只有清朝時(shí)期的一件事。“咸豐四年（公元1854年），本縣南曹鄉(xiāng)農(nóng)民王天佑領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民抗捐、打官府、圍縣城，火燒涼馬寺，大戰(zhàn)四柏橋，雖遭失敗，但給統(tǒng)治者以沉重打擊”。由此看來(lái)，這里曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)涼馬寺是比較可信的。
        這一代屬于平原地區(qū)，偶有低矮沙丘，不像深山密林人跡罕至，古代建筑容易保存。任何一座古寺院毀于自然風(fēng)雨剝蝕、大火、兵災(zāi)都屬正�，F(xiàn)象，可當(dāng)年的涼馬寺到底是什么樣子、達(dá)到什么樣的規(guī)模至今無(wú)處查詢，只能通過(guò)民間傳說(shuō)去想象了。
        據(jù)此分析，世世代代，人們?cè)跊鲴R寺一帶生活，漸次形成大大小小的村落，原住民與外來(lái)人口各以家族區(qū)分，各姓氏家族相對(duì)集中，董姓、胡姓、李姓各自形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的村落，也就順理成章了。
        不過(guò)，根據(jù)2012年南曹鄉(xiāng)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)規(guī)劃，全鄉(xiāng)34個(gè)行政村整合為南曹和諧社區(qū)、后張社區(qū)、周莊社區(qū)、涼馬董社區(qū)、何莊社區(qū)、西黃莊社區(qū)6個(gè)新型農(nóng)村社區(qū)。如果實(shí)施順利，10年后這些村莊將是另一種模樣。社區(qū)取代零散的村落，地圖上有些村名也將逐漸消失在人們視野之中。