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羅漢造型不一，神態(tài)各異

剛運(yùn)來的羅漢暫放在千手觀音像旁

準(zhǔn)備放置500羅漢的八角琉璃殿

    近幾年來，忙著恢復(fù)道場的大相國寺越來越多地出現(xiàn)在世俗面前。早在去年春天，相國寺方丈就發(fā)愿要重建五百羅漢。截至目前，已經(jīng)有300余尊羅漢運(yùn)往開封。據(jù)說，這些羅漢身價不菲，一尊一萬多元，年底前有望與廣大游客見面。

　　五百尊羅漢，一個百余斤重，這是一個多大的工程！相國寺為何要這樣大費(fèi)周章？

　　宏觀法師告訴記者，五百羅漢在相國寺的歷史上就有�，F(xiàn)在重建，只不過是為了恢復(fù)它的本來面目。

　　據(jù)大相國寺出版的《相國寺》一書記載，五百羅漢最早見于宋初。當(dāng)時，北宋悍將曹翰從廬山東林寺運(yùn)來了五百羅漢，安置于相國寺資圣閣。后來，宋真宗又從外地迎來五百羅漢，供奉于相國寺三門重樓。

　　日本國僧成尋《參天臺五臺山記》，佐證了兩處五百羅漢的存在。

　　那么，當(dāng)年氣勢宏大的千尊羅漢為何今日不得而見？宏觀法師說，歷史上相國寺曾遭幾次洗劫，五百羅漢遭到破壞，1927年因彈藥缺乏，寺內(nèi)剩下的羅漢被洗劫。“就因為羅漢是銅鑄的，可以造子彈！”

　　五百羅漢泛指于公元前5~6世紀(jì)，追隨佛祖的弟子。佛祖在世時，講經(jīng)傳道只憑口述，圓寂后，五百弟子擔(dān)心教義失傳，便倡議在古印度王舍城郊的七葉窟，召開了一次大型集會，以口述方式匯集佛祖生前所講的佛學(xué)內(nèi)容，整理成為一部最早的“佛經(jīng)”。 五百羅漢為“佛經(jīng)”的產(chǎn)生立下了功勞，所以后世的佛教信徒特造五百羅漢堂以示紀(jì)念。羅漢就成了寺院的護(hù)法神。

　　此外，一般人總是覺得五百羅漢里面有中國的和尚，其實不然。五百羅漢全是印度人，只不過到了中原，很多都被漢化了。