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       打開(kāi)1600年歷史畫(huà)卷，漢魏洛陽(yáng)故城遺址博物館正式開(kāi)館；大河村遺址博物館人流如織，游客領(lǐng)略仰韶文化全貌，爭(zhēng)當(dāng)“榮譽(yù)村民”……新館不斷上新，這個(gè)暑期，河南的博物館熱持續(xù)升溫。

即便不運(yùn)動(dòng)，在公園待上20分鐘，也能放松身心——這種感受被稱為公園20分鐘效應(yīng)。繼公園20分鐘效應(yīng)之后，“博物館一日游效應(yīng)”也流行開(kāi)來(lái)。人們一面在博物館接受歷史與文化的熏陶，一面又不忘在博物館的文創(chuàng)店里瘋狂掃貨。可以說(shuō)，圍繞文物IP做文章，讓不少博物館“贏麻了”。

“博物館門票0元，買文創(chuàng)花了大幾百”“去一趟博物館，帶回了9個(gè)冰箱貼”“每次假期都得去博物館進(jìn)一次貨”……走進(jìn)各大博物館，文創(chuàng)商店都是最后一個(gè)展廳。過(guò)去，紀(jì)念品商店往往會(huì)被游客直接跳過(guò)；現(xiàn)在，很少人能空著手從博物館走出來(lái)。對(duì)不少人來(lái)說(shuō)，到博物館看展，最后在文創(chuàng)商店帶走一兩件文創(chuàng)，才算是一次完整的博物館之旅。

把“文物”穿在身上、吃進(jìn)嘴里、帶回家去，文創(chuàng)冰箱貼、雪糕、小掛件……獨(dú)具一格的設(shè)計(jì)，讓博物館文創(chuàng)闖出了一條屬于自己的新賽道。在河南博物院，無(wú)論是曾經(jīng)全網(wǎng)一盒難求、如今已迭代了N個(gè)版本的考古盲盒，還是根據(jù)“網(wǎng)紅小狗”漢代綠釉立姿陶狗設(shè)計(jì)制作的毛絨玩具、冰箱貼，抑或在蛇年備受青睞的“青玉人首蛇身飾”棒棒糖，很少有人能拒絕買買買的誘惑。

作為文化遺產(chǎn)的守護(hù)者和傳播者，如今的博物館不僅提供與歷史對(duì)話的文物展示空間，更用文創(chuàng)產(chǎn)品打造出文化傳承與創(chuàng)新的全新載體。當(dāng)我們走進(jìn)博物館，可以穿越時(shí)空，聽(tīng)到、看到文物的“述說(shuō)”；當(dāng)我們離開(kāi)博物館時(shí)，一件好的文創(chuàng)還能幫助留存寶貴的文化記憶。

面對(duì)厚重、抽象的歷史，如何輕盈、具象地表達(dá)？博物館文創(chuàng)拼顏值又玩內(nèi)涵頻頻出圈，但話說(shuō)回來(lái)，館藏文物浩如煙海，開(kāi)發(fā)一個(gè)優(yōu)質(zhì)的IP產(chǎn)品實(shí)屬不易，在滿足大眾需求與保持專業(yè)性之間找到平衡是關(guān)鍵。而解答這個(gè)問(wèn)題，社交媒體或許能給我們提供一些思路。

社交媒體是有效激發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品消費(fèi)熱情的催化劑。筆者就曾因一瓶飲料意外走進(jìn)了安徽博物館�；漳�，色澤黑潤(rùn)、入紙不暈、經(jīng)久不褪，以此為靈感的文創(chuàng)飲料“一肚子墨水”十分有創(chuàng)意。在小紅書(shū)上刷到這瓶“墨水”后，筆者就為那次合肥之旅欣然加入了安徽博物館行程。購(gòu)買后發(fā)現(xiàn)，這是一款桑葚果汁，不僅顏色酷似墨汁，而且飲料瓶背面還有一層貼紙，撕開(kāi)后會(huì)發(fā)現(xiàn)是對(duì)各種徽墨的圖文介紹，這就像開(kāi)盲盒，每撕開(kāi)一張貼紙，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)真是喝了“一肚子墨水”。

文創(chuàng)產(chǎn)品具有很強(qiáng)的社交屬性，一些消費(fèi)者在社交媒體發(fā)帖推薦，在這些“自來(lái)水”的帶動(dòng)下，更多消費(fèi)者被提前“種草”，專程前來(lái)打卡。

這背后還有另一個(gè)有趣的現(xiàn)象：打破了“次元壁”，文創(chuàng)也就走向了文旅。

今年4月，河南洛陽(yáng)博物館一對(duì)北魏時(shí)期的牽手女陶俑走紅，不少網(wǎng)友也以閨蜜牽手的姿勢(shì)身著漢服曬出了同款打卡的照片，引發(fā)短視頻平臺(tái)“和千年閨蜜拍同款”話題。景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館的沉思羅漢變?yōu)?ldquo;無(wú)語(yǔ)菩薩”，龍門石窟“剪刀手”佛像戳中“萌點(diǎn)”，陜西歷史博物館唐彩繪陶俑的表情仿佛“受了委屈”……不少年輕人配上幽默的文字，展示自己的文物“二創(chuàng)”，引發(fā)更多年輕人走進(jìn)博物館曬同款。這無(wú)疑是在給城市文旅帶來(lái)源源不斷的流量。

觀察洛陽(yáng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為華夏文明的重要發(fā)祥地、國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家歷史文化名城，這座以“千年古都、牡丹花城”聞名于世的城市，正通過(guò)“東方博物館之都”建設(shè)，讓沉睡的文物“活”起來(lái)，使厚重的歷史生動(dòng)呈現(xiàn)。二里頭夏都遺址博物館、洛陽(yáng)古墓博物館、隋唐大運(yùn)河文化博物館……一個(gè)個(gè)館藏豐富的考古坐標(biāo)正在成為風(fēng)光無(wú)限的城市地標(biāo)，演繹數(shù)千年煙火不息、文脈不斷的故事。

當(dāng)然，厚重的歷史、豐富的文物是城市的底蘊(yùn)、文創(chuàng)的根基，然而做好文創(chuàng)只有文化還不夠，更重要的是創(chuàng)意。從人們的社交分享、自我展示、交流互動(dòng)等需求和喜好出發(fā)，不斷提煉文物蘊(yùn)含的獨(dú)特文化符號(hào)，開(kāi)發(fā)出越來(lái)越多富有IP魅力的文創(chuàng)產(chǎn)品和主題活動(dòng)，原本不會(huì)說(shuō)話的文物就能走進(jìn)日常生活，成為歷史文化遺存的移動(dòng)展廳。