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       民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。黨的二十大報(bào)告提出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，增進(jìn)民生福祉。二十大描繪了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，而堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、持續(xù)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是其中重要一環(huán)。如今，“農(nóng)業(yè)＋文化＋旅游”的“農(nóng)文旅”融合發(fā)展正成為賦能鄉(xiāng)村振興的新引擎。在堅(jiān)持發(fā)展有特色的鄉(xiāng)村旅游業(yè)基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)向新農(nóng)業(yè)、新文旅、新經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展，鄉(xiāng)村文旅展現(xiàn)旺盛生機(jī)，成為激活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和文化繁榮發(fā)展“一池春水”的重要力量。鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)供需兩旺，既能創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)、帶動(dòng)農(nóng)民增收，也有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展，成為文旅融合賦能鄉(xiāng)村全面振興的一個(gè)縮影，對(duì)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有重要意義。

       近年來(lái)，河南堅(jiān)定文化自信，打造“行走河南•讀懂中國(guó)”品牌，做大做強(qiáng)文旅產(chǎn)業(yè)，古老文化頻頻破圈，新興業(yè)態(tài)逐漸涌現(xiàn)，為鄉(xiāng)村振興注入活水，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦能蓄力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引領(lǐng)下，河南依托資源稟賦，創(chuàng)新實(shí)踐，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成績(jī)斐然，形成農(nóng)文旅融合、紅色資源開(kāi)發(fā)等一系列特色鮮明、可復(fù)制推廣的典型范式。如信陽(yáng)以茶旅融合與生態(tài)康養(yǎng)為核心，依托大別山生態(tài)資源和信陽(yáng)毛尖產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)“茶產(chǎn)業(yè)+旅游+文化”的協(xié)同發(fā)展；欒川模式通過(guò)景區(qū)帶動(dòng)與全域發(fā)展，構(gòu)建“核心景區(qū)—特色小鎮(zhèn)—美麗鄉(xiāng)村”三級(jí)梯度開(kāi)發(fā)體系，成為山區(qū)縣域旅游發(fā)展的典范；焦作以云臺(tái)山為核心，拓展產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村發(fā)展配套產(chǎn)業(yè)，并融入太極拳文化豐富內(nèi)涵，焦作現(xiàn)象展現(xiàn)了資源型城市轉(zhuǎn)型的成功實(shí)踐，創(chuàng)新“景村共建”治理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)與文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合；開(kāi)封依托黃河與宋文化，挖掘文化遺產(chǎn)，打造研學(xué)基地與特色線路，開(kāi)展節(jié)慶活動(dòng)，開(kāi)封模式充分發(fā)揮宋文化資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)主題公園帶動(dòng)和城郊休閑農(nóng)業(yè)圈層發(fā)展，打造沉浸式文化體驗(yàn)空間；新鄉(xiāng)則依托太行山生態(tài)資源，發(fā)展山地運(yùn)動(dòng)與崖上民宿集群，形成品牌化、特色化的鄉(xiāng)村旅游體系……這些范式共同構(gòu)成了河南鄉(xiāng)村旅游“多元路徑、特色發(fā)展”的格局，通過(guò)資源創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)深度融合和主體利益共享機(jī)制的建立，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施提供了有價(jià)值的實(shí)踐參考。

       鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展不僅是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居和鄉(xiāng)風(fēng)文明的有效途徑。多年來(lái)，筆者帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)走遍河南山山水水，用腳步丈量中原地區(qū)鄉(xiāng)村旅游目的地，主持及參與100多項(xiàng)美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村旅游脫貧攻堅(jiān)、傳統(tǒng)古村落、鄉(xiāng)村旅游及鄉(xiāng)村振興規(guī)劃項(xiàng)目和改造提升項(xiàng)目。在2024年河南省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃決策咨詢項(xiàng)目—《河南旅游鄉(xiāng)建背景下傳統(tǒng)村落治理路徑研究》的支持下，對(duì)多年的鄉(xiāng)村旅游工作實(shí)踐進(jìn)行了思考和總結(jié)，要實(shí)現(xiàn)河南鄉(xiāng)村文旅高質(zhì)量發(fā)展，就需要多路徑依賴和多維度發(fā)力。

一、堅(jiān)持一個(gè)發(fā)展理念

       堅(jiān)持全域旅游發(fā)展理念，打造“全時(shí)間、全空間、全過(guò)程”即“3全”鄉(xiāng)村旅游目的地。在時(shí)間維度上，構(gòu)建“白+黑”全時(shí)段產(chǎn)品體系，白天開(kāi)發(fā)自然觀光、農(nóng)事體驗(yàn)等項(xiàng)目，夜間推出民俗表演、燈光秀、露營(yíng)等“月光經(jīng)濟(jì)”活動(dòng)；同時(shí)挖掘四季特色，設(shè)計(jì)差異化主題產(chǎn)品，打破淡旺季壁壘，實(shí)現(xiàn)全時(shí)全季覆蓋�？臻g維度上，推行“景區(qū)+社區(qū)”模式，將旅游功能與鄉(xiāng)村生活深度融合，打造兼具自然風(fēng)光與人文氣息的“村落景區(qū)”，避免旅游與生活沖突；同步完善標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、咨詢中心、停車場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施，提升空間便利性與體驗(yàn)感。在過(guò)程維度上，提供全鏈條服務(wù)：行前通過(guò)新媒體平臺(tái)（如抖音、小紅書(shū)）提供信息咨詢、在線預(yù)訂及虛擬體驗(yàn)；行中優(yōu)化“吃住行游購(gòu)?qiáng)?rdquo;全要素服務(wù)，打造沉浸式體驗(yàn)；行后建立游客檔案，結(jié)合線上評(píng)價(jià)與線下反饋持續(xù)改進(jìn)，增強(qiáng)滿意度與復(fù)游率。通過(guò)“3全”協(xié)同，最終形成資源整合、服務(wù)閉環(huán)、四季皆宜的鄉(xiāng)村旅游目的地，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益雙贏。

二、實(shí)施雙輪驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略

       實(shí)施“旅游 +” 與 “互聯(lián)網(wǎng) +”，雙輪驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)。“旅游+”模式通過(guò)加強(qiáng)旅游業(yè)與多領(lǐng)域的聯(lián)動(dòng)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈并打造新業(yè)態(tài)。在縱向?qū)用妫?ldquo;旅游+康養(yǎng)”依托自然景觀和健康資源，開(kāi)發(fā)休閑農(nóng)業(yè)、醫(yī)療養(yǎng)生等產(chǎn)品，滿足健康生活需求；“旅游+非遺”將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意結(jié)合，推出主題線路與體驗(yàn)基地，展現(xiàn)非遺魅力；“旅游+體育”利用自然資源開(kāi)展山地自行車、水上運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)目，豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵；“旅游+演藝”借助科技手段，以實(shí)景演出呈現(xiàn)鄉(xiāng)村歷史文化與農(nóng)耕文化，增強(qiáng)游客體驗(yàn)。橫向?qū)用妫?ldquo;旅游+農(nóng)業(yè)”通過(guò)文化創(chuàng)意打造農(nóng)莊、田園綜合體，讓游客參與農(nóng)事體驗(yàn)；“旅游+農(nóng)產(chǎn)品加工”發(fā)展后備箱經(jīng)濟(jì)，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值；“旅游+服務(wù)業(yè)”融入民俗文化設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品，增強(qiáng)吸引力。

       “互聯(lián)網(wǎng)+”模式在資源整合、營(yíng)銷推廣和運(yùn)營(yíng)管理方面發(fā)揮重要作用�；ヂ�(lián)網(wǎng)平臺(tái)集聚分散資源，實(shí)現(xiàn)線上線下一體化預(yù)訂，打通鄉(xiāng)村旅游“最后一公里”；通過(guò)UGC、社交媒體和直播等方式開(kāi)展線上營(yíng)銷，提升知名度；數(shù)據(jù)共享平臺(tái)支持流量監(jiān)控、應(yīng)急調(diào)度等功能，推動(dòng)精細(xì)化管理，同時(shí)數(shù)字鄉(xiāng)村平臺(tái)整合平安監(jiān)控、電商直播等，為發(fā)展提供數(shù)字化支撐。兩種模式協(xié)同推進(jìn)，共同促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級(jí)。

三、構(gòu)建四生功能體系

      生態(tài)是發(fā)展基底。良好的自然環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的基本前提，失去生態(tài)，鄉(xiāng)村旅游便失去存在基礎(chǔ)。應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì) “綠水青山就是金山銀山” 等生態(tài)理念，滿足原住民與游客對(duì)生態(tài)享受的雙重需求，夯實(shí)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的生態(tài)本底。生產(chǎn)是核心動(dòng)力。生產(chǎn)是投資者與原住民的共同需求，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要解決當(dāng)?shù)匕傩丈�產(chǎn)問(wèn)題，保障原住民充分參與，通過(guò) “田園綜合體” 等模式，就地安置農(nóng)民，促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。同時(shí)，要解決資本與原住民利益分配不均、原住民市場(chǎng)意識(shí)薄弱等問(wèn)題，引導(dǎo)其積極參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新動(dòng)能。生活是關(guān)鍵紐帶。對(duì)原住民而言，生產(chǎn)是提高生活質(zhì)量的前提，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)者應(yīng)與農(nóng)民攜手共建家園，提升其生活品質(zhì)；對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村旅游是一種生活方式，要推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游從觀光、休閑、度假階段邁向鄉(xiāng)村生活階段，融入現(xiàn)代生活元素，打造兼具旅游休閑與品質(zhì)生活的鄉(xiāng)村，給予游客溫暖的人性體驗(yàn)。生命體驗(yàn)是目標(biāo)。鄉(xiāng)村旅游已從單純的觀光休閑，發(fā)展到涵蓋養(yǎng)生、養(yǎng)老等多種鄉(xiāng)村旅居形式，滿足了旅游者提升生命質(zhì)量的休閑訴求，也契合原住民對(duì)更高生活層次的追求。以生態(tài)為基礎(chǔ)，以生命質(zhì)量提升為源動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，達(dá)成主客共享、生生不息的目標(biāo)，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游賦能和美鄉(xiāng)村建設(shè)。

　　四、打造“鄉(xiāng)土新秀”工程

      如何拒絕“千村一面”，真正實(shí)現(xiàn)“一村一品”，打造鄉(xiāng)土與品質(zhì)并存的新秀力量，可通過(guò)打造“鄉(xiāng)土新秀”工程來(lái)實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。風(fēng)光秀，田園風(fēng)光是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要資源，是城里人回歸自然的心結(jié)，因而是鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特賣點(diǎn)；古建秀以修復(fù)活化祠堂、古民居為核心，結(jié)合科技營(yíng)造沉浸式歷史場(chǎng)景；名人秀深挖名人IP，通過(guò)品牌活動(dòng)、主題游線和文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)跨界聯(lián)動(dòng)；莊主秀以人格化運(yùn)營(yíng)為亮點(diǎn)，通過(guò)莊主故事和參與式設(shè)計(jì)傳遞田園生活方式；美食秀從田間到餐桌全程展示，以美食工坊和主題餐飲強(qiáng)化生態(tài)與文化體驗(yàn)；絕技秀將民間技藝轉(zhuǎn)化為互動(dòng)表演和輕量化文創(chuàng)，推動(dòng)非遺經(jīng)濟(jì)；生態(tài)秀強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展，依托優(yōu)質(zhì)自然環(huán)境打造全域旅游品牌；文化秀深挖鄉(xiāng)土內(nèi)涵，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品和沉浸式體驗(yàn)激活歷史基因；特產(chǎn)秀推動(dòng)農(nóng)副產(chǎn)品向高附加值旅游商品轉(zhuǎn)化，強(qiáng)化品牌營(yíng)銷；民俗秀注重真實(shí)性與互動(dòng)性，創(chuàng)新傳統(tǒng)民俗展示方式；長(zhǎng)壽秀瞄準(zhǔn)康養(yǎng)需求，融合自然養(yǎng)生資源與地方文化，形成特色I(xiàn)P。

五、推廣典型發(fā)展模式

       通過(guò)對(duì)河南省鄉(xiāng)村旅游特色村、國(guó)家傳統(tǒng)古村落等典型鄉(xiāng)村旅游地的空間格局分析，河南省鄉(xiāng)村旅游地的空間分布總體呈現(xiàn)出集聚特征。中西北部密集，東南部稀疏，且沿著豫西北太行山和豫東南大別山帶狀分布。鑒于數(shù)據(jù)的可得性和代表性，選取河南省國(guó)家級(jí)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村（38個(gè)）和國(guó)家傳統(tǒng)村落（205個(gè)）共243個(gè)鄉(xiāng)村旅游地為樣本，刪除重復(fù)的11個(gè)鄉(xiāng)村旅游地，最終選擇232個(gè)河南省代表性鄉(xiāng)村旅游地為案例地，以系統(tǒng)論和旅游系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ)，通過(guò)查閱網(wǎng)絡(luò)資料、實(shí)地調(diào)研、座談訪談等方法，對(duì)其鄉(xiāng)村旅游典型發(fā)展模式進(jìn)行歸納，總結(jié)出十種可復(fù)制的典型發(fā)展模式。包括政府主導(dǎo)型（如開(kāi)封蘭考縣張莊村）、村集體主導(dǎo)型（如鶴壁淇縣趙莊村）、能人主導(dǎo)型（如新鄉(xiāng)寶泉度假區(qū)）、景區(qū)依托型（如洛陽(yáng)天橋溝村）、城市依托型（如新鄭泰山村）、民宿產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型（如鶴壁涼水泉村）、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型（如信陽(yáng)田鋪大塆村）、工業(yè)帶動(dòng)型（如蘭考徐場(chǎng)村）、文化引領(lǐng)型（如登封袁橋村）和生態(tài)引領(lǐng)型（如鞏義南嶺新村）。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，這些模式始終堅(jiān)持“最小干預(yù)、最大效益”原則，注重生態(tài)保護(hù)，避免觸碰敏感區(qū)域，同時(shí)深挖地方特色資源。實(shí)踐證明，這些模式不僅改善了農(nóng)村人居環(huán)境，還帶動(dòng)了沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成生態(tài)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)提升的良性循環(huán)，最終構(gòu)建起串聯(lián)全域的鄉(xiāng)村旅游風(fēng)景線，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了可復(fù)制、可借鑒、可推廣的中原范式。