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　　參與和見證了中華文明起源、形成、發(fā)展直至夏、商王朝建立全過(guò)程的大河村遺址，是中華文明起源的標(biāo)識(shí)性遺址、黃河文化最為精彩的組成部分。

　　今年是鄭州大河村遺址發(fā)現(xiàn)60周年。60年間，接連不斷的重大考古發(fā)現(xiàn)從這片土地上誕生，一次又一次改寫人們對(duì)史前文化的認(rèn)知。

　　5000年前的“三室一廳”

　　1964年，大河村遺址被發(fā)現(xiàn)，遺址內(nèi)的仰韶文化房基F1~4，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的保存最完好的史前居住基址，雖歷經(jīng)5000余年，仍保留有完整的平面布局和1米多高的墻壁。

　　在大河村遺址博物館，被稱為最早“三室一廳”的仰韶文化房基遺址雖不起眼，但其出土奠定了中國(guó)北方傳統(tǒng)民居建筑的基本形制，對(duì)于研究中國(guó)古代建筑史、探討當(dāng)時(shí)社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)以及婚姻、家庭發(fā)展?fàn)顩r具有重要意義。

　　△白衣彩陶盆

　　大河村遺址博物館館長(zhǎng)胡繼忠介紹說(shuō)，大河村遺址最為典型、最具特色的出土遺物當(dāng)數(shù)彩陶。遺址中出土的彩陶數(shù)量極多，色彩絢麗、圖案豐富，在仰韶文化中獨(dú)樹一幟。其白衣彩陶、紅衣彩陶和豐富多彩的圖案類型、高超而嫻熟的繪畫手法、種類繁多的器物類型，標(biāo)志著史前彩陶文化達(dá)到了一個(gè)高峰，著名的彩陶雙連壺即出土于此。太陽(yáng)紋、日暈紋、星座紋等天象圖案，是目前我國(guó)已知最早的天文學(xué)實(shí)物資料。

　　5000年前地震裂縫被發(fā)現(xiàn)

　　△地震導(dǎo)致的地層錯(cuò)斷

　　1977年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)為促進(jìn)全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展，吸引全社會(huì)公眾對(duì)博物館事業(yè)的了解、參與和關(guān)注，向全世界宣告1977年5月18日為第一個(gè)國(guó)際博物館日。

　　近年，鄭州市文物考古研究院、大河村遺址博物館、中國(guó)絲綢博物館聯(lián)合對(duì)大河村遺址進(jìn)行了全面考古調(diào)查、勘探和重點(diǎn)展示區(qū)域的考古發(fā)掘工作，發(fā)掘面積2500平方米，發(fā)現(xiàn)了一批夯土墻體、房址、灰坑、地震裂縫等遺跡以及陶器、石器、骨器等遺物。

　　鄭州市文物考古研究院館員楊猛介紹，大河村遺址是河洛古國(guó)位于東方的軍事重鎮(zhèn)，其城址的發(fā)現(xiàn)為仰韶時(shí)期城址布局及防御體系研究填補(bǔ)了新的空白。“此次一系列重要考古發(fā)現(xiàn)，為探索文明起源與早期發(fā)展階段的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)以及對(duì)外文化交流研究等相關(guān)問(wèn)題有著重要的學(xué)術(shù)意義。”

　　△地震裂縫整體平面照

　　值得一提的是，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了多處地震遺跡，通過(guò)對(duì)地震裂縫等現(xiàn)象的觀察，發(fā)現(xiàn)至少有兩次不同時(shí)段的地震，其中一次震級(jí)甚至不小于6級(jí)。

　　楊猛介紹說(shuō)，各類地震遺跡為了解遺址沿用時(shí)期的布局、遺址的興衰提供了重要的資料，同時(shí)也為鄭州市區(qū)古代地質(zhì)災(zāi)害對(duì)史前聚落的變遷影響提供了實(shí)證資料。

　　“大河村遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?yàn)槲覈?guó)新石器時(shí)代考古學(xué)和鄭州地區(qū)仰韶文化發(fā)展序列的研究提供了十分重要的實(shí)物資料，同時(shí)也為探討我國(guó)原始社會(huì)至奴隸社會(huì)這一漫長(zhǎng)的歷史提供重要的實(shí)物資料。”胡繼忠說(shuō)。