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        “上次看到考古工地開放日的活動(dòng)，想預(yù)約已經(jīng)來(lái)不及了，今年一定要約！”“去考古工地的感覺，就像從現(xiàn)代穿越進(jìn)了歷史”……去年國(guó)慶節(jié)鄭州市文物考古研究院推出的“考古工地公眾開放日”活動(dòng)好評(píng)如潮，引起了市民和歷史文物愛好者的極大關(guān)注，紛紛詢問今年“五一”假期的“開放日”安排——應(yīng)廣大市民的需求，鄭州市文物考古研究院推出“五一趣玩 樂享考古”系列精彩活動(dòng)，其中就有呼聲很高的“考古工地公眾開放日”活動(dòng)！5月1日至3日開放的鞏義雙槐樹遺址、滎陽(yáng)青臺(tái)遺址、大河村遺址，將帶廣大市民參與文物修復(fù)、探測(cè)尋寶、體驗(yàn)發(fā)掘等活動(dòng)，在這個(gè)五一假期“樂享考古”。

考古工地怎么約？

        三處考古工地開放時(shí)間均為5月1日至3日9：00-17：00，每天10：00、15：00為觀眾提供兩場(chǎng)集中專家講解。

掃碼預(yù)約報(bào)名↑↑↑

        參觀者需進(jìn)行實(shí)名預(yù)約，并持預(yù)約時(shí)登記的有效身份證件在預(yù)約時(shí)間內(nèi)進(jìn)入遺址。未滿14周歲（含）的未成年人、高齡老人、行動(dòng)不便者須由監(jiān)護(hù)人陪同參觀。
        因考古工地場(chǎng)地有限，達(dá)到日承載量后將不再接受預(yù)約。超出遺址承載量時(shí)，工作人員將根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)對(duì)遺址內(nèi)參觀人員進(jìn)行分流疏導(dǎo)。
        預(yù)約時(shí)間自發(fā)布之日起至5月3日14：30。需要提醒的是，報(bào)名參與活動(dòng)的市民，需自行前往預(yù)約的考古工地。去往雙槐樹遺址的市民，導(dǎo)航設(shè)置“雙槐樹遺址”即可；前往青臺(tái)遺址的觀眾，可導(dǎo)航至“滎陽(yáng)市廣武鎮(zhèn)青臺(tái)”，注意路邊“青臺(tái)遺址”導(dǎo)向路標(biāo)，沿導(dǎo)向路標(biāo)行駛至滎陽(yáng)青臺(tái)遺址；前往大河村遺址的觀眾則設(shè)置導(dǎo)航至“大河村遺址”，注意路邊“大河村遺址”導(dǎo)向路標(biāo)，沿導(dǎo)向路標(biāo)即可行駛至大河村遺址考古工地。

考古工地怎么玩？

        在很多市民心目中，考古工地神秘而又“高冷”，而此次考古工地公眾開放日活動(dòng)中，鄭州市文物考古研究院則為市民貼心設(shè)計(jì)了科普、參觀、體驗(yàn)等多個(gè)環(huán)節(jié)的互動(dòng)活動(dòng)。
        到達(dá)考古現(xiàn)場(chǎng)后，觀眾可首先在簽到區(qū)簽到打卡，毛巾、杯墊、貼紙、扇子等文創(chuàng)產(chǎn)品免費(fèi)領(lǐng)；在科普區(qū)，文物“小白”可以對(duì)遺址基礎(chǔ)信息進(jìn)行初步了解；在遺址展區(qū)，主要遺跡將幫助觀眾深入了解遺址的重要意義；文物展品區(qū)，出土文物將帶觀眾直觀了解歷史文明；而在互動(dòng)區(qū)，觀眾還能參與文物修復(fù)、探測(cè)尋寶、彩陶繪畫等多項(xiàng)活動(dòng)。在工作人員的講解、指導(dǎo)下，市民還能親手觸摸文物，使用考古工作者常用的考古工具進(jìn)行發(fā)掘體驗(yàn)，與文物“零距離”。
        同時(shí)，鄭州市文物考古研究院還為觀眾提供了露營(yíng)區(qū)，觀眾可免費(fèi)領(lǐng)取文創(chuàng)飲品及多種文創(chuàng)禮品，通過“休息+飲品”的方式，讓觀眾在參觀的同時(shí)緩解疲勞，在考古工地同樣享受假日的休閑與樂趣。
        通過激發(fā)興趣、深入了解、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、休憩休閑等不同領(lǐng)域的體驗(yàn)，相信廣大觀眾將會(huì)在考古工地度過不一樣的“五一”假期，猶如進(jìn)行了一場(chǎng)沉浸式“研學(xué)”。

去考古工地做哪些準(zhǔn)備？

        此次“考古工地公眾開放日”開放的考古工地為鞏義雙槐樹遺址、滎陽(yáng)青臺(tái)遺址和大河村遺址。為了使體驗(yàn)活動(dòng)順利進(jìn)行，請(qǐng)預(yù)約成功的市民在活動(dòng)當(dāng)天查看天氣信息，準(zhǔn)備好合適的衣物、鞋子及必要的出行用品。
        同時(shí)，了解遺址文化內(nèi)涵的基本“功課”也十分有必要：如學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，雙槐樹遺址為中華文明探源工作提供了關(guān)鍵時(shí)段、關(guān)鍵區(qū)域的關(guān)鍵材料，是“中原文明發(fā)展模式”的早期代表，并命名其為“河洛古國(guó)”。滎陽(yáng)青臺(tái)遺址曾發(fā)現(xiàn)了中國(guó)目前所見最早的彩色絲綢遺物，遺址出土寬大陡深的環(huán)壕、特征鮮明的墓葬區(qū)、神圣的北斗九星祭祀?yún)^(qū)以及種類豐富的器物，為中華文明探源提供了新資料。鄭州大河村遺址沿用時(shí)間達(dá)3300年，內(nèi)涵極其豐富，樹立了黃河流域中原地區(qū)的考學(xué)類型標(biāo)尺，高度代表了黃河流域中華文明起源階段的文化風(fēng)貌。
        “五一假期，歡迎廣大市民與我們的考古遺址相約！”鄭州市文物考古研究院有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，考古工地不僅僅是歷史久遠(yuǎn)的文明遺跡，更是現(xiàn)代人身邊的文化空間，希望大家到考古工地探訪之后，能對(duì)考古工作、對(duì)鄭州深厚的歷史文化有更切身的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，“走進(jìn)考古工地，體會(huì)我們身處‘天地之中’的地理優(yōu)勢(shì)，探尋我們‘華夏之源’的深厚底蘊(yùn)，感受‘功夫鄭州’的無(wú)窮魅力！”
正觀新聞?dòng)浾?左麗慧