寶豐清涼寺汝官窯遺址陳列的復(fù)原窯爐
汝窯位居我國(guó)宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，有“汝窯為魁”之稱。
清涼寺汝官窯遺址位于寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村、韓莊村，2001年6月入選第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該遺址發(fā)掘項(xiàng)目入選“七五”期間全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)、20世紀(jì)河南十項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)、2000年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)和河南百年百大考古發(fā)現(xiàn)，2005年列入全國(guó)100處重要大遺址。2022年12月，清涼寺汝官窯考古遺址公園獲批列入第四批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單。
依托清涼寺汝官窯遺址建設(shè)的寶豐汝窯博物館2017年建成開(kāi)放，2020年被評(píng)定為國(guó)家二級(jí)博物館，開(kāi)館以來(lái)共接待參觀游客約130萬(wàn)人次，成為平頂山市的一張“金色名片”。
數(shù)十年探尋 面紗終揭開(kāi)
3月13日上午，記者一行從市區(qū)驅(qū)車近一個(gè)小時(shí)，來(lái)到寶豐清涼寺汝官窯遺址，寶豐汝窯博物館館長(zhǎng)王團(tuán)樂(lè)接待記者并講述了遺址的發(fā)掘過(guò)程。
歷史文獻(xiàn)記載的汝窯，系指北宋汝州轄區(qū)內(nèi)專為宮廷燒造青瓷之窯，汝官窯遺址究竟在何處，一直是我國(guó)陶瓷史上的懸案。自20世紀(jì)初考古學(xué)傳入中國(guó)之后，為探尋汝官窯燒造地，中外學(xué)者進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)80年的努力。
1950年，以陳萬(wàn)里先生為首的古陶瓷專家通過(guò)實(shí)地考察，最早發(fā)現(xiàn)了清涼寺瓷窯遺址。
1964年，故宮博物院馮先銘、葉喆民先生再次調(diào)查時(shí)提出，汝窯由兩個(gè)部分組成，一個(gè)是專為皇宮貴族燒制瓷器的汝官窯，另一個(gè)是為民間燒制瓷器的民窯，現(xiàn)稱為臨汝窯。1977年葉喆民再次調(diào)查時(shí)，在清涼寺窯址采集到一件汝瓷殘片，經(jīng)化驗(yàn)與北京故宮博物院珍藏的汝瓷盤(pán)數(shù)據(jù)基本相同。葉喆民提出寶豐清涼寺未必不是尋覓汝官窯遺址的一條重要線索。
1986年，中國(guó)古陶瓷研究會(huì)在陜西西安召開(kāi)，寶豐陶瓷工藝廠的王留現(xiàn)展示了一件清涼寺出土的灰青釉汝瓷洗，引起了與會(huì)專家的高度重視。
寶豐汝窯博物館講解員王瑩瑩告訴記者，1986年盛夏的一場(chǎng)大雨沖出了一件灰青釉汝瓷洗，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)被王留現(xiàn)用五六百元從一位村民手中買下。后來(lái)，在上海博物館文博專家汪慶正的勸說(shuō)下，王留現(xiàn)將其捐贈(zèng)給了上海博物館。
2000年6月至10月，河南省文物考古研究院對(duì)清涼寺村內(nèi)四區(qū)進(jìn)行了第六次考古發(fā)掘，出土了一大批形制比較完整且品類豐富的汝官窯瓷器，揭示出不同時(shí)期的地層堆積和遺跡相互打破關(guān)系，為汝窯瓷器的分期提供了依據(jù)。
2000年10月，河南寶豐清涼寺汝官窯考古新發(fā)現(xiàn)專家研討會(huì)暨新聞發(fā)布會(huì)在寶豐舉行，省文物局正式宣布：經(jīng)考古發(fā)掘表明，寶豐清涼寺窯址為北宋汝官窯遺址。
建設(shè)博物館 汝窯現(xiàn)真容
寶豐清涼寺汝官窯遺址展示館于2012年9月開(kāi)工建設(shè)，2017年1月16日建成開(kāi)館。展示館為單層框架及鋼網(wǎng)架結(jié)構(gòu)，建筑面積5160平方米，占地面積3萬(wàn)多平方米，重點(diǎn)對(duì)第六至第十四次考古發(fā)掘的主要遺跡進(jìn)行保護(hù)與展示。
寶豐汝窯博物館于2014年7月開(kāi)工建設(shè)，2017年10月18日建成開(kāi)館。博物館為地下一層、地上二層框架結(jié)構(gòu)，建筑面積6302平方米。
在清涼寺汝官窯遺址展示館中，汝窯中心燒造區(qū)是展示館的一大重要組成部分。
王瑩瑩介紹，汝窯中心燒造區(qū)原來(lái)是4戶居民住宅，1999年，其中的一戶居民在自家地窖中發(fā)現(xiàn)大量瓷片，專家前往調(diào)查和研究后，逐步認(rèn)定這些瓷片為汝窯瓷片。為確保這些重要遺跡得到有效保護(hù)，2000年4月，寶豐縣政府投資數(shù)十萬(wàn)元，對(duì)這4戶居民住宅進(jìn)行拆遷，在拆遷的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)大量汝瓷器類標(biāo)本，其中有些器類是目前傳世品中未見(jiàn)過(guò)的。
之后的一次次考古發(fā)掘，逐步揭開(kāi)了汝官窯的神秘面紗。
王團(tuán)樂(lè)介紹，自1987年發(fā)現(xiàn)遺址以來(lái)，寶豐縣在保護(hù)方面持續(xù)發(fā)力。2001年1月，成立了寶豐縣清涼寺汝官窯遺址管理處，對(duì)遺址進(jìn)行專職管理。隨后通過(guò)分批搬遷居民、開(kāi)展環(huán)境整治等，優(yōu)化保護(hù)條件。
近年來(lái)，寶豐汝窯博物館協(xié)同國(guó)內(nèi)知名文博科研單位，持續(xù)開(kāi)展汝窯學(xué)術(shù)研究，傳播汝窯陶瓷文化魅力，凸顯中華文化國(guó)際影響力。先后與河南省文物考古研究院聯(lián)合開(kāi)展汝窯考古發(fā)掘資料整理研究合作，與故宮博物院聯(lián)合開(kāi)展古陶瓷保護(hù)研究實(shí)驗(yàn)，與中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)合作開(kāi)展汝窯陶瓷學(xué)術(shù)研究及開(kāi)發(fā)利用等，協(xié)辦承辦“故宮博物院汝窯學(xué)術(shù)研討會(huì)”“中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)2017年年會(huì)暨汝窯國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”“寶豐汝官窯考古發(fā)掘與保護(hù)展示專家咨詢會(huì)”等， 出版發(fā)行《夢(mèng)韻天青》《中國(guó)汝窯學(xué)術(shù)論文集》《寶豐清涼寺窯》《中國(guó)汝窯志》《汝窯為魁》等學(xué)術(shù)報(bào)告和專著。
此外，博物館還設(shè)立游客體驗(yàn)、青少年社教活動(dòng)中心，開(kāi)展研學(xué)教育活動(dòng)，舉辦汝窯陶瓷、汝窯燒造技藝傳承交流等講座；聯(lián)合多個(gè)院校開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)，豐富學(xué)生文化知識(shí)，增強(qiáng)文化自信。
平頂山市文廣旅局二級(jí)調(diào)研員郜現(xiàn)營(yíng)告訴記者，近年來(lái)，平頂山市高度重視汝窯陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，圍繞制度和政策體系、學(xué)科和人才體系、科研和創(chuàng)新體系、文旅和文創(chuàng)體系、生產(chǎn)和加工體系、 平臺(tái)和服務(wù)體系等八個(gè)方面，明確了48項(xiàng)工作任務(wù)，著力打造汝窯陶瓷產(chǎn)業(yè)集群，積極創(chuàng)建中國(guó)汝瓷之都和平頂山汝窯陶瓷文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，努力推動(dòng)汝窯陶瓷文化產(chǎn)業(yè)成為平頂山市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，讓汝窯陶瓷再創(chuàng)輝煌。
