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濟(jì)源:生肖“龍硯”迎新年
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       眼前,一方橢圓形的硯臺(tái)端端而坐。硯臺(tái)中下部,挖出一個(gè)柳芽黃的硯池,周圍透雕藍(lán)色海水祥云紋,一龍神氣地穿游其間,寓意壽山福海。

多彩非遺丨濟(jì)源:生肖“龍硯”迎新年

  “這就是天壇硯(盤(pán)谷硯)中最重要的題材——龍硯。今年是龍年,我們特地設(shè)計(jì)了10余款龍年系列天壇硯,祈福祖國(guó)龍年龍騰盛世,國(guó)泰民安,國(guó)富民強(qiáng)。”1月31日,位于濟(jì)源市區(qū)的一間工作室內(nèi),天壇硯(盤(pán)谷硯)市級(jí)非遺代表性傳承人高跟栓向記者介紹他的“寶貝”。

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  天壇硯(盤(pán)谷硯)是濟(jì)源市省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。作為中國(guó)名硯之一,其產(chǎn)于濟(jì)源,目前文獻(xiàn)記載始制于唐朝開(kāi)元年間,距今已有一千二百多年歷史。天壇硯(盤(pán)谷硯)石品優(yōu)良,石質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)、滑而不溜,有磨墨無(wú)纖響、發(fā)墨細(xì)如油、不滲水不損毫端等優(yōu)點(diǎn),曾獲"中國(guó)文房四寶十大名硯""河南省名牌工藝美術(shù)品""國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品""河南省老字號(hào)"等榮譽(yù)。天壇硯上雕刻的圖案以歷史典故、名勝風(fēng)景、山水人物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等為主,其中尤以龍硯最受歡迎,包括二龍、三龍、五龍、九龍等多種樣式。

  “在中國(guó)古代神話傳說(shuō)中,龍為四靈之首,被賦予了許多美好的寓意,也是尊貴、力量、祥瑞和平安的象征。今年我們?cè)O(shè)計(jì)的作品主要有蛟龍出海、龍騰盛世、龍鳳呈祥、魚(yú)躍龍門(mén)、飛龍?jiān)谔斓龋鱾(gè)都蘊(yùn)含喜慶吉祥之意,就是為了喜迎龍年。“高跟栓說(shuō)。

  據(jù)了解,要完成一方天壇硯(盤(pán)谷硯),需經(jīng)原石開(kāi)采、選料、構(gòu)思、繪圖、制硯坯、精細(xì)雕刻、打磨成品、打蠟拋光等10余道工序,采用打、鑿、刻、挖、鉆等多種技法。根據(jù)構(gòu)思的進(jìn)度和花紋復(fù)雜程度,硯臺(tái)花費(fèi)時(shí)間在幾天到幾月甚至兩三年不等,每一道工序、每一種雕刻技法,都是用時(shí)間和汗水換來(lái)的。

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  “因龍的做法較為復(fù)雜,我們從去年上半年便開(kāi)始構(gòu)思籌備。”高跟栓介紹,龍硯系列由10余種生肖龍組成,采用浮雕、透雕、立雕等多種技法雕成,使圖案更加細(xì)膩、真實(shí),龍鱗片片分明,龍爪蒼勁有力,龍眼炯炯有神……一條條龍的形態(tài)、神情都表現(xiàn)得淋漓盡致,仿佛隨時(shí)都會(huì)躍出硯臺(tái),飛向天際。

  令人嘖嘖稱嘆的是,同樣是龍硯,這里的每一款硯臺(tái)都堪稱獨(dú)一無(wú)二的“孤品”:有三角“套”心的樣式,有中心凸出的構(gòu)造,還有巧用顏色的布局。這些氣質(zhì)獨(dú)特的作品是如何設(shè)計(jì)出來(lái)的?

  高跟栓告訴記者,其實(shí)龍硯在過(guò)去多以方形、圓形、橢圓形、長(zhǎng)長(zhǎng)方形為主,雕刻技法大多是平雕與雕浮,比較單一。近年來(lái),經(jīng)過(guò)手工藝人們的創(chuàng)新,融入鏤空雕和立雕等多種雕刻技法,龍硯更加注重隨形而動(dòng)、快意奔放、款式靈活,也更貼合現(xiàn)代人的審美。

  “創(chuàng)新的根本在于巧和妙。”高跟栓解釋,硯石本身具備自然之美,制硯人在動(dòng)刀之前須讀懂一方頑石,并根據(jù)石料的性能、特點(diǎn)、紋理等因材施藝。不同的石品要采用不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,取其美的特點(diǎn)加以合理運(yùn)用,制作出的硯臺(tái)才能呈現(xiàn)出良好的藝術(shù)效果。

  “拿這塊三彩石來(lái)說(shuō),它有紅黃綠三種顏色,寓意福祿壽。那我就想到,以綠色雕神龍,黃色刻祥云,紅色挖硯池,再利用這一小片兒石皮鑿一個(gè)火珠,寓意祥龍獻(xiàn)瑞……”高跟栓輕輕托起一塊尚未完成的龍硯,在上面來(lái)回比劃。

  高跟栓認(rèn)為,一個(gè)好的雕刻工必須具備兩點(diǎn),一是“刀功”,二是“腦功”。動(dòng)刀之前要胸有成竹,動(dòng)刀之中要技能嫻熟。只有這樣的作品,才能“形”“神”兼?zhèn)洌?ldquo;意”“藝”并舉。“兩者相比,后者更為不易。硯臺(tái)承載的是中華文化的精髓,作為制硯人,如果空有一手技術(shù),沒(méi)有文化素養(yǎng)的沉淀,不知道觀察揣摩,是做不出靈動(dòng)作品的。”

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  在業(yè)內(nèi)有著“鬼斧子”之稱的高跟栓深耕“硯田”已近30年。這些年來(lái),他通過(guò)不斷創(chuàng)新,創(chuàng)作了很多精品代表作,其硯雕作品先后榮獲“賀蘭杯”“ 薪火杯”“深圳國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”等多個(gè)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。去年6月份,他與天壇硯(盤(pán)谷硯)省級(jí)代表性傳承人張書(shū)碧、烙畫(huà)技藝傳承人燕昭陽(yáng)的作品還代表濟(jì)源,一同走出國(guó)門(mén),參加了“何以文明”全球巡展·聯(lián)合國(guó)特展。

  高跟栓說(shuō),天壇硯(盤(pán)谷硯)的石材本就是一種稀有資源,近年來(lái)“老坑”石材越來(lái)越短缺,雕刻技藝難學(xué),傳承不易,天壇硯(盤(pán)谷硯)面臨發(fā)展困難。他希望通過(guò)這次龍硯的展示,讓更多年輕人了解天壇硯(盤(pán)谷硯),加入非遺傳承隊(duì)伍。“老藝人年齡越來(lái)越大,早晚有干不動(dòng)的那一天。如果年輕人不傳承,這個(gè)技藝早晚會(huì)消失。做好天壇硯(盤(pán)谷硯)的傳承和創(chuàng)新,迫在眉睫。”

(作者:趙珊珊 責(zé)任編輯:言旅)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口
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