從古代女子用的妝奩到現(xiàn)代人用的茶具，很多都用到了來自沁陽的古老手藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——野王纻器。它從未遠(yuǎn)去，它就在我們身邊。
12月13日晚，央視十套《探索·發(fā)現(xiàn)》匠人·匠心（165），關(guān)注了野王纻器第四代、第五代代表性傳承人陳來華、靳麗萍、“漆藝三姐弟”的故事以及背后的匠心。
非遺：野王纻器
《探索·發(fā)現(xiàn)》以紀(jì)錄片的手法，講述以中國為主的歷史、地理、文化的故事，探尋自然界的神奇奧秘，挖掘歷史事件背后鮮為人知的細(xì)節(jié)和人物命運(yùn)，展示中華文明的博大恢宏，是中國的地理探索、中國的歷史發(fā)現(xiàn)、中國的文化大觀。
本期節(jié)目主要內(nèi)容講述的是漆器這一中國古老的文化符號，其中也重點(diǎn)講述了來自沁陽的野王纻器。
陳來華創(chuàng)作的漆器作品《剔犀畫觚》。
節(jié)目中說，在河南沁陽還被稱為野王的漢代，大漆與苧麻的結(jié)合，誕生了野王纻器。
據(jù)悉，野王纻器最早的記載，見于西漢桓寬的《鹽鐵論》：“今富者銀口黃耳，金罍玉鐘。中者野王纻器，金錯蜀杯，夫一文杯得銅杯十，賈賤而用不殊。”說的是野王這個地方，以葛布（即苧麻）、絲織品做胎而制成的漆器，經(jīng)過裝飾花紋和柿蒂紋扣器的鑲嵌后，價(jià)值可抵十只銅杯，可見其貴重。
野王纻器不同于其他漆器工藝，它的主要特點(diǎn)是堅(jiān)持以天然大漆、麻布、絲絹等作為夾纻漆器的主要材料，在彩繪裝飾內(nèi)容上，用紅、褐、金黃色繪以柿蒂放射式圖案，傳統(tǒng)傳說故事等做主體的紋飾，鑲嵌金銀及銅鎦金扣件，這種一度失傳的漆器工藝，在陳家兩代人的手中，完成了重生與蛻變。
傳承：至純至美
野王纻器，一雕一刻，一筆一畫之間，都是匠人們傾注了無數(shù)心血和精力的見證。在每一道雕刻、每一筆勾勒中，流淌著他們的熱情與執(zhí)著，他們用漆這一古老的媒介繪制出萬千圖案。然而，時(shí)間如潮水般流逝，傳統(tǒng)漆器工藝正面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，這些珍貴的技藝如今渴望著新一代年輕匠人的繼承與發(fā)展。
中國漆器早在春秋戰(zhàn)國就曾經(jīng)達(dá)到非常高的水平，后來因?yàn)榉N種原因?qū)е露喾N技藝斷代失傳。河南省工藝美術(shù)大師、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)野王纻器代表性傳承人、沁陽市檀溪堂文化產(chǎn)業(yè)園負(fù)責(zé)人陳來華、靳麗萍夫婦為“野王纻器制作技藝”第四代傳承人，1998年起他們開始恢復(fù)河內(nèi)郡工坊漆器制作工藝，花了數(shù)年時(shí)間四處走訪、學(xué)習(xí)，終于將野王纻器制作技藝恢復(fù)成功。
靳麗萍創(chuàng)作的漆器作品《野王纻器六子奩盒》。
漆器奩盒是造型與功能完美結(jié)合的典型案例，漢代出土的眾多漆器中，有單層漆奩，也有雙層漆奩，根據(jù)盒內(nèi)附帶小盒子的數(shù)量不同，可分為六子奩、七子奩、九子奩和十一子奩。這些漆奩的設(shè)計(jì)非常巧妙，合理利用盒子內(nèi)部的空間進(jìn)行分類和歸納，在使用過程中能夠更加簡單和方便。
陳來華、靳麗萍夫婦以漢代野王纻器制作技藝復(fù)原的六子奩盒，從制胎到成型歷經(jīng)了幾十道工序，從一開始的做模、裱布到第一次的刮灰、打磨、刷漆，然后是第二次的裱布、刮灰、刷漆到脫胎，經(jīng)過成型后的修形，又再一次刮灰打磨和刷漆后，還有彩繪、拋光等工序。這樣如琢如磨產(chǎn)生的作品在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院“非遺傳承人群研修計(jì)劃成果展”剛一亮相便得到專家一致肯定，在“傳統(tǒng)工藝青年論壇”上亦備受關(guān)注，并最終被國家博物館收藏。
他們在此基礎(chǔ)上又借鑒學(xué)習(xí)了剔犀、雕漆等技術(shù)，將之充分融合在漆器的手工制作中，使獲得重生的野王纻器傳統(tǒng)技術(shù)應(yīng)用更為廣泛，更貼近生活，更具審美價(jià)值。
發(fā)展：注入活力
如今，陳來華、靳麗萍夫婦將漆器藝術(shù)傳承給了三個子女——“漆藝三姐弟”。
“漆藝三姐弟”均是名校畢業(yè)。陳俐宇，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系碩士畢業(yè)；陳柯宇，韓國國民大學(xué)空間設(shè)計(jì)專業(yè)碩士畢業(yè)；陳鵬宇，畢業(yè)于福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院漆畫專業(yè)。
據(jù)“漆藝三姐弟”中的大姐陳俐宇介紹，“漆藝三姐弟”是他們的藝名，“漆藝三姐弟”是父母對他們漆器傳承的頂層設(shè)計(jì)，她學(xué)的是藝術(shù)管理工作，妹妹學(xué)的是設(shè)計(jì)，弟弟學(xué)的是制作，他們?nèi)藫碛胁煌难芯糠较颍菫榱艘巴趵偲髦谱骷妓嚫玫匕l(fā)展傳承下去。
據(jù)介紹，匠人需要準(zhǔn)備好的材料，將升級好的生漆過篩提純，再加上瓦灰等輔料，才能得到所需的漆糊。除此之外，布料是影響漆器的另一個原料，與其他漆器不同，野王纻器用的是苧麻布，用這種布料制成的漆器不易變形，而且更加輕便。
髹漆是一道極為考驗(yàn)技藝的工序，如果漆層刷薄了，會造成漆面不均勻，如果刷得太厚，漆面則會因?yàn)楦稍飼r(shí)間過長而泛起褶皺，從漆到器，有時(shí)需要經(jīng)過百余次的涂抹和晾干，周期長達(dá)一年甚至幾年，這是繁復(fù)而枯燥的工作，這三個年輕人卻覺得是一場修心過程。
“髹漆也是修心，你不能太急躁，也不能太過于放緩，你要隨著漆的氣質(zhì)來進(jìn)行髹漆的動作，如果能靜下心來，反復(fù)地去練習(xí)，那這個漆面肯定也是光凈如新的。”陳俐宇介紹。
在傳統(tǒng)工藝?yán)�，輔助漆器的內(nèi)胎只能使用一次，但經(jīng)過陳家人的改良，如今內(nèi)胎與新胎能夠得到無損分離，能夠多次使用的內(nèi)胎，成為每個特定器型的標(biāo)準(zhǔn)化模具，適應(yīng)了當(dāng)下的生產(chǎn)需要，也讓“漆藝三姐弟”對野王纻器的創(chuàng)新推廣產(chǎn)生了信心。
三位匠人各揚(yáng)其長，將不同的學(xué)識與獨(dú)特的才華注入野王纻器這門古老手藝的傳承和創(chuàng)新之中。他們繼承了這門藝術(shù)的精髓，將其帶出了河南，展示到全國各地，讓更多的人領(lǐng)略到野王纻器獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。
如今，陳俐宇在北京開了一間工作室，不大的園區(qū)內(nèi)，更為深入的融合是這些年輕人正在探索的方向。像陳俐宇新研發(fā)出的首飾包括戒指等，她跳出首飾又做出了茶具等，讓野王纻器走進(jìn)大眾生活，讓這門古老的藝術(shù)和我們的生活撞個滿懷。
每一筆大漆，每一筆工藝，都深刻昭示著匠人們對大自然的崇敬，對技藝的堅(jiān)守，對文化傳承的珍視，陳家兩代人的的靈巧之手和智慧之心，令野王纻器展現(xiàn)出獨(dú)一無二的魅力。
