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        近日，國家知識產(chǎn)權(quán)局正式對非遺汝瓷燒制技藝傳承人范隨州、王振芳聯(lián)合申報的《一種柴燒天青釉及天青釉汝瓷的燒制方法》的發(fā)明專利授權(quán)。該專利的授權(quán)，從知識產(chǎn)權(quán)上確立了范隨州和王振芳在柴燒汝瓷技藝上的權(quán)威地位，更是汝瓷非遺柴燒技藝成熟的標志。

        新中國成立后，周恩來總理指示恢復(fù)汝窯生產(chǎn)，原產(chǎn)地的汝瓷藝人經(jīng)幾代人的努力，先后恢復(fù)研制了汝瓷豆青釉、天藍釉、月白釉、天青釉，而其燒制燃料在五十年代到九十年代初，主要使用煤燒，九十年代后基本使用天然液化氣燒制，其釉色純正，成品率相對較高，然而，古法柴燒汝瓷釉的配制及燒成方法始終是個空白。

河南文物考古研究院研究院、古陶瓷專家郭木森和非遺傳承人王振芳、范隨州現(xiàn)場品鑒柴燒汝瓷作品《弦紋尊》

        柴燒是中國陶瓷史上最古老、最傳統(tǒng)的陶瓷燒制技藝，是國家級非遺代表性項目汝瓷燒制技藝的核心技藝，古法柴燒凝聚著中國古人的智慧和哲思。自古以來汝瓷燒制便是看火的顏色、聽火的聲音，以師帶徒、口傳心授的方式傳承，被稱為神秘的燒制技藝。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，汝瓷配釉及古法柴燒是汝瓷技藝的核心，汝瓷柴燒貴在道法自然，五行相生——金、木、水、火、土五行俱全，一切源于自然，一切歸于自然，天人合一；貴在既雕既琢，化泥為玉——泥與火共舞，歷經(jīng)千錘百煉，浴火重生，鳳凰涅槃，似玉非玉勝似玉；貴在天賜之美，復(fù)歸于樸——天氣的任何細微變化、坯胎的含水程度，木柴的油分與干濕，釉漿的稍許變化等諸多因素，以及燒窯人的心境都會影響到燒制結(jié)果。古法柴燒成品率極低，宋時汝窯燒制便有“十窯九不成”之說。因其難度大，因其神秘，如今堅持柴燒的汝瓷匠人已屬鳳毛麟角。

非遺傳承人、弘寶汝瓷創(chuàng)始人范隨州為柴窯作品出窯

非遺傳承人、弘寶汝瓷創(chuàng)始人王振芳為柴窯作品出窯

        據(jù)了解，范隨州、王振芳聯(lián)合研究柴燒汝瓷釉的配方及燒制方法已有30余年，今日終獲成功。

柴燒蓮花碗

柴燒弦紋尊

柴燒水仙盆