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      2月18日，在安陽(yáng)殷墟博物館的石碑前，聽(tīng)了志愿者講解員對(duì)博物館藏珍數(shù)量的介紹后，“寫(xiě)意中國(guó)——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動(dòng)采訪團(tuán)的記者感嘆：“殷墟博物館是在用實(shí)力演繹‘凡爾賽’！”

      3300年前，商王盤(pán)庚遷都于殷，并在此傳位8代12王，歷經(jīng)255年，使之成為中國(guó)歷史上有文字可考，并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城所在地。周武王伐紂滅商，這片土地逐漸荒蕪，淪為一片廢墟，史稱“殷墟”。

“福”字碑

       殷墟博物館門(mén)前，立有一塊刻有甲骨文“福”字的石碑。“這個(gè)‘福’字甲骨文的形象，像是一個(gè)人手托著酒壇子，本初是祭祀之意，慢慢地演變成幸福的‘福’字。”講解員有趣的講解吸引了采訪團(tuán)記者駐足觀賞。
       殷墟是有中國(guó)第一個(gè)文獻(xiàn)記載，并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的都城遺址。目前殷墟遺址出土的甲骨文多達(dá)約16萬(wàn)片，其中單字4500個(gè)左右，被破解的約有1700個(gè)單字。1936年殷墟發(fā)掘的YH127甲骨窖穴，出土甲骨文多達(dá)17096片，集中講述了商王武丁期間的天文、地理、軍事、農(nóng)業(yè)等重要信息，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“中國(guó)最早的圖書(shū)館”。

甲骨長(zhǎng)廊

      央廣網(wǎng)記者戴澤鑫是第一次來(lái)到殷墟：“我最感興趣的是‘甲骨長(zhǎng)廊’，就像進(jìn)入了甲骨文知識(shí)寶庫(kù)。印象最深刻的是‘買(mǎi)’字，上面是網(wǎng)購(gòu)的‘網(wǎng)’，下面是貝殼的‘貝’，這不就是咱們現(xiàn)在人經(jīng)常說(shuō)的‘網(wǎng)購(gòu)’么！原來(lái)3000年前的人都已經(jīng)‘知道’咱們現(xiàn)代人的買(mǎi)賣(mài)方式了。”

甲骨碑林

      甲骨文清楚地記載了商代的17世31王乃至他前面的先公先王。正是甲骨文的發(fā)現(xiàn)，才把商代史變成了信使。甲骨文是3000多年前的文字，把中國(guó)的信使向前推進(jìn)了約1000年。甲骨文作為中國(guó)已知的最早成體系的成熟文字，蘊(yùn)含著漢字的主要造字方法，也奠定了漢字方塊形態(tài)和發(fā)展框架。
       “來(lái)到甲骨文的‘老家’，殷墟讓我領(lǐng)略了甲骨文的魅力，此行讓我震撼的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止甲骨文，一件件精美的青銅器、玉器和陶器等，無(wú)不凝聚著古人的智慧，承載著厚重的中華文明。”央視網(wǎng)記者魏俊浩參觀后意猶未盡，表示還會(huì)“二刷”殷墟。

殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶——一片甲骨驚天下

      甲骨文大多是接近于圖畫(huà)的表意文字，通過(guò)相對(duì)抽象符號(hào)來(lái)刻畫(huà)客觀物象的最根本特征，既展現(xiàn)物象本性，又不失寫(xiě)意神態(tài)，畫(huà)成其物、生動(dòng)形象。在采訪中記者了解到，殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶之一———“一片甲骨驚天下”，是1973年在殷墟小屯南地出土的七千余片甲骨中的一片代表性很強(qiáng)的甲骨，它是用牛肩胛骨的左上塊為占卜材質(zhì)，甲骨上方共保留93個(gè)單字，重點(diǎn)占卜11次，占卜王田獵的內(nèi)容。
       認(rèn)識(shí)中華文明，從安陽(yáng)殷墟開(kāi)始，它像一束光，照亮中華文明的前進(jìn)之路，鑄就了中國(guó)人的文化自信。