三、經(jīng)典傳奇最燦爛：戰(zhàn)國時期，越國宰相范蠡輔佐國王勾踐經(jīng)過了三年的臥薪償膽的煎熬，終于東山再起，戰(zhàn)勝吳國，以雪國恥，范蠡從此激流勇退，隱居盧氏范里一帶經(jīng)商。因此，人們才把“莘川”改名為“范蠡”。因蠡字難寫難認(rèn)難寫，人們才習(xí)慣地改寫成“范里”，以此紀(jì)念這位德才兼?zhèn)涞拿褡逵⑿郏喾独镅勇搴油鶘|行至十多里地到洛寧縣故縣鎮(zhèn)西南角，有一個叫西施的村莊（現(xiàn)在已被故縣水庫淹沒），就是范蠡的情人西施（中國四大美人之一）的隱居地，也是范蠡與西施經(jīng)常幽會地。另有孔子曾在盧氏的文峪講過學(xué)，文峪的“文”字就是代表“孔子”的意思�？鬃拥牡茏宇�?zhàn)右苍讵{子坪鄉(xiāng)的顏?zhàn)雍又v過學(xué)，因此就叫顏?zhàn)雍�，以此紀(jì)念。
四、姓氏命縣奇少見：公元前西漢武帝的元鼎四年（公元前113年），秦國的博士盧敖仕途不順，隱居盧氏，當(dāng)年正值瘟疫蔓延洛河山川，盧敖救藥煉丹，拯救一方百姓，撲滅瘟疫�！蹲x詩方輿紀(jì)要》“漢盧敖得仙，始置盧氏縣”，現(xiàn)有盧氏境內(nèi)“盧敖洞”、“盧醫(yī)廟巷”等遺跡可證上述事實(shí)的客觀存在。兩千多年來，盧氏縣名一直延用至今，可見盧敖的功德是流傳千古的。
五、河洛文化起淵源：盧氏縣是河洛文化，龍山文化的發(fā)源地。位于縣城東北15公里處的范里鎮(zhèn)山河口，是千古洛河一個大峽谷，洛水因山所阻，聚積成湖，形成東至山河口，西至熊耳山北麓近20公里長，寬4公里的河川盆地，盧氏縣城建居其中。據(jù)《尚書·禹貢》載：“大禹治水，導(dǎo)洛自熊耳！”。《史記·夏本》記載：“夏禹洛水自熊耳山”，鑿開山河口，使洛水東流，并親手用前大山崖上刻寫古“雒”（洛）字，舊志載：“范里鎮(zhèn)至長水百里，皆石山……水勢沖毀，結(jié)淼懷襄之勢，非神力莫能疏通。”范里鎮(zhèn)的西南有一個叫大禹的自然村，就是大禹的家鄉(xiāng)，他為治洛水三次路過家門而不入，被后人傳為佳話。由于大禹治水功績卓著，被舜選為繼承人繼承王位。盧氏縣內(nèi)存有多處遺跡，范蠡隱居處，虢國初都（盧王寨）處，扁鵲丹丹處，盧敖煉丹洞，張士貴故里，李密斷頭處（三官廟）、闖王練兵處等歷史遺跡殘垓。同時，盧氏還是全國盧姓祖基發(fā)源地，每年在農(nóng)歷三月初六，全國（包括臺灣、新家坡華僑等地）的姓盧人士都不約而不同來到盧氏的盧王寨祭奠祖先，尋根問祖。
