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李雪層在介紹自己的刺繡作品

    靈寶刺繡俗稱“扎花”，工藝淵遠(yuǎn)流長。早在春秋時(shí)期的虢國宮庭，就能使用連環(huán)針法繡出龍鳳圖紋，史稱虢繡。到了宋朝，虢繡技藝達(dá)到極高的水平，并走出宮庭進(jìn)入農(nóng)家，成為中華民族優(yōu)秀文化的珍貴遺產(chǎn)。2012年，靈寶刺繡被列為省級(jí)非遺項(xiàng)目。

    “靈寶民間刺繡的圖案紋樣多半采用喜慶、吉利的圖式，或是通過諧音表達(dá)對(duì)生活的美好祝愿，如連生貴子、喜鵲登梅、麒麟送子、鴛鴦戲水等。”省級(jí)非遺傳承人李雪層說。

    李雪層今年75歲，家里有一間屋子擺放的全是她的刺繡作品。五子拜壽、紫氣東來、魚戲蓮等一幅幅栩栩如生的作品令人眼花繚亂，嘆為觀止。“我只要一開始扎花，頭疼腦悶什么的，毛病都沒了。”李雪層笑著告訴記者。對(duì)刺繡技藝的熱愛促使她在古稀之年仍堅(jiān)持創(chuàng)作，有一天凌晨兩點(diǎn)，她睡著睡著突然有了一個(gè)想法，立馬兒爬起來開始扎花。

    在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，李雪層還非常注重創(chuàng)新和發(fā)展。“一方面從內(nèi)容上創(chuàng)新，一方面從工藝上創(chuàng)新。”李雪層說，內(nèi)容上注重結(jié)合靈寶的傳統(tǒng)文化，比如老子是靈寶最具代表性的文化符號(hào)之一，相關(guān)的傳說比較多，這些都成為她創(chuàng)作的源泉，老子觀水、紫氣東來等作品具有濃郁的地方特色，頗受歡迎。在工藝上，她沿用代表性針法“拉鎖子”“辮子繡”和“打子繡”，還結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加以調(diào)整，使作品更具現(xiàn)代美感。

    對(duì)于靈寶刺繡人才的缺失，李雪層心存隱憂：“很多年輕人不愿意學(xué)這個(gè)，覺得太費(fèi)工夫又不掙錢。”從事靈寶刺繡的省級(jí)非遺傳承人張會(huì)琳也表示，希望有更多的年輕人繼承和傳承這項(xiàng)民間藝術(shù)。