漯河地處中原腹地，歷史上擁有燦爛的文明，遺留下來的古跡、文物、傳說難以計數(shù)。這是一筆珍貴的文化財富，也是一種難以割舍的精神寄托，是當?shù)匕傩蛰呡呄鄠鞯泥l(xiāng)土情懷。雖然有些歷史遺跡已不復當年的模樣，甚至湮滅在歷史的煙云中，但留下的文化情懷，讓我們難以割舍。
一口大鐘
輾轉流離幾十載
2012年春暖花開的一天，位于郾城區(qū)龍城鎮(zhèn)的化身臺興國寺如同往常一樣，迎接著信眾和游客，這其中就包括來自郾城區(qū)孫莊鄉(xiāng)前周村、后周村（現(xiàn)前周社區(qū)、后周社區(qū)）的數(shù)十位村民。他們在大殿游覽時，發(fā)現(xiàn)大殿東北角有一口鑄鐵的大鐘，上面一段“大清國河南開封府直穎許州郾城縣東十里東岳廟造神鐵古”的銘文引起了村民們的興趣，銘文中的“郾城縣東十里東岳廟”指的正是村子附近的周大廟。
化身臺興國寺內的大鐘為什么記錄著關于周大廟的銘文呢？消息傳開后，很快引起了一些村民的興趣。家住周大廟附近的周紀安與附近村莊的村民、老教師一起再次趕往興國寺查看。他們看到，這口鐘是鑄鐵所造，上部有盤龍環(huán)頂，鐘口為八瓣蓮花，其中一瓣已嚴重破損。鐘上的銘文清晰可辨：“風調雨順，國泰民安。大清國河南開封府直穎許州郾城縣東十里東岳廟造神鐵古，重量百余斤。宣統(tǒng)庚戌年三月十五日立。”這些銘文證實，這口大鐘的確為周大廟所有。
據(jù)說，周大廟原來的確有一口鑄鐵大鐘。1944年，侵華日軍的飛機常在這一帶轟炸，當?shù)卮迕癖惆阎艽髲R里的大鐘運往沙河南岸的紅十字會，以代替防空警報器。日軍投降后，村民們準備將大鐘運回，不料途中遭遇一陣槍炮，拉車的牲口受驚，大鐘遺失在河灘上，被隨后的一場大水沖走，至此再無影蹤。
鑄鐵大鐘的發(fā)現(xiàn)重新燃起了村民們對周大廟的懷念。雖然當年那座規(guī)模宏大、香火鼎盛的廟宇早已不復存在，但在當?shù)厝说纳钪校耘f延續(xù)著許多因周大廟而興起的習俗，比如廟會。隨后，他們建起了一座新的周大廟。
一座大廟
見證數(shù)百年滄桑歲月
日前，筆者前往位于市區(qū)邙山路北段的周大廟進行探訪。呈現(xiàn)在筆者眼前的是一座普通的二層民房，若不是墻上的匾額和門前的裊裊煙霧，很難看出這里是一座廟宇。廟內供奉著十幾尊泥塑神像，廟門前一通立于清朝的石碑，上面的字跡已模糊不清。據(jù)碑文記述，清朝時曾對東岳大廟進行過一次修葺。
前周社區(qū)居民周紀安告訴筆者，如今，每逢農(nóng)歷初一、十五，這里香火依舊，不僅有許多老年香客，也有不少年輕人前來進香祈福。
在周紀安的記憶中，歷史上的周大廟由十幾間瓦房組成，分為前殿、大殿、后殿和偏殿，面積足有一座操場那么大。廟里有許多石碑，還有一棵兩人都不能合抱的古柏。大殿里有十幾尊泥塑神像，栩栩如生。大殿前有一座香爐，香火鼎盛，周圍十幾個村子的村民都常來這里燒香。
周大廟又稱東岳大廟，因為這里供奉的是周文王和東王黃飛虎。周文王是周朝大名鼎鼎的一代明君，《史記》中就有“文王拘而演周易”的記載。黃飛虎是周朝的開國大將，也是民間傳說中的東岳大帝。傳說，黃飛虎本是商朝位居一品、七世受封的武成王。因其妻賈氏進宮朝賀時遭紂王調戲而自墜摘星樓，其妹黃貴妃憤而打妲己誤傷紂王，被紂王推下摘星樓，黃飛虎一怒之下反朝歌而歸武王，立下了扶周滅商的不世功勛�？上У氖牵诤幽蠞瞥嘏c張奎的交戰(zhàn)中，黃飛虎不幸殉國。后來姜子牙封神，黃飛虎被封為東岳泰山天齊仁圣大帝，位居五岳之首。
筆者眼前這座周大廟的前身始建于明萬歷七年（公元1579年），建成后的數(shù)百年間，雖歷經(jīng)風雨而香火不絕。原來的周大廟何時損毀，當?shù)厝艘矝]有統(tǒng)一的說法，只有那宏偉的規(guī)模、古老的文化在他們的記憶中歷久彌新。
一種情懷
久久縈繞在心頭
古老的建筑難以抵擋社會前進發(fā)展的步伐，原來的周大廟最終消失在鋼筋水泥的叢林中。然而建筑可以毀壞，心中的牽掛卻難以抹去，只會隨著時間的發(fā)酵演變成對這片土地的情懷，成為一種無形的文化地標。周大廟附近的居民們將周大廟原址附近的一座二層小樓騰出，改建成今天的周大廟。在這棟略顯簡陋的小樓里，飄出了幾十年的風也不能吹散的香火，傳承著早已扎根在當?shù)匕傩招闹械臉闼匚幕?/div>
周紀安向筆者介紹，現(xiàn)在雖然看不到周大廟昔日的風采了，但這里每年農(nóng)歷三月十五舉辦廟會的習俗卻被保留下來。每年這個時候，香客們平日捐贈的錢都被用來辦廟會，請戲班、舞獅龍、踩高蹺、劃旱船，熱鬧非凡。
盡管如此，當?shù)鼐用裥闹羞�是有許多遺憾。66歲的前周社區(qū)居民周小友說：“我從小就生活在周大廟附近。雖然現(xiàn)在香火依舊，但其氣勢跟過去相比真是小巫見大巫了。”
66歲的后周社區(qū)居民周春花說：“我家就在后周，看著周大廟成了現(xiàn)在這個樣子，我心里覺得十分惋惜，希望傳統(tǒng)文化能夠傳承下去。”
而周紀安最大的心愿就是能夠重建周大廟。他說：“加大對文物的保護力度，不僅可以增加城市的文化底蘊，對發(fā)展旅游業(yè)來說也是一件好事。”
居民們對周大廟的深厚情懷溢于言表，也難怪他們當年在興國寺發(fā)現(xiàn)東岳廟大鐘時激動的心情。那是一種文化的尋根，是無論時代如何發(fā)展、物質生活如何豐富都無法取代的，對于文化血脈的眷戀。
一個傳說
在此地流傳不衰
如今的周大廟，最吸引人的就是每年的廟會。然而在周紀安記憶中，他小時候的廟會，必演一出叫《下河東》的劇目，是與此地有關的一段傳說，如今卻已不再上演。
下河東的故事在民間流傳甚廣，講述的是宋太祖趙匡胤征討北漢的一段故事。趙匡胤錯信奸臣歐陽方讒言，委以帥印。歐陽方背信棄主，私通北漢，臨陣反戈。趙匡胤險些被俘，幸而先鋒大將呼延壽廷忠心赤膽，打敗了敵軍，救駕有功。然而歐陽方一計不成，又生一計，反誣呼延壽廷叛亂。趙匡胤不辨忠奸，致使呼延壽廷蒙冤受難。后來，趙匡胤被困河東，呼延壽廷的夫人賈氏以國為重，不計家仇，帶領一雙兒女幫助趙匡胤的宋軍平定河東，鏟除了奸臣歐陽方。
《下河東》緣何一度成為周大廟廟會的必演劇目？采訪中，數(shù)位附近的老人告訴筆者，聽老一輩人說，趙匡胤當年被困河東的故事就發(fā)生在此地。在他們小時候，這段傳說可以說是婦孺皆知，每年該劇一上演，當?shù)厝藷o論老幼都蜂擁而至，一年一年看下來，不厭其煩，成為一種習俗。
筆者查閱資料發(fā)現(xiàn)，河東在古時指的是山西西南部地區(qū)。黃河自北向南流經(jīng)山西省西南部，故此地黃河以東區(qū)域稱為河東。下河東的故事又是怎么在周大廟一帶落地生根、口口相傳的呢？當?shù)厝艘彩潜娬f紛紜，莫衷一是。但傳說往往并不只是空穴來風，或許趙匡胤被困河東與此地有著千絲萬縷的聯(lián)系？也只有等待歷史學家為我們揭開謎底了。
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