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    張衡（78--139），字平子，南陽西鄂人（今南召）通五經(jīng)六藝，精天文歷算。 他首創(chuàng)渾天儀、侯風(fēng)地動(dòng)儀、指南車、計(jì)里鼓車、瑞輪莢等多種天文、地理儀器，并 創(chuàng)立了系統(tǒng)完整的天文學(xué)說，從而開辟了古代世界地震學(xué)研究的新紀(jì)元。此外，他還 測(cè)出太陽和月亮的角直徑都是半度，黃赤角為24度，月光是日光的反照等。由于這許 多貢獻(xiàn)，他被后人尊崇為"科圣"
�牐爮堉倬埃�約150--219），原名張機(jī)，字仲景，東漢杰出的醫(yī)學(xué)家，今南 陽人。他精研《內(nèi)經(jīng)》，廣集民間驗(yàn)方，并以豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，寫成《傷寒雜病論》， 創(chuàng)傷寒六經(jīng)分類說，訂證施治法則，在內(nèi)、外、婦、產(chǎn)、兒科等方面均有獨(dú)到見解， 對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，因此被后人尊崇為"醫(yī)圣"
�牐爡堑雷樱�約685--758），又名道玄，陽翟人。少時(shí)孤貧，由書而畫，年末 弱冠已嶄露頭角。他擅畫道釋人物，又創(chuàng)山水之體，草木鳥獸皆成一家。在長(zhǎng)安、 洛陽二地寺觀，曾作壁畫三百余，"奇跡異狀，無一同者"。所寫衣褶，有飄帶之 勢(shì)，與曹仲達(dá)所作外國佛像，衣紋緊窄，世謂"吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出世"。蘇軾贊 日："畫至吳道子，古今之變，天下之能事畢矣"。后千余年來一直被奉為"畫圣"。
�牐牰鸥Γ�712--770），字子美，鞏縣人。少時(shí)博覽群書，青年暢游江淮。他應(yīng) 試落第，潦倒長(zhǎng)安近十年，一生坎坷，深諳人民疾苦。唐至德二年，曾被任命為左拾 遺后棄官入蜀，在成都筑草堂居住。嚴(yán)武任劍南節(jié)度使時(shí)，推薦他任檢校工部員外郎。 嚴(yán)武去世，他無所依托，復(fù)東下夔州，大歷中全家經(jīng)湖北入湖南，后貧病交加，死于 耒陽湘江舟中。作為我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的作品在中國文學(xué)史上占有重要的 地位，一向被譽(yù)為"詩圣"
�牐犞燧d育（1536--1610），字伯勤，號(hào)句曲山人，生死均在沁陽。其父是皇室親 族鄭恭王朱厚烷，但他從小卻不屑于那種悠閑的生活，而跟舅父何塘研究天文和數(shù) 學(xué)。據(jù)《明史》記載，他"學(xué)有至性--筑土室于宮門外，席蒿獨(dú)處十九年" ，終 于在樂律學(xué)、歷史學(xué)等方面獲得了很高的造詣。他第一個(gè)發(fā)現(xiàn)并實(shí)踐了用數(shù)學(xué)的等比 級(jí)數(shù)來劃分音律的方法，系統(tǒng)地闡明了十二平均律的律制理論，這一成果早于外國一 百多年，因此朱載育被西方的許多音樂家尊崇為"樂圣"。