安陽市博物館的安陽窯青釉刻花杯盤,第一眼看上去,是讓我失望的——我以為它是陶。
高足盤釉色青黃,花紋簡單稚拙。盤中六只小碗器型素樸,緊緊擠放在一起,正好把盤的空間完全占滿。我戴上手套,輕輕撫摸盤碗,感到粗拉拉澀手。碗、盤內(nèi)心都留有短而粗糙的支燒痕。
這就是大名鼎鼎的相州窯(安陽窯)青瓷嗎?帶著疑問,我開始了對它的探尋。
。保梗罚的辏挥诎碴柺欣铣俏髂霞s6公里的活水村,村民不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了一座隋墓,安陽市博物館聞訊趕至現(xiàn)場,進(jìn)行了文物清理。
這座墓系隋代磚石墓,墓里隨葬13件器物,其中有瓷器12件,石墓志一合。幸好有石墓志,大家才搞清楚這座墓的來龍去脈。
墓主人姓韓名邕字顯和,隋開皇七年(587年)卒于相州,時年86歲。北齊天保元年(550年)這位韓先生任趙州錄事,后轉(zhuǎn)任東郡丞。天統(tǒng)元年(565年),他任徐州司馬騎都尉,后棄官。司馬騎都尉在當(dāng)時屬正五品至正六品,不是什么大官。
“正因為他的官不太大,所以隨葬品比較單一,數(shù)量也不多。瓷器種類有四種,即碗、四系罐、高足盤、硯,皆為青釉,瓷胎呈灰白色,胎質(zhì)堅密,胎質(zhì)中含有極多黑色小砂粒。”安陽市博物館原館長朱愛芹女士說。
胎質(zhì)中的黑色小砂粒,隔著白手套,我可清晰觸摸到。
細(xì)看高足盤,是淺盤形,口緣微外侈,圓唇,下為喇叭形高足。盤心平坦,盤內(nèi)有疏疏朗朗的三圈花紋。正中飾有硬幣大小的一個團(tuán)花為花心,花心外,是由不規(guī)則形凹陷小圓坑充當(dāng)?shù)幕ㄈ;ㄈ锿庋b飾一圈肥肥圓圓的蓮瓣紋,蓮瓣紋外,圍一圈間隔花葉紋,花葉紋外,再圍一圈草葉紋。幾層花紋間,均以雙線凹弦紋相隔。高足盤施青綠色釉,局部有細(xì)開片。盤中心有七個支燒痕。
被宋明清瓷寵壞了雙眼的現(xiàn)代人,如我,怎么看怎么覺得這種器物不起眼,但專家對其文物與文化價值有很高評價,這是為什么呢?
安陽隋墓驚現(xiàn)大量青瓷
這一盤六碗,都為輪制。我國最早制作陶器的成型方法是泥條盤筑,它在新石器晚期已盛行,它是先把和好的泥揉成泥條,由下向上盤筑疊起成型,再用簡單工具把里外修飾抹平。到了新石器末期,出現(xiàn)輪制法,輪車為一木制圓盤,盤下有立軸,軸上下有樞紐,便于圓盤旋轉(zhuǎn),操縱時撥動圓盤使之轉(zhuǎn)動,利用輪車的旋轉(zhuǎn)力,用手將泥捏成所需的器型。輪制法與泥條盤筑法相比,是很大的改進(jìn),所制作器物全胎薄厚一致,器型弧度規(guī)矩,器表光潤。
“安陽窯瓷器率先使用護(hù)胎釉,開了我國瓷器使用裝飾層(化妝土)的先河,白色護(hù)胎釉的使用,在我國制瓷史上具有劃時代意義。”安陽市博物館原館長朱愛芹女士強(qiáng)調(diào)。
所謂化妝土,就是瓷器在上釉前,先在胎體上施一層白凈細(xì)膩、含鐵成分少,或根本不含鐵的瓷土作為護(hù)胎釉,既能克服瓷器表面粗糙、凹凸不平的缺點,又可掩蓋胎料中因雜質(zhì)未除凈泛出的雜色或黑點。具有玻璃質(zhì)特點的釉層,有了白色護(hù)胎釉襯底,能提高釉色的亮度及玻璃質(zhì)感的程度。安陽隋墓出土的碗、盤、杯、瓶等器物,大都采用了這項新技術(shù)。
安陽窯瓷器都出土于安陽隋墓,而安陽隋代墓葬的發(fā)現(xiàn),又源于殷墟的發(fā)現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計,解放前在小屯的12次發(fā)掘中,共發(fā)現(xiàn)隋唐墓175座,其中多數(shù)為隋墓。解放后,安陽隋墓陸續(xù)又有重要發(fā)現(xiàn),迄今為止,安陽共發(fā)現(xiàn)隋墓200余座。
安陽這200余座隋墓中,每墓出土瓷器多寡不一,少的幾件,多的幾十件,“以青釉瓷器為主,普遍上了白色化妝土,然后再施青釉,因釉液濃度或釉層厚薄不同,釉色略有差異,一般呈豆青色,深的呈青綠色,淺的為淡青色,少數(shù)淡青色釉微泛黃色或白色,大多有細(xì)開片。這些瓷器,和活水村隋墓所出青釉刻花杯盤一樣,都是安陽窯所出。”朱愛芹女士說。
安陽窯,在隋代為什么會出產(chǎn)這么多瓷器呢?
這和隋代安陽的歷史地位和當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)地位密切相關(guān)。
“安陽古屬《禹貢》冀州之域,夏為西河地,殷商為國都之地。西周屬衛(wèi),春秋屬晉,戰(zhàn)國時為魏國鄴縣地,始稱安陽。公元前221年秦朝建立,推行郡縣制,安陽首次建縣,北魏始置相州,東魏遷都于鄴。從戰(zhàn)國開始,先后做過曹魏、后趙、東魏、北齊等的國都。安陽(相州)長期作為州、郡、府的治所所在地,是這一地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)文化中心,同時也是這一地區(qū)瓷業(yè)中心。安陽窯在隋代時,成為當(dāng)時北方最大的青瓷窯址。”安陽市博物館保管部副主任楊紅梅女士說。
揭秘安陽窯青瓷窯口
安陽窯是當(dāng)時北方最大的青瓷窯址,但窯口位置長期是個謎。
“上世紀(jì)30年代,安陽就發(fā)現(xiàn)了隋代青瓷,專家學(xué)者一直爭論窯口在哪兒。直至1974年,河南省博物館、安陽地區(qū)文化局共同對隋代安陽窯遺址進(jìn)行了試掘,才使這一爭論有了答案。”朱愛芹女士說。
河南安陽窯遺址,位于安陽市北郊安陽橋洹河南岸,窯址所在地原為一片小丘,北面瀕臨洹河,窯址南北長350米,東西寬約260米,面積達(dá)9000平方米。堆積層一般厚1米左右,最厚處達(dá)1.5米。
安陽窯窯址為什么選在這個地方呢?
這是因為,窯址所在地靠近當(dāng)時的重要城市安陽,洹水又從西向東橫穿而過,靠山臨水,交通運輸條件便利。同時西部山區(qū)有大量瓷土和釉藥原料,靠近原料地。
在安陽窯遺址的調(diào)查和試掘中,共出土窯具、瓷器、裝飾品、明器等器物400余件,還發(fā)現(xiàn)有瓷土和釉藥等材料。
安陽館藏青釉刻花高足盤中心有七個支燒痕,小碗中也有三個支燒痕。這是怎么回事呢?
“安陽窯址的發(fā)掘中,出土過很多支燒具。這證明當(dāng)時是使用支燒。也就是說,無論盤、碗,都是層層相疊,墊以支釘,然后入窯燒制。燒成再把支釘敲掉。這樣,盤和碗心里會留有數(shù)目不等的支燒痕。”楊紅梅女士解釋道。
支釘是什么呢?它的形狀呈山字形,上尖下圓,用支釘支燒的瓷器,底部都留有支釘燒痕。
唐以后,瓷器一般都沒有了支燒痕,這是因為自唐代開始使用匣缽。匣缽有兩種:一是單件匣缽,一件器物裝一個匣缽。一是裝小件器物的匣缽,一個匣缽內(nèi)裝幾件。匣缽出現(xiàn)后,燒制的器物一是沒有支燒痕,更漂亮,二是釉面避免煙塵的直接熏染,提高了瓷器的質(zhì)量。
但也有例外,比如宋代有幾個名窯仍使用支釘。汝窯支釘痕最小,呈香灰色;官窯、哥窯支釘痕稍大,呈鐵黑色。
根據(jù)安陽窯試掘情況,人們發(fā)現(xiàn),在窯場發(fā)現(xiàn)的部分支燒工具,質(zhì)地白而細(xì)膩,制作規(guī)整,與瓷器用同一原料制成,在窯爐中受高溫焙燒時,膨脹系數(shù)完全一致,這樣就可以減少或避免瓷器變形,提高瓷器的成品率。
高足盤上有多種花紋,花形最大最醒目的是那圈肥肥圓圓的蓮花瓣,這又是為什么呢?
“隋代北方青瓷以蓮花紋作為重要裝飾,遍布于器蓋的頂部,盤、碗心的中央,瓶、罐的肩部及器座的表面等,顯系受北朝佛教裝飾藝術(shù)的影響,這些模印或刻畫在器表上的紋飾以綠黃色的薄釉籠罩,器物顯得分外美麗。”朱愛芹女士說。
從安陽隋墓出土瓷器看,安陽窯在很多方面的技術(shù)水平有所提高,使瓷土得到較好熔解,膠體物質(zhì)增加,可塑性和耐火性能加強(qiáng),具備了較好的抵抗變形的能力,在窯爐高溫時也不容易變形,所以胎體普遍做得較薄,器物造型自然美麗很多。
安陽窯瓷器原料中,普遍都含有鐵的成分,由于所含鐵的氧化物在結(jié)構(gòu)上或分量上的不同,導(dǎo)致釉色各異,安陽窯工匠摸索到鐵元素的作用,并逐步掌握了含鐵量,從而燒制出青中閃黃、青色泛白、豆青、淡青、黃綠、青灰、青褐色等青釉瓷器。
安陽窯歷史是否自北齊開始?
。保梗担鼓暝诎碴栐ケ奔啅S附近發(fā)掘了北魏官員張盛(仕于北魏,死于隋朝)墓,墓中隨葬品極為豐富,共192件,其中有52件瓷器,除了三件綠釉瓷碗,其余都是青瓷,有開片,質(zhì)地精細(xì),十分精美。
張盛墓的發(fā)掘是很重要的,北方早期青瓷器這樣有絕對年代而且大批出現(xiàn)者,說明當(dāng)時相州(今安陽)一帶的制瓷工藝已經(jīng)很發(fā)達(dá)。
張盛墓和本文解讀的安陽活水村隋墓,是安陽大批隋墓的代表。它們所出青瓷,向我們揭示了當(dāng)時北方最大青瓷窯址——河南安陽窯的部分面貌,使我們對隋代北方青瓷的發(fā)展有了新的認(rèn)識和了解。
安陽窯并非隋朝橫空出世,它自身的發(fā)展,也經(jīng)歷了一個過程。
有學(xué)者認(rèn)為它是從南北朝北齊時就開始燒造青瓷的,隋代發(fā)展到鼎盛。從考古發(fā)掘而言,北方青瓷最早見于北齊墓葬。如濮陽的北齊李云墓,安陽的北齊范粹墓等。
。保梗担改,濮陽發(fā)現(xiàn)了北齊車騎將軍李云夫妻合葬墓,墓中發(fā)現(xiàn)了四件青瓷罐,都是北朝青瓷中的精品。
。保梗罚蹦辏翟,安陽縣洪河屯公社西北街大隊農(nóng)民修渠灌地時,發(fā)現(xiàn)水一直向一處流灌。清理發(fā)掘后,發(fā)現(xiàn)是北齊涼州刺史范粹之墓。墓中隨葬品有70多件,其中有15件瓷器,既有青瓷又有白瓷,“這是繼北齊李云墓出土青瓷器后,又一次較為重要的發(fā)現(xiàn)。為研究魏晉至隋唐時期北方青瓷器的發(fā)展提供了有確切年代的資料。白瓷的發(fā)現(xiàn),為探索隋唐白瓷器的淵源找到了一些線索。”專家們分析。
朱愛芹則認(rèn)為,這兩座墓葬“出土瓷器與安陽窯產(chǎn)品在器型、胎質(zhì)、釉色和制作工藝上都有許多相似之處。從時空和地貌而言,二者同屬于一個體系”。
如此看來,北齊瓷器是否就是安陽窯所燒造的呢?換言之,北齊時,安陽窯是否已經(jīng)創(chuàng)制呢?到目前為止,并無文獻(xiàn)資料佐證這一觀點,但朱愛芹女士從幾個方面分析了這種可能性的存在:“一、北齊建都安陽,重要手工業(yè)作坊一般選在國都附近,安陽窯的位置,靠山臨水,靠近原料產(chǎn)地,極利于瓷器生產(chǎn)。二、北齊的瓷器生產(chǎn),已具備良好生產(chǎn)條件,從出土瓷器看,技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟,其燒制的青瓷胎質(zhì)細(xì)膩,釉層均勻,釉面滋潤有光澤,當(dāng)時除能夠燒制青釉瓷外,還能燒制黃釉瓷、乳白釉彩瓷等。充分說明北齊時期制瓷業(yè)的發(fā)達(dá)。這種發(fā)展水平又是在前期基礎(chǔ)上繼承、發(fā)揚光大的。”
朱女士因此得出結(jié)論,“北齊燒制瓷器的窯址很可能就是安陽窯”。
專家點評
此杯盤器物深厚飽滿,制作精美,裝飾華麗,釉層均勻,釉色瑩潤,是隋代安陽窯(相州窯)的杰出作品,反映了我國隋代制瓷業(yè)的高度水平,以及勞動人民的智慧和創(chuàng)造才能,是研究我國隋代北方青瓷和安陽窯瓷的重要實物資料,被定為一級文物。
安陽窯率先使用護(hù)胎釉,開了我國瓷器使用裝飾層(化妝土)的先河,白色護(hù)胎釉的使用,在我國制瓷史上具有劃時代意義。
點評專家:
安陽市博物館原館長 朱愛芹
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所處年代:隋代器物規(guī)格:一高足盤六小碗盤通高13.5厘米盤徑31厘米來 源:墓葬出土
藏 館:安陽市博物館